陳明珠

(華僑大學(xué)華文學(xué)院，福建　廈門　361021)

隨著中國(guó)內(nèi)地教育事業(yè)的發(fā)展和香港教育制度的改革，至現(xiàn)在為止內(nèi)地已有63所大學(xué)招收港生[1]，但港澳生在內(nèi)地大學(xué)就讀期間逃課現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，港澳臺(tái)學(xué)生的逃課風(fēng)氣的擴(kuò)散，對(duì)校園文化造成不良的影響，甚至有很大的破壞性，直接影響學(xué)校的教學(xué)秩序、學(xué)生群體的人生觀和學(xué)校辦學(xué)的聲譽(yù)。據(jù)教育部、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院港澳辦、公安部關(guān)于印發(fā)《關(guān)于普通高等學(xué)校招收和培養(yǎng)香港特別行政區(qū)、澳門地區(qū)及臺(tái)灣省學(xué)生的暫行規(guī)定》的通知，對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生的思想品行上要積極引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，生活上適當(dāng)照顧。界于這基礎(chǔ)上，筆者對(duì)港澳生的逃課行為在廈門大學(xué)、暨南大學(xué)、華僑大學(xué)、福建師大、集美大學(xué)進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷182份，根據(jù)實(shí)際調(diào)查數(shù)據(jù)分析，結(jié)合自己多年管理港澳臺(tái)生的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用公共理論分析港澳臺(tái)學(xué)生逃課的內(nèi)在原因，促進(jìn)港澳臺(tái)與大陸的教育銜接、交流與發(fā)展有著重要的意義。

一、逃課的概念

逃課是指學(xué)生在沒(méi)有請(qǐng)假的前提下產(chǎn)生的一種曠課行為。從不同的角度，對(duì)逃課行為的定義不同，筆者從公共選擇理論角度認(rèn)為逃課是學(xué)生在考慮成本與風(fēng)險(xiǎn)因素基礎(chǔ)上和受約束條件下要求自身利益最大化的一種選擇行為。莊瑋和陽(yáng)榮威認(rèn)為逃課行為有“顯性逃課”和“隱性逃課”、“惰性逃課”和“理性逃課”之分，理性逃課就是學(xué)生衡量逃課的成本和收益，當(dāng)感覺(jué)成本甚至等于收入時(shí)，就選擇逃課，實(shí)現(xiàn)利益的最大化[2]。

二、從公共選擇理論角度分析內(nèi)地高校港澳臺(tái)學(xué)生逃課原因

有些專家提出若把高?？醋饕粋€(gè)市場(chǎng)，學(xué)生通過(guò)支付學(xué)費(fèi)從學(xué)校購(gòu)買“教育”商品，學(xué)生就是消費(fèi)者，學(xué)校就是商品的提供者[3]。公共選擇理論通過(guò)傳統(tǒng)市場(chǎng)理論運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，堅(jiān)持“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，采用個(gè)人主義的方法論，用交易的觀點(diǎn)看政治過(guò)程[4]，成功地用經(jīng)濟(jì)理論研究了政治活動(dòng)中的許多問(wèn)題。公共選擇理論以“有理性的經(jīng)濟(jì)人”用三種思路來(lái)分析政治市場(chǎng)交換的弊端：(1)是個(gè)人主義的方法論。人類的一切行為，不論是政治行為還是經(jīng)濟(jì)行為，都應(yīng)從個(gè)體的角度去尋找原因，其行為都源于個(gè)人的決策，這是經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的前提條件。也就是說(shuō)港澳生逃課的行為首先應(yīng)該要從其本身找原因，其逃課的行為是學(xué)生自己的主觀決定的。(2)是“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。人都是理性的、功利主義的個(gè)人，作為一個(gè)人的本性都是一樣的，不管處于怎樣的位置，都受自身效用最大化的引導(dǎo)，其動(dòng)機(jī)都是以追求個(gè)人利益的最大化滿足。在學(xué)校里，學(xué)生和教師都會(huì)各自追求利益最大化的選擇，教師用行政手段強(qiáng)制點(diǎn)名，學(xué)生隱性逃課，雙方都難以看見自身存在的問(wèn)題。(3)是交易政治學(xué)。市場(chǎng)交易的是私人產(chǎn)品，而政治交易的是公共產(chǎn)品。進(jìn)入政治領(lǐng)域的人們也有各自不同的價(jià)值觀和偏好，這些價(jià)值觀和偏好都應(yīng)受到承認(rèn)和尊重。也就是說(shuō)學(xué)校如一個(gè)市場(chǎng)，在這里，學(xué)生、老師和學(xué)校建立起一種契約關(guān)系，學(xué)生的逃課，教師的授課都以起碼的個(gè)人成本——收益計(jì)算為基礎(chǔ)，學(xué)生的逃課動(dòng)機(jī)是出于自利動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的一切交易過(guò)程，教師的上課評(píng)價(jià)效果并不是產(chǎn)生于教師自己，而是產(chǎn)生于學(xué)生群體及教師個(gè)體之間相互“討價(jià)還價(jià)”和調(diào)整的過(guò)程。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查相關(guān)結(jié)果為：港澳臺(tái)學(xué)生逃課主要采取隱性逃課和理性逃課行為，男生逃課行為多于女生，男生占86.8%，女生占67%，不管是低年級(jí)還是高年級(jí)港澳臺(tái)學(xué)生逃課率都很高，高年級(jí)為53.3%，低年級(jí)為71.4%，選修課逃課現(xiàn)象比必修課嚴(yán)重，逃課最嚴(yán)重的是數(shù)學(xué)課占68.7%，逃課的相關(guān)原因如下：

港澳生逃課原因所占比例學(xué)生自身對(duì)所學(xué)專業(yè)和課程不感興趣或聽不懂講課內(nèi)容43.4%上課與第二選擇(兼職、參加活動(dòng)、學(xué)生干部或盲目考證等)沖突34.6%對(duì)授課方式或授課內(nèi)容不滿48.9%學(xué)習(xí)目的不明確、偷懶或心態(tài)浮躁39.6%從眾心理51.1%教師的個(gè)人風(fēng)格課堂沒(méi)有吸引力52.7%課堂教學(xué)缺少學(xué)生參與,師生缺乏交流65.9%教師課堂管理不嚴(yán)28.6%教學(xué)管理規(guī)章制度落實(shí)不夠35.2%對(duì)教師的考核存在問(wèn)題37.4%檢查力度不夠31.9%

三、公共選擇理論對(duì)內(nèi)地高校港澳臺(tái)學(xué)生逃課的啟示與建議

通過(guò)上述的分析，發(fā)現(xiàn)逃課的學(xué)生是在追求學(xué)習(xí)利益最大化的經(jīng)濟(jì)人，他們?cè)跈?quán)衡逃課與非逃課之間的利益，根據(jù)有限的資源，而做出的抉擇。港澳臺(tái)學(xué)生逃課主要與大陸高校的課堂教學(xué)模式及課程有關(guān)，其次是與港澳臺(tái)學(xué)生的思想素質(zhì)有關(guān)。由此，筆者提出以下四個(gè)減少港澳臺(tái)學(xué)生逃課的建議。

(一)改變教學(xué)模式，激發(fā)港澳臺(tái)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)是學(xué)生與教師之間的雙邊活動(dòng)，課堂教學(xué)的主要活動(dòng)包含著教師與學(xué)生之間語(yǔ)言的交流和非肢體語(yǔ)言的溝通。課堂教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師扮演導(dǎo)演的角色，加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，才能激發(fā)學(xué)生課堂聽課的興趣。目前大陸還有許多教師保持著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，采用“滿堂灌”、“填鴨式”和“照本宣科PPT”的模式在臺(tái)上唱獨(dú)角戲，港澳臺(tái)學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)模式與港澳臺(tái)的“體驗(yàn)式”、“互動(dòng)式”“服務(wù)性學(xué)習(xí)”的素質(zhì)教育教學(xué)模式差距很大，不適應(yīng)他們的學(xué)習(xí)方式，不滿足他們的學(xué)習(xí)需求。從經(jīng)濟(jì)人的心理需要、價(jià)值取向出發(fā)認(rèn)為這影響了經(jīng)濟(jì)人的利益，把它當(dāng)作教學(xué)無(wú)用現(xiàn)象來(lái)處理，寧可選擇“理性逃課”或“隱性逃課”。因此，大陸高校教師要學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、教學(xué)技能和國(guó)際化的教學(xué)模式，充分了解港澳臺(tái)學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)方式和心理特點(diǎn)，找到中國(guó)本土教學(xué)模式與港澳臺(tái)教學(xué)模式的結(jié)合點(diǎn)，建設(shè)能夠支持跨文化和國(guó)際化教育理念體系的多元化教學(xué)模式，激發(fā)港澳臺(tái)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)港澳臺(tái)學(xué)生在課堂中探索和體驗(yàn)，適應(yīng)港澳臺(tái)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值和自身的價(jià)值。

(二)加強(qiáng)學(xué)生的思想素質(zhì)教育，提高對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感

在平常工作中發(fā)現(xiàn)，思想素質(zhì)差的港澳臺(tái)學(xué)生的逃課行為比較普遍。思想素質(zhì)教育中包含著責(zé)任感教育，責(zé)任感作為一種道德情感，它反映的是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己和對(duì)他人的擔(dān)當(dāng)。港澳臺(tái)學(xué)生作為一種消費(fèi)群體，他們的生活背景和環(huán)境與內(nèi)地有很大的差異，導(dǎo)致他們自我為中心的觀念很強(qiáng)，因此，加強(qiáng)港澳臺(tái)學(xué)生的思想素質(zhì)教育，學(xué)校和廣大教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生個(gè)人對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，幫助他們認(rèn)識(shí)自己在校所應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任[5]。加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生與境內(nèi)生之間的交流，運(yùn)用“導(dǎo)生制”(高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生或優(yōu)秀境內(nèi)生)幫助他們平穩(wěn)渡過(guò)跨文化適應(yīng)的危險(xiǎn)期，培養(yǎng)自立、自強(qiáng)的意識(shí)和對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

(三)根據(jù)學(xué)生需求，調(diào)整設(shè)置課程體系

學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種教育消費(fèi)活動(dòng)，是學(xué)生通過(guò)教育服務(wù)開發(fā)智力和滿足自身精神文化的需要的文化消費(fèi)。學(xué)生根據(jù)自己的需求，按照學(xué)校的供給選擇學(xué)習(xí)行為，當(dāng)學(xué)校的供給不滿足學(xué)生的需求時(shí)，學(xué)生為了追求利益的最大化，可能就選擇上述逃課的行為。因此，學(xué)校要依據(jù)時(shí)代的需要，根據(jù)自身的資源，根據(jù)港澳臺(tái)學(xué)生的自身特點(diǎn)、需求及國(guó)際人才市場(chǎng)的需要，為港澳臺(tái)學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的課程體系，更新相應(yīng)的課程，優(yōu)化課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)內(nèi)容有新意、有啟發(fā)和有收獲，滿足學(xué)生對(duì)課程的需求。比如，為港澳生開設(shè)漢語(yǔ)口語(yǔ)和漢語(yǔ)技能選修課彌補(bǔ)港澳生的漢語(yǔ)水平，促進(jìn)他們對(duì)其它課程的學(xué)習(xí)。學(xué)生則會(huì)根據(jù)自己的需求和偏好選擇課程。還有，學(xué)校要提供教學(xué)方式和教學(xué)手段良好的教師，運(yùn)用雙語(yǔ)教學(xué)，讓大部分港澳臺(tái)學(xué)生在母語(yǔ)課堂環(huán)境中學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，滿足他們的精神需要。

(四)運(yùn)用先進(jìn)且人性化的教學(xué)管理，促進(jìn)師生理性選擇

到內(nèi)地就讀的大部分港澳臺(tái)學(xué)生自控力不夠強(qiáng)，自律意識(shí)比較薄弱，根據(jù)我國(guó)培養(yǎng)港澳臺(tái)生學(xué)生的政策在學(xué)習(xí)上要給予嚴(yán)格要求，運(yùn)用制度化的剛性管理與服務(wù)性的柔性管理相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生的教學(xué)管理。第一，加強(qiáng)學(xué)生的點(diǎn)名制度，點(diǎn)名設(shè)備應(yīng)先進(jìn)，在采集指紋征得學(xué)生的同意并對(duì)學(xué)生指紋保密的前提下，采取在教室里安裝指紋考勤機(jī)，學(xué)生每節(jié)課(兩課時(shí))前須按一次指紋，使班主任或輔導(dǎo)員以及任課老師不論何時(shí)上網(wǎng)，都能在自己的電腦上看到學(xué)生出勤的數(shù)據(jù)，可以及時(shí)的了解學(xué)生的上課信息，充分利用微博和QQ群公布學(xué)生逃課行為并用MSN反饋給家長(zhǎng)，家校配合及時(shí)做好學(xué)生的教育與管理。這樣可以減少老師上課的點(diǎn)名帶來(lái)的效用損失和取消教師對(duì)點(diǎn)名、懲罰學(xué)生的偏好，公平的對(duì)待學(xué)生的平時(shí)成績(jī)。還有，作為消費(fèi)者的港澳臺(tái)學(xué)生對(duì)任課老師的評(píng)價(jià)會(huì)更加理性化，不會(huì)因?yàn)椴幌矚g教師點(diǎn)名而給教師打分低，使評(píng)教值更能客觀的體現(xiàn)任課教師上課的水平。第二，學(xué)校要合理考核任課教師，在教師年度考核時(shí)把學(xué)生對(duì)教師的評(píng)教值以一定的比例納入考核系統(tǒng)。這樣，在經(jīng)濟(jì)人的理性選擇下，師生雙方都會(huì)選擇有利于自己利益的最大化，學(xué)生則因?yàn)閷W(xué)校公平的考勤制度而理性選擇是否顯性逃課，教師則要考慮評(píng)職稱、績(jī)效獎(jiǎng)等與學(xué)生考核有關(guān)而提高課堂教學(xué)效果。