王 憲
(鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院,河南 鄭州 450046)
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族珍貴的寶藏,是我國文化發(fā)展的母體,長征精神、雷鋒精神、抗震救災(zāi)精神等優(yōu)秀的文化精神都脫胎于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,讓其從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取認(rèn)識(shí)世界和改造世界的營養(yǎng),能夠幫助其建立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)文化自信。
我國擁有源遠(yuǎn)流長的歷史和博大精深的傳統(tǒng)文化,這是中華民族取之不盡用之不竭的的文化寶庫,是中華民族屹立于世界民族之林的憑證。但是隨著我國對(duì)外開放的不斷深化,外來文化對(duì)我國文化產(chǎn)生了重大的沖擊,很多學(xué)生盲目崇拜外國文化,而對(duì)本國文化興致缺缺,沒有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成深刻的認(rèn)識(shí),在思想上重視不足。此外,還有部分學(xué)生,將傳統(tǒng)文化與封建糟粕化為等號(hào),將國家的發(fā)展與歷史割裂開來,對(duì)傳統(tǒng)文化持全面否定的態(tài)度,陷入歷史虛無主義的陷阱。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著我國五千年的歷史積淀,其獨(dú)特的句詞結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的平仄韻律、多樣的意境氛圍,具有極高的文化性和審美性。曲高和寡,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化極高藝術(shù)性,使其獲得理解門檻的較高。
很多高校的教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)手段落后,忽略學(xué)生在課堂上的主體地位,課堂氛圍乏味沉悶,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這導(dǎo)致課堂的教學(xué)質(zhì)量有限,部分學(xué)生的文化知識(shí)積累不足,難以理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)的豐厚智慧,形成傳統(tǒng)文化都是枯燥無味的刻板印象。與此同時(shí),高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)也不夠重視。在課程的設(shè)置上壓縮了傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的時(shí)間,在校園的圖書館中關(guān)于介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍配比不足。此外,高校在對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳方面也是存在問題的。一方面,高校對(duì)開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)沒有給予的充足經(jīng)費(fèi),活動(dòng)宣傳的范圍和力度十分有限。另一方面,高校開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少,學(xué)生缺乏了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和途徑,不利于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)。
提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度,從思想上轉(zhuǎn)變以往對(duì)傳統(tǒng)文化的負(fù)面態(tài)度,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信是需要學(xué)校、家庭雙向支持的。在家庭方面,家長需要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,給予大學(xué)生參觀博物館、民俗文化園區(qū)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)文化活動(dòng),在家庭中營造良好的文化氛圍,給生活在其中大學(xué)生帶來熏陶。在學(xué)校方面,要將校園文化建設(shè)與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將校訓(xùn)精神與紅色文化、民風(fēng)民俗等文化相結(jié)合,挖掘校園的歷史文化內(nèi)涵,形成具有標(biāo)志性的學(xué)院建筑和景觀。此外,對(duì)傳統(tǒng)文化的課堂設(shè)置上,要將培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程納入學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃之中,加大對(duì)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)力度,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如,西北大學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),建立了包括體育藝術(shù)與素質(zhì)拓展、歷史與文化、社會(huì)科學(xué)等多個(gè)方面的較為成熟的通識(shí)教育課程體系。如該校的“中國傳統(tǒng)文化”課程包含了“中國歷史精神”“中國哲學(xué)概論”“中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”等多門選修課;“大學(xué)語文”課程包含“詩歌鑒賞”“宋詞鑒賞”“唐詩美學(xué)精讀”等系列子課程[1]。這些課程的設(shè)置為優(yōu)秀文化的傳承提供了基礎(chǔ)。最后,在思想政治課堂上,要增加介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和比例,在結(jié)合當(dāng)今時(shí)事政治和世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的價(jià)值和作用,提升大學(xué)生的文化自信。
將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與實(shí)踐相結(jié)合時(shí)提升大學(xué)生文化自信的有效途徑。高校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力,在課堂上,教師應(yīng)將學(xué)習(xí)的主體地位歸還給學(xué)生,采用自主選擇課題、社會(huì)信息調(diào)研、小組報(bào)告等多種形式,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動(dòng)力和熱情。在自主學(xué)習(xí)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神,會(huì)充分的滋養(yǎng)大學(xué)生的人際交往方式、處世哲學(xué)和美學(xué)追求,對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的科學(xué)建立具有重要的參考價(jià)值。與此同時(shí),高校還應(yīng)支持傳統(tǒng)文化類學(xué)生社團(tuán)的建立,在民主自由的氛圍之中,對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,提煉出其獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵。相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)能夠有助于大學(xué)生對(duì)課堂中學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行拓展和補(bǔ)充,培養(yǎng)其獨(dú)立自主的品格,實(shí)事求是的思想、為大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供啟迪。例如,在西南政法大學(xué),學(xué)校漢服社每天都會(huì)在微博、微信公眾號(hào)、QQ等社交平臺(tái)傳播漢文化信息,讓更多的人了解漢文化的語言、禮儀、服裝等方面的相關(guān)知識(shí)。在傳統(tǒng)節(jié)日里,漢服社還會(huì)組織社員一起參與賞燈、游園、射箭、祭祀等傳統(tǒng)活動(dòng),并邀請(qǐng)國學(xué)社老師前來上課,為社員普及中華優(yōu)秀文化知識(shí),提高社員的文化素養(yǎng)和水平。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與實(shí)踐相結(jié)合,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中完成自我教育,堅(jiān)定文化自信。
文以載道,成風(fēng)化人。面對(duì)傳統(tǒng)文化,大學(xué)生應(yīng)以辯證的角度看待和處理,對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,不斷的去粗取精,去偽存真,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲取“精忠報(bào)國”的愛國情懷、“革故鼎新”的創(chuàng)新思維、“居安思?!钡膽n患意識(shí)。與此同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立文化安全意識(shí),在國內(nèi)外思想碰撞的現(xiàn)階段,大學(xué)生保護(hù)好、傳承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在立足于本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,吸收和借鑒的他國優(yōu)秀文化,消除“全盤西化”的錯(cuò)誤思想。另外,要想培養(yǎng)大學(xué)生傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)校還應(yīng)組織具有多樣性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)。例如,四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院每年都會(huì)舉辦“墨香南譯”書法大賽,根據(jù)每年不同主題,參賽人員可自由選擇書寫契合主題的古詩句或文章。學(xué)生和老師的同臺(tái)比試,可以在文化交流中促進(jìn)傳統(tǒng)書法的傳播和滲透。書法比賽在弘揚(yáng)和傳承書法藝術(shù)的同時(shí),也積極響應(yīng)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”號(hào)召,極大的豐富了高校大學(xué)生業(yè)余文化生活。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),不僅能讓中國大學(xué)生在活動(dòng)中不斷地深化傳統(tǒng)文化,提升愛國主義情懷,滋養(yǎng)文化自信,還能向不同國家的留學(xué)生展現(xiàn)我國的文化風(fēng)采,讓中華民族的文化成為不同國家人民溝通交流的中介,消除彼此的刻板印象,營造和諧平等的校園環(huán)境。
綿延千年的傳統(tǒng)文化是我國文化自信的源泉,是中華民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)、政治、文化不斷交融的時(shí)代,要充分利用多種手段培養(yǎng)高校學(xué)生的文化自信。學(xué)校可以開設(shè)關(guān)于傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)公開課,利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),以“碎片化”的形式補(bǔ)充學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí),與課堂內(nèi)容形成無縫銜接,相互呼應(yīng)的態(tài)勢(shì)。另外,學(xué)校還應(yīng)重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)校園圖書館、藝術(shù)展覽館等建筑場(chǎng)所的傳統(tǒng)文化環(huán)境,開辟專門的以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)空間,將中國不同地域的傳統(tǒng)建筑格局應(yīng)用其中。此外,社會(huì)也應(yīng)支持對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作,鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)的傳統(tǒng)文化場(chǎng)所的實(shí)習(xí)工作,并提供相應(yīng)的社會(huì)津貼,或者對(duì)大學(xué)生開放有關(guān)古典舞蹈、名宿聲樂、傳統(tǒng)書畫等免費(fèi)的文化培訓(xùn)活動(dòng)。例如,近日,蘇州啟動(dòng)了“第二屆蘇州文化消費(fèi)月”活動(dòng),為市民發(fā)放了450萬元的文化消費(fèi)補(bǔ)貼,在文化宮、戲劇院等文化場(chǎng)地提供免費(fèi)的樂器和娛樂空間;蘇州全市10個(gè)景區(qū)14個(gè)景點(diǎn),市民只需要安陽旅游一卡通,就可以全年不限次數(shù)游覽;政府還舉辦了新春民俗文化展、新春文藝會(huì)演、惠民圖書展銷等多項(xiàng)文化活動(dòng)[2]。使用多種手段促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)是當(dāng)今時(shí)代的需要,也是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,培養(yǎng)道路自信、理論自信、制度自信的需要。
綜上所述,要想增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是十分有必要的。傳統(tǒng)文化教育不僅僅能夠提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),還能夠增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于本國文化的認(rèn)同感,幫助學(xué)生樹立起傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任心。