寧夏回族自治區(qū)幼兒師范高等專科學(xué)校 郭瑞鋒
課程、教材是學(xué)校的主陣地。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)知識,練就能力;教師利用課程這個工具,拿起教材這個活例子讓學(xué)生學(xué)到知識,得到能力。
例如,在教學(xué)《竇娥冤》時,我設(shè)計了這樣一個提問環(huán)節(jié):師生一起探究竇娥冤在哪里?誰能為竇娥找一條活路?竇娥為什么不給自己選條活路?探討在所謂的婦道、貞操和生命面前,你認(rèn)為哪一個更重要?討論的結(jié)果:全班50個學(xué)生有三分之一以上的認(rèn)為婦道貞操比生命更重要,理由是任何一個人不愿意受生活在別人的指指點點當(dāng)中,流言蜚語會殺死人;剩下的同學(xué)認(rèn)為生命比婦道、貞操更為重要,理由是人一生當(dāng)中只有有了生命才會做更多的事情,才會做更有意義的事情。
全班同學(xué)的表現(xiàn)讓我非常的吃驚。在當(dāng)今的信息化時代,還有這么多同學(xué)生命價值觀太淡薄了。怪不得,當(dāng)今社會很多女同學(xué)在遭到性侵犯時以后,不是積極的求救而是選擇了默默地承受或者是結(jié)束自己花一樣的生命。這些都是由于他們生命價值觀太膚淺的原因。
這一次,課堂教學(xué)讓我反思了我們的生命教育。我們的生命教育僅停留在生理、心理、安全等方面的知識教育,而沒有真正走近學(xué)生心里,走進學(xué)生思想、靈魂的深處。不是學(xué)生不聽我們的勸告,不懂的保護自己,而是她們心里,思想、靈魂深處對生命價值的認(rèn)識水平?jīng)Q定著她們的行為。
俗語說得好:人比人氣死人。我們?nèi)绻屑氂^察,就會發(fā)現(xiàn)無論任何課堂,每個學(xué)生表現(xiàn)都是不一樣的。我們可以利用有的同學(xué)表現(xiàn)好的細節(jié),為契機對學(xué)生進行生命價值觀教育。這種教育既有時效性,又有趣味性、深刻性,學(xué)生會記憶猶新。例如,我們正在上課時,有位同學(xué)總要偷偷地向窗戶外看一下,在同學(xué)大聲地讀著課文的時候,她突然悄悄地走出了教室,透過窗戶,我看到她給一個狗放了些吃的,又趕緊返身回到教室了,我靈機一動,要抓住這個契機,看看我們這些年輕的學(xué)生怎么看待生命。于是,就這件事在班里展開討論,論的結(jié)果令我很吃驚。許多同學(xué)認(rèn)為聽課非常重要。因為學(xué)生的職責(zé)就是聽課,不是去關(guān)注一只流浪狗。我趁熱打鐵,問:如果這不是一只流浪狗而是一個小孩兒,你會不會去關(guān)注他。最終,我們師生得出的結(jié)論是關(guān)注生命的這種意識的培養(yǎng)從關(guān)注每一個鮮活的生命那一刻開始。每一條鮮活的生命都有它存在的價值。
文學(xué)經(jīng)典的閱讀是人生的一種體驗。不僅僅是在文字理解和情感體驗,更重要的是沖擊人的思想。閱讀文學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)人不同的。思想意識。尤其是對一個人的生命價值觀和人生價值觀的形成起著至關(guān)重要的作用。例如,許多人對于死亡的理解,大相徑庭。我們在小的時候都不理解,人為什么要死,死是怎么一回事。死亡意味著什么?其實。在我們讀的很多經(jīng)典作品中。就有對它的不同解讀。臺灣著名作家林清玄的作品《和時間賽跑》被選入許多小學(xué)語文教材。有的小讀者體驗到了“時間”的寶貴,而且文章里也有這樣一段話:“所有時間里的事物,都永遠不會回來了。你的昨天過去了,它就永遠變成昨天,你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小,現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大,你也會像外祖母一樣老,有一天你度過了你的所有時間,也會像外祖母一樣永遠不能回來了。”也有不少的小讀者真切地體驗到了親人的慈愛,同樣文章開頭就寫到:“讀小學(xué)的時候,我的外祖母去世了。外祖母生前最疼愛我。我無法排除自己的憂傷,每天在學(xué)校的操場上一圈一圈地跑著,跑得累倒在地上,撲在草坪上痛哭?!辈煌淖x者有不同的體驗。
一個人從一生下來那一刻,就意味著一個生命的降臨,就意味著這個生命將怎么樣成長,回報這個世界。一個人的生命價值的大小,不是由社會來評判而是由這個人的生命價值觀來決定的。一個人從小到大,閱讀的作品太多,能夠真正的形成自己的認(rèn)識的 ,又太少太少。他們需要我們老師做出一點點的引導(dǎo)。作品解讀有了深度,有了廣度,讀者就會有不同的體驗。在不同的年齡階段,形成不同的生命價值觀,影響一個人對人生的認(rèn)識,最終他的人生觀的價值也就不同。循序漸進,慢慢地隨著年齡的增長,孩子也會變成成熟的大人。從小體驗情感,感悟成長,培養(yǎng)熱愛生命的意識,樹立人生生命價值觀是多么的重要啊。
美國教育家杜威說:“教育即生長?!闭n堂是我們語文教學(xué)的主要陣地。在這塊陣地上,我們的語文更多地考慮每個學(xué)生的生命個體需要,因時而化,因材施教,因人施教。課堂上無論是老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間都要平等地對待,相互尊重,相互學(xué)習(xí)。既強調(diào)每個人的獨立性,又強調(diào)彼此之間的協(xié)調(diào)一致性。這種氛圍需要老師和學(xué)生共同創(chuàng)造。在這種氛圍一下學(xué)習(xí),老師幫助學(xué)生解決了困惑,只要看到有一位學(xué)生進步都會有成就感,就會感到自己生命的價值,從而堅定了自己的生命價值觀;學(xué)生在閱讀中有了新的認(rèn)識。思想與作品、作者或師生之間碰撞出了火花,也有了自信,感受到了生命的意義,活著的價值,形成了自己的生命價值觀。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。
例如,我在上《宇宙里有些什么》時,讓學(xué)生看書,提問題。
一會兒,一個學(xué)生站起來問:“課文中有這樣一句話,‘這些恒星系大都有一千萬萬顆以上的恒星’,這里的‘萬萬’是多少?”話音剛落,全班學(xué)生都笑了。問問題的學(xué)生很后悔,責(zé)怪自己怎么問了一個這么蠢的問題,誰不知道“萬萬”是“億”呢?沒等我說坐下,就灰溜溜地坐下去,深深地埋下了頭,一副懊悔的樣子。
于是我笑著說;“這個問題不用回答,可能大家都知道了。可是我要問:既然‘萬萬’是‘億’,作者為什么不用一個字‘億’,反而用兩個字‘萬萬’呢?誰能解釋?”教師里靜了下來,學(xué)生都在思考。隨即便有人舉手。我叫一個學(xué)生站起來回答。我隨后總結(jié)就問同學(xué)們我們今天這個知識是怎樣獲得的呢?全班學(xué)生不約而同地將視線集中到剛才發(fā)問的學(xué)生身上。這個學(xué)生如釋重負,先前那種羞愧、自責(zé)心理一掃而光,仿佛自己一下子又聰明了許多。這讓我重新找到一顆童心、一種青春的激情,享受到與學(xué)生一起成長的歡樂。
因為世界日新月異,我們的生命不設(shè)限。因此,在語文教學(xué)中老師要不斷為課堂引入活水,才能滿足學(xué)生成長中不斷變化的需要。學(xué)生的知識越豐富,情感體驗越深刻,經(jīng)歷越多,感受越多,才能領(lǐng)悟的更多。例如,在我在課堂上讓學(xué)生觀看了“大自然在說話”系列公益短片。雖然每一個短片時長都只有一分多鐘。但強烈的視覺沖擊和充滿情感的朗讀,觸動著每個學(xué)生的心靈。我特意把里面的語段展示出來,讓學(xué)生反復(fù)聽,然后讓他們結(jié)合身邊的生活現(xiàn)象談感受。美國著名教育家杜威說:“教育即生活?!蔽覈骷液纹浞家舱f過:“生活是海洋,凡有生活的地方就有快樂和寶藏。”
“有人稱我為大自然, 也有人叫我為大自然,人類卻離不開我,是的,你們的未來取決于我,如果我繁盛,你們也將繁盛,如果我衰敗,你們也會衰敗,甚至更糟,我已經(jīng)存在了億萬年,我養(yǎng)育過比你們大的多的物種,也曾讓比你們強大的多的物種,因饑餓而死亡,我的海洋、我的土地、我的河流、我的森林, 他們都可以左右人類的存在,越來越多的人們啊,你們想怎樣度過平每一天,在意我,或者忽略我,我并不在乎!你們的行為決定你們的命運!不是我的,我是大自然,我將繼續(xù)存在,我隨時都在進化,而你們呢?” ——這就是大自然的宣言!人類!我們是時候靜下心來,傾聽自然的聲音!反思自己的行為!因為,在自然面前,我們就是這么渺?。?/p>
在人的生命成長,身心發(fā)展過程中,必然經(jīng)歷和面臨許多問題,不同的發(fā)展階段,有不同的問題。語文專題學(xué)習(xí)主要是指根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展過程中的某些特定階段所經(jīng)歷和面臨的問題進行專題指導(dǎo),幫助解決。例如青春叛逆期的問題。我們可以設(shè)計“我的父親母親”專題。引領(lǐng)學(xué)生感受父母愛孩子的獨特性,讓孩子理解父母的愛之情。還可以設(shè)計“誰的青春不迷?!睂n},陪伴學(xué)生在自我閱讀中思考,理解什么是戀愛,什么是愛情,什么是婚姻。通過這個專題的學(xué)習(xí),學(xué)生體會作品中蘊含的情感、思想、審美文化的同時,還能在他的內(nèi)心激起情感漣漪,才能幫助她解決她生命中遇到的類似問題。