葉建金

（黎明職業(yè)大學(xué)圖書(shū)館，福建 泉州 362000）

1 引言

黃仲昭，明代著名文學(xué)家、方志學(xué)家和經(jīng)學(xué)家，自幼熟習(xí)經(jīng)史，博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)宏富，尤長(zhǎng)于地方志的修纂，所纂《八閩通志》八十七卷，是福建省第一部省志，被譽(yù)為“閩省方志之本”，影響深遠(yuǎn)。該志不僅具有始創(chuàng)價(jià)值更具文獻(xiàn)價(jià)值，其征引、載述、保存了大量隋唐、宋元、明初時(shí)期的文獻(xiàn)資料，對(duì)后人研究福建歷史沿革、農(nóng)工商業(yè)、人物事跡、物產(chǎn)風(fēng)俗、科技文教、地理交通等具有重要的史料價(jià)值。然而，目前學(xué)術(shù)界對(duì)其研究甚少，筆者通過(guò)介紹《八閩通志》的纂修背景、作者生平、編纂始末、版本流傳和文獻(xiàn)價(jià)值，拋磚引玉，以期能引起學(xué)者對(duì)善本志書(shū)的關(guān)注，深入挖掘善本的價(jià)值，服務(wù)于當(dāng)下經(jīng)濟(jì)與文化。

2 《八閩通志》的編纂

2.1 編纂背景

我國(guó)方志的起源，可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。歷經(jīng)秦漢魏晉的初步發(fā)展，隋唐的進(jìn)一步發(fā)展，兩宋的逐步定型和元朝的普及，方志種類(lèi)增加、志書(shū)取材范圍擴(kuò)大、內(nèi)容擴(kuò)充，體例也進(jìn)一步發(fā)展。元代創(chuàng)立一統(tǒng)志的形式，掀起了官修一統(tǒng)志的風(fēng)氣。然明代以前閩省地方志中記述內(nèi)容涉及全閩的志書(shū)數(shù)量較少，僅《閩中記》《福建路圖經(jīng)》頗具省志雛形，可惜均已散佚。福建省志的成熟完善，并進(jìn)行大規(guī)模的編修是從明代開(kāi)始的。明代統(tǒng)治者的重視及《大明一統(tǒng)志》和《修志凡例》的頒布掀起了各省修志熱潮，并為各地修纂方志提供了范本。福建省受此影響，全省府、州、縣志等官修志書(shū)和私撰志書(shū)如雨后春筍般涌現(xiàn)，這些豐碩的志書(shū)為黃仲昭博采眾長(zhǎng)纂成《八閩通志》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2 作者生平

黃仲昭，明宣德十年（1435）生于福建莆田一官宦世家，“名潛，以字行，”號(hào)未軒，又號(hào)退巖居士，“仲昭性端謹(jǐn)，年十五六即有志正學(xué)?！盵1]成化二年（1466）黃仲昭登進(jìn)士二甲，入翰林院，以士節(jié)與史著名世。后調(diào)至大理寺任職，在任期間，清正廉潔，秉公執(zhí)法，平反冤獄，深得百姓擁戴。成化十一年至十四年，黃仲昭返鄉(xiāng)丁憂守制，成化十六年（1480），托病乞歸?；貧w故里后，黃仲昭于城南皋山買(mǎi)田筑屋，躬耕隴畝，讀書(shū)著述。弘治元年（1488），孝宗朱祐樘即位，禮請(qǐng)黃仲昭出山，當(dāng)起復(fù)文書(shū)到時(shí)，《八閩通志》尚未完成，黃仲昭遂遲遲不肯起程，直至志書(shū)完稿、付印才安心動(dòng)身進(jìn)京。弘治三年（1490），黃仲昭授命出任江西提學(xué)僉事，頗有業(yè)績(jī)。弘治八年（1495），乞休返鄉(xiāng)，著書(shū)講學(xué)。弘治十四年（1501），應(yīng)邀纂修《興化府志》；弘治十八年（1505），應(yīng)邀赴邵修纂《邵武府志》。正德三年（1508）十一月病逝，終年七十四歲。黃仲昭一生，為官清廉，學(xué)識(shí)淵博，博覽廣涉，理學(xué)、詩(shī)文、農(nóng)藝、園藝、醫(yī)學(xué)、卜巫等，無(wú)不涉獵，并在經(jīng)史、地理、詩(shī)文等領(lǐng)域均有較深造詣。黃仲昭平生勤于著書(shū)立說(shuō)，成果頗豐，有《未軒文集》《讀〈尚書(shū)〉》《讀〈春秋〉》《讀〈毛詩(shī)〉》《晦蓭朱先生文集》《通鑒證異》《綱目書(shū)法》《八閩通志》《興化府志》《邵武府志》《南平縣志》《延平府志》等著述傳世。黃仲昭說(shuō)：“我力不勝衣，而心欲負(fù)九鼎；我官不踰七品，而視金、張①為無(wú)物。性癖情知與世殊，只應(yīng)歸臥故山廬。山中一有經(jīng)綸事，朝課耕桑夕校書(shū)。”[2]正是這樣的高貴品質(zhì)助其成就了不朽的《八閩通志》。

2.3 《八閩通志》的編纂始末

成化十六年（1480），太監(jiān)陳道奉命鎮(zhèn)閩，欲觀福建風(fēng)土習(xí)尚，尋找八郡方志，因?yàn)榘丝ぶ緯?shū)“事多迭出，文無(wú)統(tǒng)紀(jì)，搜考之余，令人厭倦”，[3]故有意重新纂修，并于明成化二十年（1484），聘請(qǐng)黃仲昭編纂福建地志。黃仲昭在博考各府、郡縣舊志及其他史料的基礎(chǔ)上，增補(bǔ)、辯正、考訂、刪次、潤(rùn)色，歷經(jīng)六年，于弘治二年（1489）成書(shū)，命名為《八閩通志》，這種以福建別稱“八閩”來(lái)命名省志的做法，在地方志中別具一格，后來(lái)明萬(wàn)歷年間，王應(yīng)山編纂《閩大記》《閩都記》，何喬遠(yuǎn)編纂《閩書(shū)》，也都承襲此法。弘治三年（1490），《八閩通志》付梓刊行，全志共87卷，24冊(cè)，首有黃仲昭序、彭韶序，末有陳道跋。該志的纂修體例，仿照《大明一統(tǒng)志》，根據(jù)“隨事分類(lèi)”的原則，將書(shū)分為地理、食貨、秩官、學(xué)校、選舉、壇遺、祠廟、恤政、人物、宮室、寺觀、丘墓、古跡、祥異、詞翰、抬遺十八大類(lèi)，各類(lèi)之下再分細(xì)目，共四十二，“每類(lèi)則合八府一州之事，以次列之?！盵3]《八閩通志》統(tǒng)屬得法，載述詳備，尤為注重地理和人物的記載，為福建現(xiàn)存最早、最完備的古代省志。清《四庫(kù)全書(shū)總目》在史部地理類(lèi)《三山志》條目贊曰：“福建自宋梁克家《三山志》以后，記輿地者不下數(shù)十家，惟黃仲昭《八閩通志》頗稱善本?！?/p>

2.4 《八閩通志》的版本流傳

弘治三年，《八閩通志》首次刊印流通，稱“原刊本”，亦稱“庚戌本”；翌年進(jìn)行修改的稱“遞修本”。萬(wàn)歷二十四年（1954），“原刊本”突遇火災(zāi)受損，福建巡按監(jiān)察御史陸夢(mèng)祖發(fā)布檄令對(duì)“原刊本”重加修鋟，于萬(wàn)歷三十九年（1611）完成，稱為“修鋟本”?！霸尽薄ⅰ斑f修本”和“修鋟本”此3種版本當(dāng)時(shí)印數(shù)均不多，流傳不廣，現(xiàn)已非常稀有罕見(jiàn)。目前國(guó)內(nèi)外的“原刊本”，僅北京圖書(shū)館和中科院有藏完整刊本，而復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館、天一閣、臺(tái)灣中研院歷史語(yǔ)言研究所及日本尊經(jīng)閣文庫(kù)所藏均殘缺不全?！斑f修本”，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館和日本宮內(nèi)藏書(shū)寮有藏殘存卷，而國(guó)內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)?！靶掬u本”，天津圖書(shū)館藏87卷40冊(cè)完整刊本；臺(tái)灣“中央圖書(shū)館”殘存79卷，日本內(nèi)閣文庫(kù)殘存23冊(cè)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館殘存36冊(cè)，解放前福建省政府圖書(shū)室曾藏有十多冊(cè)殘卷，建國(guó)后移交福建省文史館卻不幸在“文革”中全被銷(xiāo)毀。70年代初，福建省圖書(shū)館派專(zhuān)員前往北京圖書(shū)館將其所藏的“原刊本”攝制成“膠卷本”，1963年并據(jù)此抄錄87冊(cè)，后福建師范大學(xué)圖書(shū)館、廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館、福建省博物館、福建省檔案館、廈門(mén)市圖書(shū)館亦據(jù)此各傳抄一部。1988年，北京圖書(shū)館古籍出版編輯組縮印其館藏的“原刊本”，列為《北京圖書(shū)館古籍珍本叢刊》史部·地理類(lèi)第33-35冊(cè)，由書(shū)目文獻(xiàn)出版社出版。1990年福建省地方志編纂委員會(huì)和福建省圖書(shū)館特藏部以“原刊本”為底本進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)和校注，由福建人民出版社出版，分上下兩冊(cè)精裝問(wèn)世。1997年，《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)正編》收載影印天津圖書(shū)館館藏“修鋟本”，列為史部第177-178冊(cè)。2016年福建省方志委、海峽書(shū)局以日本內(nèi)閣文庫(kù)的萬(wàn)歷“修鋟本”為底本，參照其各館藏版本進(jìn)行點(diǎn)校后出版。

3 《八閩通志》的文獻(xiàn)價(jià)值

《八閩通志》內(nèi)容豐富，記述翔實(shí)，記述范圍上至天文，下至地理，它以福建地情為載體，涉及福建的政治、沿革、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、戶口、風(fēng)俗、田賦、科舉、人物、藝文、山川、物產(chǎn)、橋梁、水利、坊市、學(xué)校、遺跡、藥局、潮汐、自然災(zāi)害等方方面面，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。

3.1 輯佚價(jià)值

《八閩通志》在史志上的輯佚方面有較大的價(jià)值，其所征引的福建舊志，尤其是唐、宋、元時(shí)期各地的《圖經(jīng)》《州志》《府志》《縣志》等，幾乎已不再傳世，幸在《八閩通志》的征引中可窺一斑。例如，唐大中五年（851），郡人林谞撰《閩中記》十卷，原書(shū)已佚，從《八閩通志》中輯得佚文15條，涉及地理、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)、土產(chǎn)、名宦、士行、拾遺等內(nèi)容，而《輿地紀(jì)勝》僅存佚文4條，且僅涉及景色和地名。北宋《南劍州志》，具體修纂時(shí)間及修纂者無(wú)考，已佚，僅《八閩通志》存佚文1條。宋《莆陽(yáng)舊志》，具體修纂時(shí)間及纂修者無(wú)考，已佚，原書(shū)結(jié)構(gòu)已不可知，《輿地紀(jì)勝》存佚文1條，《大明一統(tǒng)志》存佚文1條，而《八閩通志》存佚文23條，可知《莆陽(yáng)舊志》大致含有地理、山川、食貨、秩官、公署、選舉、祠廟、恤政、人物、寺觀、拾遺等11門(mén)內(nèi)容。宋元豐五年（1082），吳與纂《漳州圖經(jīng)》，已佚，《輿地紀(jì)勝》僅輯得佚文1條，《八閩通志》輯得3條。元《建寧舊志》，具體修纂時(shí)間及纂修者無(wú)考，已佚，《大明一統(tǒng)志》存佚文3條，《八閩通志》輯得較完整佚文10條，可知《漳州圖經(jīng)》大致含有地理、秩官、公署、選舉、祠廟、恤政、寺觀7門(mén)內(nèi)容。元致和元年（1328）《三山續(xù)志》，撰人不詳，已佚，《八閩通志》輯得佚文26條，可知其大致含有地理、食貨、秩官、公署、學(xué)校、人物、古跡7門(mén)內(nèi)容，而《永樂(lè)大典》僅存佚文3條，且僅限公署1門(mén)內(nèi)容?？梢?jiàn)《八閩通志》對(duì)明之前的史料有較好的保存，因此，我們可以利用《八閩通志》對(duì)這些現(xiàn)今已佚的古志文獻(xiàn)進(jìn)行輯佚。

3.2 勘正史誤的價(jià)值

地方志與史書(shū)向來(lái)有互補(bǔ)相校的關(guān)系，為此利用《八閩通志》可以糾正史書(shū)上的某些明顯錯(cuò)誤之處。例如，《大明一統(tǒng)志》記載“高蓋山前日影微，黃昏歸鳥(niǎo)傍林飛；墳前滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧道早歸?！币辉?shī)乃唐代歐陽(yáng)詹生前所作的《祭母詩(shī)》。而《八閩通志》卷七《地理·山川·泉州府·南安縣·高蓋山》曰：“按韓愈《歐陽(yáng)生哀辭》，詹歿時(shí)其父母俱在，而志載詹哀母詩(shī)，殊不合。竊詳愈與詹為友，而哀辭作于詹初歿時(shí)，其言必可信無(wú)疑也。哀母之詩(shī)豈好事者假托而為之歟？”[3]黃仲昭認(rèn)為該詩(shī)實(shí)非詹所作。對(duì)此，明代史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在其所著的《閩書(shū)》中言：“考之《永福志》，陳嵩詩(shī)也。”故《大明一統(tǒng)志》記《祭母詩(shī)》出自歐陽(yáng)詹，誤。又如南宋大臣、理學(xué)家詹體仁，明《寰宇通志》作“張?bào)w仁”，且載為建安人，明《崇安縣志》記為崇安人，而《八閩通志》卷之四十九《選舉》及卷六十四卷《人物》記載“詹體仁，字元善，浦城人。從朱文公游，第進(jìn)士為太常少卿?！盵3]考之《宋史·詹體仁傳》，“詹體仁，字元善，建寧浦城人，隆興元年進(jìn)士?！盵4]可見(jiàn)《寰宇通志》及《崇安縣志》所載有誤。

3.3 博考群書(shū)，取材廣泛，保存了大量文獻(xiàn)典籍

黃仲昭在《八閩通志》凡例中言：“《大明一統(tǒng)志》備載天下之事，其采輯不得不從簡(jiǎn)約，今之所輯者，特一方之事而已，宜加詳焉?！盵3]為此，他非常注重博集群書(shū)，最大限度地征引相關(guān)文獻(xiàn)，用以提高志書(shū)的質(zhì)量。由于《八閩通志》篇幅巨大，尚無(wú)人整理出《八閩通志》所征引的全部書(shū)目，因而在此不可能一一列舉。下面僅就卷三《地理·風(fēng)俗》一門(mén)進(jìn)行整理以作說(shuō)明。在這半卷中，《八閩通志》征引的重要文獻(xiàn)典籍有“晉郭璞《遷城銘》；南北朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》；《隋書(shū)·地理志》；唐《閩中記》《南史》；宋《方輿勝覽》《圖經(jīng)》《宋史·地理志》、林耕《貢士莊記》、劉克莊《陳公生祠記》、陳昌期《學(xué)記》、黃子埋《玩芳亭記》、林岊《虛心堂記》、常挺《貢土莊增田記》、蔡襄《立春寄福州郡守燕受》、晁氏《家語(yǔ)》、蔡襄《寒食游西湖》、《開(kāi)花園》、程師孟《春風(fēng)亭》《寒食游九仙烏石山》、王逵《上巳游東禪》、李彤《四序總要》、韓元吉《建安志》《建安集》、王十朋《止訟文》、曹修睦《建學(xué)表》、陳知柔《修學(xué)記》、陳安國(guó)《儒學(xué)記》、傅自得《道院記》、陳淳《北溪集》、郭祥正《凈眾寺法堂記》《綦崇禮傳》、《龍溪記》、卓遵《為趙師縉蠲役記》、朱熹《學(xué)記》、陳一新《跋贍學(xué)田碑》、葉祖洽《改縣名記》《譙樓記》、黃公度《學(xué)記》、陳俊卿《貢院記》、游酢《通判題名記》、陳讜《仙游縣道慶堂記》、陳堯通《楊公堂記》；元貢師泰《送李尚書(shū)序》、吳?！端袜嵱?xùn)導(dǎo)序》、黃垚《修廟學(xué)記》、泉生《大同書(shū)院記》《元志》《劍浦記》《順昌記》、黃鎮(zhèn)成《真率約序》；明李時(shí)珍《本草綱目》、陳叔剛《重建夫子廟記》”[3]等達(dá)53種之多。有關(guān)明初以前福建各地風(fēng)俗的資料本就稀缺，黃仲昭以一己之力，千百尋一，旁征博引，集而成章，其文獻(xiàn)價(jià)值是相當(dāng)高的。

3.4 重視對(duì)歷史人物業(yè)績(jī)的記敘

人是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要因素，南宋著名學(xué)者張栻曾論修志不可不載人物，作為碩儒，黃仲昭深知其理，在其《八閩通志》自序中言：“人物乃典刑所系而可以有補(bǔ)于世教……至于人物一類(lèi)，志或有未載及載而未盡者，必旁搜博考，尤致其意焉。”[3]《八閩通志》中的人物列傳，篇幅從卷六十二至七十二，多達(dá)十卷，共輯入1998人，其中，名臣274人，良吏400人，道學(xué)36人，儒林233人，文苑198人，士行64人，風(fēng)節(jié)55人，忠烈83人，孝義106人，宦跡66人，武功11人，隱逸97人，寓賢51人，藝術(shù)23人，仙釋33人，列女268人，基本涵括了明初之前福建歷代先賢在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、藝術(shù)、教育、軍事、醫(yī)學(xué)、氣節(jié)等方面的業(yè)績(jī)。如唐代“八閩文化先驅(qū)”、文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)詹，福建晉江人，貞元八年舉進(jìn)士，與韓愈、賈稜聯(lián)第，時(shí)稱“龍虎榜”。“閩人遞進(jìn)士自詹始”，[5]開(kāi)八閩文教之先，福建文士紛紛開(kāi)始向慕讀書(shū)，儒學(xué)風(fēng)氣開(kāi)始振興。又如北宋著名詞人、婉約派代表人物柳永，福建武夷山人，“永景祐中第進(jìn)士，累官屯田員外郎。工于詞章，尤擅樂(lè)府?！盵3]唐五代至宋初，詞人創(chuàng)詞用的體式皆以“小令”為主，不擅“慢詞”，柳永不僅是第一個(gè)大量創(chuàng)作“慢詞”的人，還是兩宋詞壇創(chuàng)用“詞調(diào)”最多的詞人，改變了小令一統(tǒng)詞壇的格局，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。北宋政治家、書(shū)法家、茶學(xué)專(zhuān)家蔡襄，“字君漠，福建仙游人，天圣中第進(jìn)士甲科。與歐陽(yáng)修、余靖、王素號(hào)‘四諫’?！盵3]在福建為官時(shí)，廣施惠政?！爸Ｖ荩D吏治、勸學(xué)興教、育民遵法、教習(xí)舟船，防備?？?。知泉州，興修水利，植松建橋，復(fù)古五塘以溉民田，奏減閩人五代時(shí)丁口稅之半。知建州，創(chuàng)北苑貢茶小龍團(tuán)、撰《茶錄》、著《荔枝譜》[3]，有力地促進(jìn)了福建地區(qū)農(nóng)業(yè)和教育的發(fā)展?！栋碎}通志》通過(guò)人物傳記的記載，多元化地展示了福建在科舉、文教、社會(huì)、恤政、教化、軍事、海防、水利、交通、農(nóng)業(yè)等方面的發(fā)展，這也是《八閩通志》的具有重要文獻(xiàn)價(jià)值的體現(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

黃仲昭編纂的《八閩通志》是福建的第一部省志，具有開(kāi)創(chuàng)之功，其文獻(xiàn)價(jià)值亦非常珍貴，志書(shū)中不僅保存了大量寶貴的一手文獻(xiàn)資料，還彌補(bǔ)和勘正了一些前史之疏誤。此外，《八閩通志》尤為重視凸顯八閩地域的特色，對(duì)我們研究福建區(qū)域史、經(jīng)濟(jì)史、方志史、閩文化、閩省人物及鄉(xiāng)賢文獻(xiàn)等具有極大的史料價(jià)值。

注釋?zhuān)?/p>

① 金指金日殫，張指張安世，二人皆為漢代權(quán)貴。