劉清+張藝楓

摘 要：隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活水平的提高，國(guó)民更加注重來(lái)自于精神方面的追求。而優(yōu)化創(chuàng)作則恰恰滿(mǎn)足了人們內(nèi)心對(duì)精神世界的追求。特別是近幾年來(lái)，我國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入了蓬勃發(fā)展期，而如何在油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中進(jìn)行自我情感表達(dá)也成為業(yè)界人士關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。因?yàn)橹挥性谟彤?huà)創(chuàng)作中賦予豐富、深厚的情感，才能夠引起觀(guān)賞者的情感共鳴，讓油畫(huà)顯得更加有文化內(nèi)涵和價(jià)值。文章介紹了油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中自我情感表達(dá)的類(lèi)型，并著重闡述了油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中情感表達(dá)的策略，希望能夠?yàn)橛彤?huà)創(chuàng)作者提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)創(chuàng)作；自我情感表達(dá)；類(lèi)型；策略

在美術(shù)創(chuàng)作中，油畫(huà)占有不可比擬的重要地位。同時(shí)油畫(huà)也是比較難以學(xué)習(xí)的一種繪畫(huà)形式，它對(duì)創(chuàng)作者的要求比較高。作為一名優(yōu)秀的油畫(huà)創(chuàng)作者，不僅僅要能夠掌握嫻熟的油畫(huà)技能，還必須要在油畫(huà)創(chuàng)作中進(jìn)行一定的情感表達(dá)，以此來(lái)體現(xiàn)油畫(huà)的價(jià)值。相對(duì)來(lái)講，如果一幅油畫(huà)，缺乏作者自我情感表達(dá)的話(huà)，那么就如同一副沒(méi)有靈魂的空殼，根本無(wú)法吸引觀(guān)賞者的目光。由此可見(jiàn)，我們十分有必要分析和探究在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中自我情感表達(dá)的具體方式。

一、油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的自我情感表達(dá)方式

（一）運(yùn)用不同的色彩，進(jìn)行多種自我情感表達(dá)

在油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，想要進(jìn)行良好的自我情感表達(dá)，其實(shí)有很多種方式。作為創(chuàng)作者大多都喜歡從主觀(guān)意愿出發(fā)，根據(jù)自己的喜好進(jìn)行自我情感表達(dá)。而運(yùn)用不同的色彩，進(jìn)行不同的情感表達(dá)就是很多油畫(huà)創(chuàng)作者偏好的一種情感表達(dá)方式。在我們每個(gè)人的生活中，色彩都是不可或缺的，它讓我們的生活不單單只有黑和白，而是充滿(mǎn)了五彩斑斕，極大地豐富了我們的生活。例如，紅色，它是一種十分耀眼的顏色，具有強(qiáng)烈的刺激效果。在我國(guó)紅色這種色彩更是具有非常重要的意義。從以下幾個(gè)方面就可以看出來(lái)，第一，我國(guó)許多的宮殿和廟宇的墻壁上都有紅色這種色彩，這就賦予了紅色尊貴、能夠驅(qū)除邪惡的意義。第二，我國(guó)在政治上用紅色來(lái)象征革命，賦予了紅色赤誠(chéng)、激情、充滿(mǎn)斗志的意義。第三，我國(guó)在春節(jié)等重大節(jié)日或者婚禮上都喜歡使用紅色，賦予了紅色喜慶、祝福的意義。例如黑色，會(huì)帶給人沉默、安靜、莊嚴(yán)、肅穆等心理感受。總而言之，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)對(duì)色彩的合理搭配和使用，能夠?qū)η楦羞M(jìn)行表達(dá)，也能夠吸引觀(guān)賞者的目光，并讓觀(guān)賞者對(duì)此幅油畫(huà)產(chǎn)生興趣，喜歡上它。同時(shí)在油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，運(yùn)用色彩進(jìn)行情感表達(dá)能夠讓創(chuàng)作者和觀(guān)賞者通過(guò)一幅畫(huà)產(chǎn)生情感上的共鳴，實(shí)現(xiàn)二者之間的情感溝通。在油畫(huà)作品中色彩的或明或暗、或深或淺都能夠表達(dá)出創(chuàng)作者的不同情感，觀(guān)賞者通過(guò)觀(guān)看能夠從這些色彩的使用上體會(huì)到創(chuàng)作者的情感訴求。例如被贊譽(yù)為后印象主義先驅(qū)的梵高，在他的作品《向日葵》中就充分運(yùn)用了色彩，進(jìn)行了自我情感表達(dá)。當(dāng)我們觀(guān)看這幅畫(huà)作時(shí)，會(huì)被那些簡(jiǎn)單的插在花瓶里的向日葵所打動(dòng)。在整幅作品中，梵高運(yùn)用絢麗的黃色色系來(lái)表達(dá)情感，因?yàn)殍蟾哒J(rèn)為黃色就如同太陽(yáng)的顏色，熱烈、燦爛，表達(dá)出梵高對(duì)美麗世界的希望和熱愛(ài)。

（二）運(yùn)用造型語(yǔ)言，進(jìn)行自我情感表達(dá)

在油畫(huà)創(chuàng)作中，運(yùn)用造型語(yǔ)言也是創(chuàng)作者進(jìn)行自我情感表達(dá)的一種有效方式。在油畫(huà)作品中，創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)造型語(yǔ)言的描繪能夠?qū)⒆约合胍磉_(dá)的情感傳遞出來(lái)，讓觀(guān)賞者去體會(huì)其中所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。而對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)講，想要運(yùn)用好造型語(yǔ)言，進(jìn)行自我情感表達(dá)，那么創(chuàng)作者除了具備嫻熟的技能之外，還必須要擁有充分的想象力。點(diǎn)、線(xiàn)、面為油畫(huà)創(chuàng)作的三個(gè)基本要素。點(diǎn)排在第一位，是因?yàn)樗沁M(jìn)行后兩項(xiàng)工作的前提條件，只有選好點(diǎn)，才能夠繼續(xù)后面的部分。在多數(shù)情況下，通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線(xiàn)、面的合理使用能夠讓油畫(huà)顯得更有層次感，更能夠抓住觀(guān)賞者的目光，更能夠表達(dá)好情感。因此，創(chuàng)作者在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，要充分發(fā)揮想象力，選取適宜的造型，進(jìn)行更好的情感表達(dá)。

（三）運(yùn)用構(gòu)圖方式，實(shí)現(xiàn)自我情感表達(dá)

除了以上兩種方式之外，通過(guò)對(duì)構(gòu)圖方式的運(yùn)用，也是好多創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)自我情感表達(dá)的方式之一。在油畫(huà)作品中，創(chuàng)作者可以使用不同形態(tài)的構(gòu)圖表達(dá)自己的情感。對(duì)于創(chuàng)作者而言，這些畫(huà)作不僅僅是他們創(chuàng)作出來(lái)的一幅作品，更是他們心靈聲音的表達(dá)、內(nèi)心情感的宣泄。所以在油畫(huà)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者喜歡運(yùn)用構(gòu)圖方式來(lái)表達(dá)自己的情感，畫(huà)作中的每一筆好像都是自己情感的寄托，這些構(gòu)圖往往會(huì)與創(chuàng)作者的生活經(jīng)歷或者情感經(jīng)歷有著緊密的聯(lián)系。例如被贊譽(yù)為現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)大師的俄國(guó)杰出寫(xiě)生畫(huà)家列維坦，他所創(chuàng)作的油畫(huà)作品《墓地上空》就是運(yùn)用多種形態(tài)的構(gòu)圖表達(dá)了自己的情感。畫(huà)作中山坡上呈現(xiàn)出黛綠色的白樺樹(shù)林被刮過(guò)的疾風(fēng)吹得低了頭，林間坐落著一座破教堂，小河靜靜地向遠(yuǎn)方流淌，云天如海，浩瀚無(wú)邊。整個(gè)作品渲染出一種凄涼磅礴的氣勢(shì)，表達(dá)出一種深遠(yuǎn)的意境。

（四）運(yùn)用不同的線(xiàn)條，進(jìn)行自我情感表達(dá)

在油畫(huà)創(chuàng)作中，對(duì)線(xiàn)條的運(yùn)用，能夠利于創(chuàng)作者進(jìn)行情感的表達(dá)。在創(chuàng)作的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)線(xiàn)條的使用，能夠表達(dá)出創(chuàng)作者兩方面的情感，一是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，二是自然的表現(xiàn)形式。這兩種表現(xiàn)形式能夠呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，進(jìn)而讓作品顯得更加有靈魂。而通過(guò)對(duì)不同線(xiàn)條的使用，能夠表達(dá)出來(lái)的情感也是有所不同的，例如有的線(xiàn)條能夠表達(dá)出歡快愉悅，有的線(xiàn)條能夠表達(dá)出意境深遠(yuǎn)。

二、油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中自我情感表達(dá)的具體策略

（一）善于發(fā)現(xiàn)，感悟生活

毫無(wú)疑問(wèn)，一幅優(yōu)秀的油畫(huà)作品必然是能夠引起大多數(shù)人情感共鳴的，只有觀(guān)賞者感悟到了其中的情感，才會(huì)被作品所打動(dòng)。因此，一味孤芳自賞、脫離于現(xiàn)實(shí)生活所創(chuàng)作出來(lái)的作品，必然難以成為佳品。所以對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作者而言，要想讓自己的油畫(huà)作品更加具有生命力，更能夠吸引觀(guān)賞者的目光，更好表達(dá)出自己的情感，創(chuàng)作者必須要從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘素材，進(jìn)行創(chuàng)作。首先，在油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者在掌握扎實(shí)的油畫(huà)技巧之外，還必須要打開(kāi)自己的眼睛去觀(guān)察生活，感悟生活。任何一幅優(yōu)秀作品的創(chuàng)作都必然是從生活之中獲得靈感的。生活是創(chuàng)作的源泉，脫離了現(xiàn)實(shí)生活所創(chuàng)作出來(lái)的作品是難以被人們所認(rèn)同的。當(dāng)然，雖然我們需要從生活中獲得創(chuàng)作的靈感，但是又要將從生活中獲得東西進(jìn)行加工再創(chuàng)造，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才能夠既源于生活，又高于生活。作為創(chuàng)造者在創(chuàng)作的過(guò)程中不要過(guò)于浮躁，急于求成，要花費(fèi)一定的時(shí)間多觀(guān)察生活、體會(huì)生活，為自己的油畫(huà)創(chuàng)作積累素材。那些聞名于世的油畫(huà)作品，基本上都是源自于作者真實(shí)的生活經(jīng)歷或者是創(chuàng)作者從生活中觀(guān)察和體會(huì)得來(lái)的創(chuàng)作靈感。例如法國(guó)油畫(huà)大師米勒所創(chuàng)作的《拾穗者》，其創(chuàng)作靈感就來(lái)源于米勒的真實(shí)生活經(jīng)歷。米勒本身就出生于法國(guó)諾曼底省格魯契村的一個(gè)農(nóng)民家庭，兄妹多而和睦，自幼參加田間勞動(dòng)，所以他創(chuàng)作的《拾穗者》才會(huì)真實(shí)動(dòng)人。在這幅作品中表達(dá)了米勒對(duì)農(nóng)民的無(wú)限深情，贊頌了農(nóng)民身上勤勞、樸實(shí)的品格，表現(xiàn)出了農(nóng)民在生活中的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不懼苦難。其次，創(chuàng)作者除了善于發(fā)現(xiàn)，從自身的真實(shí)生活中尋找靈感之外，還應(yīng)該積極體驗(yàn)生活，以求獲得靈感。油畫(huà)創(chuàng)作本身就是創(chuàng)作者搜尋素材并對(duì)素材加工再創(chuàng)作的過(guò)程。所以當(dāng)創(chuàng)作者想要?jiǎng)?chuàng)作一幅作品時(shí)，應(yīng)該先去體驗(yàn)生活，了解細(xì)節(jié)。endprint