李曉樂+王亭

摘 要：當(dāng)下，隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，使得我國的民間舞蹈藝術(shù)遭受了巨大的沖擊。為了實現(xiàn)我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的傳承，這就需要高校與各方力量一同努力。本文旨在談?wù)摦?dāng)下高校舞蹈教育的現(xiàn)狀以及當(dāng)下我國民間舞蹈藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀，通過對現(xiàn)狀的了解從而提出一定的措施，以促進(jìn)高校舞蹈教育對民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高效舞蹈教育；傳承；民間舞蹈藝術(shù)

一、 引言

在當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會也在發(fā)生著翻天覆地的變化，現(xiàn)今急需要對高校舞蹈教育的現(xiàn)狀進(jìn)行改變，同時需要將民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)融入其中，使得我國的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)得到一定的傳承與發(fā)展。

二、 高校現(xiàn)狀

（一） 人才培養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容有些地方不相融合

針對我國的舞蹈教育來說，其經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。當(dāng)下，在高校中舞蹈教育已經(jīng)發(fā)展成熟，并且成為高校教學(xué)中的一個重要部分，但是當(dāng)下在高校的舞蹈教育中依然存在許多問題需要解決，比如舞蹈生的文化知識水平較低，一般各大高校在招錄舞蹈生時僅注重其舞蹈的水平，而忽視個體的知識水平，造成了學(xué)生的創(chuàng)新性較低，只能去學(xué)習(xí)別人已經(jīng)形成的舞蹈。所以針對當(dāng)下高校中的問題，就需要學(xué)校在為舞蹈生安排課程時，需要將文化課與舞蹈課并重，不僅僅培養(yǎng)學(xué)生舞蹈藝術(shù)方面的能力，同時培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)知識方面的能力，多開設(shè)創(chuàng)新型課程，使得學(xué)生能夠通過課程的學(xué)習(xí)，在自身的舞蹈藝術(shù)上進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，從而有效地促進(jìn)高校舞蹈教育的發(fā)展。

（二） 舞蹈教育脫節(jié)于其他教育

當(dāng)下對學(xué)生的教育已經(jīng)不僅僅是一方面的教育，而是需要對學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)，對于當(dāng)下的舞蹈教育來說，教師在進(jìn)行教育的過程中僅注重學(xué)生的動作的標(biāo)準(zhǔn)性，而忽視了學(xué)生自身的發(fā)展，這對于學(xué)生的全面發(fā)展是極其不利的。教師在進(jìn)行教育時需要結(jié)合其他人文方面的知識對學(xué)生進(jìn)行教育。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)拉丁舞時，教師不僅僅需要給學(xué)生教授怎樣跳拉丁舞的舞步，同時還需要給學(xué)生講解拉丁舞的文化以及發(fā)展等各個方面的內(nèi)容，讓學(xué)生對于拉丁舞有一個全面的認(rèn)識，從而才能體會到拉丁舞的魅力，那時跳舞便不只是記憶舞步，更是通過舞步來表達(dá)自己內(nèi)心的情感，由心表現(xiàn)出來的舞步總會受到人們熱愛。

（三） 缺少專業(yè)教育人才

當(dāng)下高校中急缺舞蹈教育方面的人才，這是使得高校舞蹈教育無法大力發(fā)展的原因之一。很多高校在聘請舞蹈教師的過程中僅僅考量其舞蹈的功底，對于知識內(nèi)涵并沒有進(jìn)行考量，這使得高校在舞蹈教育方面教育出來的學(xué)生總是呈現(xiàn)出一種模式，沒有自身的創(chuàng)新。教師教學(xué)模式過于單一，教學(xué)過程缺乏趣味性，往往使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，更有些教師把每日上課僅當(dāng)做完成任務(wù)，而不好好進(jìn)行教學(xué)活動，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，從而壓制了學(xué)生的自我發(fā)展。教師是學(xué)生的引路人，只有教師的正確引導(dǎo)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，才能培養(yǎng)出一批批我國的藝術(shù)人才。

三、 民間現(xiàn)狀

（一） 面臨消亡的風(fēng)險

隨著社會的不斷發(fā)展以及全球化的不斷推進(jìn)，使得各國在經(jīng)濟(jì)、文化上進(jìn)行了大的融合，但是由于各國文化的沖擊，使得我國民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)面臨著消亡的風(fēng)險，當(dāng)然原因不止一個，還包括了國人自身的不重視，很多年輕人崇洋媚外，認(rèn)為國外的文化都是好的，而我國的流傳下來的文化都是腐朽的，這是極其不正確的觀念，年輕人不傳承我國的傳統(tǒng)文化，不去學(xué)習(xí)我國民間的舞蹈藝術(shù)，那么我國優(yōu)秀的民間舞蹈藝術(shù)必定會走向消亡，同時由于政府的不重視，使得愈來愈多的文化遭到遺失。當(dāng)下，政府已經(jīng)認(rèn)識到這個問題，并且加大了我國民間文化方面的建設(shè)，使得各民族各地區(qū)的舞蹈藝術(shù)都得到了不同程度的保護(hù)，比如新疆舞、帽子舞以及秧歌等等，當(dāng)下各地都在大力宣傳進(jìn)行保護(hù)。

（二） 保護(hù)機(jī)制缺失

對民間舞蹈的傳承，當(dāng)下最缺少的就是相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制，我國對于民間舞蹈保護(hù)的力度還不夠大，使得其面臨著消亡的困境。我國文化源遠(yuǎn)流長，各個民族各個地區(qū)的民間舞蹈藝術(shù)的類型都有所差異，使之我國的文化呈現(xiàn)出一種繁盛的景象。當(dāng)下很多傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)早已消失不見，盡管政府在大力的宣傳保護(hù)過程中，但是依舊收效甚少，民間舞蹈藝術(shù)無法得到傳承。同時由于政府大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)使得對民間藝術(shù)保護(hù)的投入資金有限，從而使得民間舞蹈無法得到有效的保護(hù)。這就需要國家加大對民間舞蹈藝術(shù)保護(hù)的資金的投入，使得當(dāng)?shù)啬軌蚪⑵鹈耖g藝術(shù)保護(hù)的相應(yīng)組織，從而有效地將舞蹈藝術(shù)進(jìn)行有效的傳承。

（三） 民間藝術(shù)家數(shù)量不斷減少

民間舞蹈藝術(shù)的傳承與發(fā)展都是將人作為載體，但是隨著時間的推移，民間的藝術(shù)家的數(shù)量在不斷減少，這使得民間舞蹈藝術(shù)面臨著傳承的危機(jī)。很多民間藝術(shù)家對于該民間藝術(shù)的文化以及發(fā)展都有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，他們以自身為載體不斷地將舞蹈藝術(shù)進(jìn)行傳承，但是當(dāng)下由于后繼無人，很多民間老藝人只能跟隨著這些藝術(shù)一同消亡，這種消亡不僅僅是個體的消亡，更是藝術(shù)精神的消亡。在這樣的大背景下，需要政府進(jìn)行重視，加大對民間舞蹈藝術(shù)的保護(hù)力度，這些非物質(zhì)文化所帶給人們精神上的力量是巨大的。在當(dāng)下文化融合的時代，為了不讓他國文化對我國年輕人的精神進(jìn)行入侵，只有大力發(fā)展我國文化，讓我國的年輕人繼承民間舞蹈藝術(shù)，傳承民間藝術(shù)精神，從而形成文化上的自信。

四、 傳承的措施

（一） 樹立文化保護(hù)理念

首先，在進(jìn)行民間舞蹈藝術(shù)傳承上需要讓高校的教師與學(xué)生在思想上重視對文化的傳承。中華文化以其自身的魅力發(fā)展五千年，其中所包含的精髓都深深地刻印在各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)遺產(chǎn)中，所以傳統(tǒng)文化需要當(dāng)下的我們進(jìn)行傳承，在傳承的過程中與先賢對話同時給予后代教誨。民間舞蹈是祖輩留給我們富足的一份財產(chǎn)，它不僅具有時代意義還具有歷史意義。在當(dāng)下的高校舞蹈教育過程中，需要教師將我國民間的舞蹈藝術(shù)融入日常的教學(xué)過程中，從而使得學(xué)生發(fā)揮自身的自主性，使學(xué)生形成自身的文化自信，將我國文化傳到各個國家之中，從而使得全世界都能領(lǐng)略我國文化的魅力。endprint

（二） 課程合理化

當(dāng)下，大學(xué)在教育過程中，往往課程的設(shè)置不夠合理，往往出現(xiàn)很多問題。第一個問題就是教材過于老舊，使得學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容沒有與時俱進(jìn)，無法及時接收國際上舞蹈發(fā)展的新動向，從而阻礙學(xué)生個人的發(fā)展。在對學(xué)生課程進(jìn)行設(shè)置時需要注意先簡后難，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)，同時在課程設(shè)置時需要多添加一些我國的民間舞蹈藝術(shù)，從而增加學(xué)生的文化涵養(yǎng)。對學(xué)生進(jìn)行全方位的教學(xué)，利于學(xué)生的全面發(fā)展。

（三） 創(chuàng)新教學(xué)模式

隨著計算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，教師在教學(xué)過程中可以借用多媒體設(shè)備來進(jìn)行教學(xué)。同時可以進(jìn)行外界教學(xué)，不局限于在課堂中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，在外界進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生自己的發(fā)揮，針對很多民間舞蹈藝術(shù)來說，很多形成于宗教活動，祭祀活動，所以需要教師運(yùn)用各種教學(xué)模式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（四） 提高教師素質(zhì)

教師的素質(zhì)對于教學(xué)過程來說十分重要，教師不僅需要具有扎實的專業(yè)知識，同時還需要有扎實的文化知識，這樣在進(jìn)行教學(xué)活動時更利于對學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)。讓教師帶領(lǐng)著學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)，不斷地創(chuàng)新。學(xué)校也需要定期對教師在知識能力等各方面進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)完成后需要進(jìn)行相應(yīng)的考核，從而有效的提升教師的專業(yè)素質(zhì)，更好地完成教學(xué)活動。比如教師在教學(xué)新疆舞時，通過借用的傳統(tǒng)服飾進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生對于傳統(tǒng)民間舞蹈的記憶更加深刻，這不僅是對文化的學(xué)習(xí)更是對藝術(shù)的傳承。

五、 結(jié)束語

根據(jù)以上內(nèi)容所述，我們對于當(dāng)下高校舞蹈教育的現(xiàn)狀以及民間舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)狀有一個簡單的認(rèn)識，同時也對民間舞蹈藝術(shù)的傳承提出幾點行之有效的措施以供高校教師參考。當(dāng)下，對于民間舞蹈藝術(shù)的傳承迫在眉睫，各方必須共同努力來實現(xiàn)對其的傳承與發(fā)展的工作。

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作者簡介：

李曉樂，河北省張家口市張家口學(xué)院音樂學(xué)院。

王亭，河北省張家口市張家口學(xué)院教育學(xué)院。endprint