紅色文化對大學生文化認同的價值及實現(xiàn)路徑

杜海燕，張 莉

（山西大同大學馬克思主義學院，山西 大同 037009）

十九大報告明確指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須……繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”[1]紅色文化是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，為實現(xiàn)中華民族的救亡圖存和偉大復興，不斷選擇、融合和升華古今中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上形成的具有中國特色社會主義的先進文化。紅色是中國特定歷史階段的思想產(chǎn)物和積極成果，其與時俱進的理論品質(zhì)，不僅對當代中國社會發(fā)揮了積極作用，而且對當代大學生的文化認同從思想、情感和行為等三個層面產(chǎn)生了重要價值。同時，紅色文化對大學生文化認同重要價值的實現(xiàn)在現(xiàn)實基礎(chǔ)上選擇了合適的路徑。

一、紅色文化對當代大學生文化認同的價值

如何讓大學生樹立正確的文化認同，是當前思想政治教育的重要課題之一。紅色文化作為思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，具有正確的價值導向。

（一）思想先導：紅色文化對當代大學生文化認同的思想引領(lǐng)價值 2014年12月視察南京軍區(qū)時，習近平總書記強調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。”[2]紅色文化蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，如共產(chǎn)主義理想信念、意識形態(tài)等，有助于大學生樹立正確的理論認同。

第一，紅色文化對當代大學生文化認同產(chǎn)生的思想引領(lǐng)作用蘊藏在理想信念之中。信念是一個國家和民族強大的精神支柱，對維護國家穩(wěn)定、引領(lǐng)民族發(fā)展有著重大的影響。“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”[3]紅色文化是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興過程中形成的特有文化，蘊含著共產(chǎn)主義和社會主義、愛國主義和無私奉獻、艱苦奮斗和自強不息、解放思想和實事求是、群眾路線和為人民服務等理想信念。這些理想信念是中華民族的精神支柱。在經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會思潮激蕩的條件下，紅色文化所蘊含的信仰價值對大學生樹立正確的文化認同有重要的思想引導和滲透作用，是大學生樹立、堅持和堅定共產(chǎn)主義理想和信念的文化源泉。

第二，紅色文化對當代大學生文化認同的思想引領(lǐng)還體現(xiàn)在意識形態(tài)方面。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)：“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！盵4]意識形態(tài)工作是黨和國家的一項極端重要的工作。中國社會正處于改革開放的深水區(qū)和攻堅階段，社會的深層次矛盾開始凸現(xiàn)，加之多種思潮激蕩，大學生價值取向多元化，發(fā)揮紅色文化對大學生的價值導向作用就顯得尤為重要。紅色文化的意識形態(tài)價值體現(xiàn)在：政治上，傳播中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、引領(lǐng)政治行為進而自覺維護國家安全和穩(wěn)定；經(jīng)濟上，保證中國經(jīng)濟的社會主義方向、堅持共同富裕原則進而自覺投身到全面建成小康社會的實踐中；文化上，堅持用紅色文化抵制不良思潮的侵襲、保證文化為人民服務的原則進而達到文化自信。因此，充分發(fā)揮紅色文化的意識形態(tài)作用，使大學生充分理解中國社會現(xiàn)狀的歷史必然性以及中國共產(chǎn)黨在此過程中所做出的偉大貢獻，進而積極投身社會實踐，自覺成長為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。

第三，紅色文化對當代大學生的文化認同的思想引領(lǐng)價值同時體現(xiàn)在理論認同方面。理論認同是對馬克思主義和中國化馬克思主義的認同，這是文化認同的理論先導和思想基礎(chǔ)。一部分大學生思想動搖，不信仰馬克思主義，實質(zhì)上是不懂得馬克思主義揭示的歷史唯物主義和剩余價值理論基礎(chǔ)上的人類社會發(fā)展規(guī)律，不懂得中國化馬克思主義揭示的新民主主義革命戰(zhàn)略和中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律。紅色文化是中國革命和建設偉大歷史進程的必然產(chǎn)物。紅色文化以它自身的發(fā)展歷程，生動形象再現(xiàn)了馬克思主義和中國化馬克思主義對中國歷史進程起到的積極而獨特影響。

紅色文化也幫助大學生理解中國是如何從近代一百多年屈辱、落后的歷史中走出來的。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，以馬克思主義為思想武器，一步步探索出適合中國國情的道路、理論、制度和文化。沒有比現(xiàn)實的對比更能說明沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有當今的社會主義。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，正是在馬克思主義和中國化馬克思主義的指引下，中國人民才站起來、富起來、強起來。

（二）精神歸宿：紅色文化對當代大學生文化認同的情感滋養(yǎng)價值 紅色文化蘊含著豐富的情感價值，突出體現(xiàn)在愛國主義和道德情感等方面，有利于培養(yǎng)大學生對國家、民族和人民的熱愛之情。

第一，紅色文化對當代大學生的文化認同的情感滋養(yǎng)作用，核心在于愛國主義情感。愛國主義，即人們對自己祖國的深厚情感和積極態(tài)度。鄧小平指出：“中國人民有自己的民族自尊心和民族自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”[5](P3)這是對當代愛國主義的精確概括和總結(jié)。紅色文化集中體現(xiàn)了先進的中國共產(chǎn)黨人在國家、民族危難之際，經(jīng)歷了無數(shù)流血犧牲，終于成功找尋到中國的革命道路——農(nóng)村包圍城市和武裝奪取政權(quán)，以及中國特色社會主義建設、改革的道路，探索革命和建設過程中所體現(xiàn)出的中國共產(chǎn)黨人對祖國、民族和人民深沉的愛國精神和情懷。正是擁有了這樣的愛國主義精神和情懷，中華民族的偉大復興才能實現(xiàn)。通過紅色文化對大學生進行愛國主義教育，對增強民族自信心，激發(fā)大學生將理論轉(zhuǎn)化為實踐，積極投身社會主義建設具有重要的意義。

第二，紅色文化對當代大學生的情感滋養(yǎng)作用，還體現(xiàn)在道德方面?！皣鵁o德不興，人無德不立。”紅色文化既繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又汲取了馬克思主義的精髓和先進理念，具有豐富的道德意蘊和價值。必須加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培養(yǎng)正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。因此，運用紅色文化教育大學生，對培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要作用。

第三，紅色文化對當代大學生的情感滋養(yǎng)作用，深層次體現(xiàn)在情感認同方面。情感認同是理論認同的深化，也是行為認同的先導。紅色文化有助于大學生對中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義國家的情感認同。紅色文化是先進的中國人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，對中國革命和現(xiàn)代化建設中形成的具有重大教育意義的歷史遺跡和精神內(nèi)涵。產(chǎn)生于中華民族危難之際的紅色文化，形成于中國共產(chǎn)黨人反對外國侵略、維護民族團結(jié)、探索國家出路、捍衛(wèi)國家主權(quán)的過程中，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對中華民族、對祖國河山的熱愛之情。紅色文化就是一部鮮活生動、富有說服力和教育意義的歷史教材，有助于大學生更好地了解中國共產(chǎn)黨的歷史，增進對中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義國家的情感認同。

（三）核心目標：紅色文化對當代大學生文化認同的行為導向價值 紅色文化是近代以來中華民族在抵抗外來侵略、爭取國家獨立和民族解放的革命和建設的實踐過程中形成的，本身蘊含著實踐自覺，通過理解中國社會的巨變和榜樣的示范作用，有助于當代大學生自覺投身社會實踐。

第一，紅色文化對當代大學生文化認同的行為導向作用，體現(xiàn)在榜樣的示范方面。紅色文化中包含著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人為爭取民族獨立和人民解放，付出了巨大犧牲的光輝事跡。榜樣的力量是無窮的，毛主席曾說，榜樣本身就是一種政治力量。學習榜樣，比接受抽象的理論更直接、更生動。紅色文化的典型榜樣，有助于當代大學生形成實踐自覺，積極投身社會實踐。

第二，紅色文化對當代大學生文化認同的行為導向作用，關(guān)鍵是理解中國社會的巨變。20世紀初的中華民族，有被八國聯(lián)軍侵略的屈辱歷史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，實現(xiàn)了近百年來首次抗擊外國侵略者的徹底勝利，實現(xiàn)了中國歷史上的一次巨變。新中國又經(jīng)歷了近30年的探索、建設和發(fā)展，實行了改革開放的偉大戰(zhàn)略，實現(xiàn)了中國歷史上的又一次巨變。21世紀中國特色社會主義國家，取得了舉世矚目的成就，2020年全面建成小康社會之時，將是中國歷史上又一次質(zhì)的飛躍。中國的歷史和現(xiàn)實是形成紅色文化的根本，紅色文化形成之后對中國社會產(chǎn)生了積極的影響。這樣的歷史現(xiàn)實能夠激發(fā)大學生主動投身社會實踐，感知和探索現(xiàn)實社會。

第三，紅色文化是當代大學生將理論認同、情感認同自覺轉(zhuǎn)化為行為的重要因素。理論認同是大學生外化為行為的理論先導和思想基礎(chǔ)，情感認同是大學生外化為行為的思想動機和精神實質(zhì)。大學生理論認同、情感認同必然會外化為行動，落實到社會生活的實踐中。紅色文化中蘊含的無數(shù)仁人志士的光輝事跡及全心全意為人民服務的精神，能夠激發(fā)大學生深入社會、了解國情、服務人民、進一步堅定理想信念，最終實現(xiàn)實踐自覺。

二、紅色文化對當代大學生文化認同的實現(xiàn)路徑

紅色文化對當代大學生文化認同具有豐富的價值，但紅色文化價值的發(fā)揮需要尋找合適的路徑。

（一）理論育人——加強理論教育堅持把紅色文化貫穿于理論教育教學中。馬克思曾經(jīng)深刻地揭示了理論的本質(zhì)同實踐的關(guān)系，在《＜黑格爾法哲學批判＞導言》中指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[6](P9)因此，加強理論教育是一項十分重要的工作。

堅持把紅色文化的典型內(nèi)容和精神引入到思想政治理論課的全過程，利用紅色文化資源進行案例教學，案例的選取，既要緊扣時代發(fā)展主題，同時又要回應學生的現(xiàn)實關(guān)切。這樣做不僅能增強理論的生動性和鮮活性，而且使大學生感知中國特色社會主義創(chuàng)立和發(fā)展的艱辛歷程和中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民利益奮斗的無私奉獻精神，深入挖掘紅色文化的價值資源，喚起大學生對紅色文化的歷史認同和時代認同，進而達到情感共鳴和理論認同。正如習近平總書記所說：“無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的江山，為我們創(chuàng)造美好生活奠定了堅實基礎(chǔ)，他們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠激勵我們前進的寶貴財富，任何時候都不能丟?！盵7]

面對新時代的大學生，思想政治理論課程的講述要根據(jù)大學生的實際狀況采取多樣化的教學方法，改變以往以教師為主導的模式，采取師生互相啟發(fā)的模式，由以往的被動接受到今天的主動參與。從紅色經(jīng)典故事入手，講好中國故事，通過和現(xiàn)實的對比，引導學生提出問題，通過查閱資料、相互討論，采用新媒體、新技術(shù)，通過延伸第一課堂等靈活多樣的方式，鼓勵大學生思考、教師參與解答，引導大學生自覺運用馬克思主義理論分析問題、解決問題。通過多種方式的運用激發(fā)大學生的學習興趣，加深對馬克思主義和中國化馬克思主義的認知和認同。

（二）情感育人——發(fā)揮紅色文化的情感育人因素 將紅色文化滲透于大學生的真情實感中。發(fā)揮紅色經(jīng)典故事的情感育人作用，形成社會、學校、家庭的協(xié)同作用，在強化民族認同和國家認同的基礎(chǔ)上，進一步強化大學生對中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義國家的情感認同。情感認同本質(zhì)上是對中國特色社會主義國家現(xiàn)實的認同。當前，國家正在不斷深化改革開放，逐步解決社會中的主要矛盾和關(guān)鍵問題，積極營造風清氣正、生機活力的社會環(huán)境。各類媒體要加強對中國共產(chǎn)黨歷史上重要的歷史人物的高尚人格的宣傳和對重大歷史事件的客觀分析，這種輿論導向作用使大學生感知高尚、執(zhí)著、堅定的理想信念和情懷，進而陶冶情操、錘煉意志；使大學生學會用歷史唯物主義的方法理解歷史、再現(xiàn)歷史，進一步掌握國史和國情；使大學生從歷史中得到啟示，進而牢固樹立共產(chǎn)主義理想，提高捍衛(wèi)國家主權(quán)的責任感。

高校要牢牢把握意識形態(tài)的主陣地，在把握好第一課堂的同時，加強校園文化建設。紅色文化融入高校校園文化建設方式可以靈活多樣，運用新媒體、新技術(shù)，利用重大的紀念日開展相關(guān)紀念活動、演講、紅歌會等，使大學生受到蓬勃向上、積極進取的校園文化的熏陶。在發(fā)揮高校教育主陣地的基礎(chǔ)上，學校要積極會同家長進行有效的溝通，共同幫助大學生健康成長。同時，還要注重大學生的自我教育，引導大學生了解歷史人物的經(jīng)歷，對照自身的成長，學會解決生活中遇到的困難，加深大學生從情感上對中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認同。

（三）實踐育人——加強紅色文化的實踐環(huán)節(jié)實踐育人是實現(xiàn)紅色文化知行合一的必備環(huán)節(jié)。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中認為實踐是感性的、對象性的物質(zhì)活動，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。實踐是馬克思主義最基本的觀點。高校歷來重視實踐育人工作。實踐育人即堅持理論學習和實踐相統(tǒng)一，堅持向?qū)嵺`學習、向人民群眾學習。加強實踐育人的作用，不斷增強大學生服務人民群眾的責任感，善于解決實踐提出的問題，對于堅定大學生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興，自覺成才，都具有重要而深遠的作用。

根據(jù)思想政治理論課的相關(guān)課程，制定實踐教學計劃，增加實踐環(huán)節(jié)的比重，在教學考核中，規(guī)定相關(guān)的實踐學分。高校教師要加強對實踐教學的跟蹤和指導，不能流于形式，切實把紅色文化融入到實踐教學體系之中。

在社會實踐中，增強紅色文化的直觀體驗。大力倡導和組織調(diào)查研究、進行雷鋒月等相關(guān)的公益活動和志愿服務、參加生產(chǎn)勞動、烈士陵園的掃墓活動、參觀紅色革命基地、開發(fā)實地的紅色體驗活動等，開展主題鮮明的實踐活動，使大學生在實踐中加深紅色文化的切身感受。

大學生通過感知、領(lǐng)悟和實踐使紅色文化由“理論體系”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦畜w系”，進而形成“實踐體系”。充分發(fā)揮紅色文化對大學生的引導作用，增強大學生的文化認同，促使大學生做到真學、真懂、真信和真用，達到內(nèi)化于心、外化于行，積極投身于新時代中國特色社會主義偉大新事業(yè)。

參考文獻：

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[4]習近平在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，胸懷大局把握大勢著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好[EB/OL].http://politics.people.com.cn，2013－08－21.

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