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      帕米爾高原騎牦牛叼羊 勇敢與激情的游戲

      2018-01-30 15:27趙登文
      新疆人文地理 2017年12期
      關(guān)鍵詞:塔吉克牦牛騎手

      對(duì)于我國(guó)的部分少數(shù)民族來(lái)說(shuō),叼羊是一件顯示勇氣的運(yùn)動(dòng)?!昂鷥阂槐奕熢啤?,如果說(shuō)騎馬叼羊是牧民征服牲畜的表現(xiàn),那么在我看來(lái),騎牦牛叼羊就是塔吉克族牧民征服惡劣環(huán)境的最好證明。在海拔5000米左右的帕米爾高原,剽悍的塔吉克牧民騎著身軀龐大的牦牛開(kāi)展叼羊比賽,塵土飛揚(yáng)的那一刻,整座高原似乎瞬間沸騰,給人一種攝魄的壓迫感。

      高原的盛事

      叼羊?qū)ξ襾?lái)說(shuō)并不陌生,30年前在部隊(duì)駐地,我常常會(huì)看到節(jié)日時(shí)的叼羊比賽,在山川河谷中,塵土飛揚(yáng),分組相互競(jìng)爭(zhēng),也算是高原的盛事了。30年后的今天,或許有了不一樣的閱歷,當(dāng)我再次站在那些勇士面前時(shí),才感覺(jué)到這是一種雄鷹搏擊藍(lán)天的意志,一種勇氣與力量的較量,凝聚著高原文化的內(nèi)涵。

      塔吉克人除騎馬叼羊外,還有騎牦牛叼羊。這是因?yàn)樗巳司幼≡诟咴貛?,在海?000米以上,馬的體力嚴(yán)重透支,無(wú)法奔跑,只能選擇最適應(yīng)高原地域生活的牦牛來(lái)進(jìn)行叼羊。

      騎牦牛叼羊非常引人注目,是具有明顯高原特點(diǎn)的民間活動(dòng)。牦牛是塔吉克人生活中必備的交通工具,家家都有牦牛,用來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)和生活中運(yùn)送生活物資。

      在進(jìn)行叼羊比賽前,騎手們都要認(rèn)真檢查自家的牦牛和裝備,選擇體力好的牦牛參加比賽,不用專門(mén)去訓(xùn)練,他們騎牦牛的動(dòng)作熟練,騎牦牛叼羊和騎馬叼羊是一樣的程序和形式,只是牦牛的動(dòng)作比較慢,但慢步中同樣能展示出叼羊的烈性,柔中帶剛,氣勢(shì)磅礴。塔吉克人騎著牦牛,在海拔5 000米的高原上飛身?yè)P(yáng)鞭,爭(zhēng)奪異常激烈,場(chǎng)面酷似古戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺。雪山之下,英勇?tīng)?zhēng)搶,向世人展示著“太陽(yáng)部落”民族對(duì)生活的熱愛(ài)。我每一次在高原看到叼羊場(chǎng)景時(shí),都會(huì)被一種強(qiáng)大的力量驅(qū)使,深懷一種親近的渴望,奔赴著與他們相約。

      高原的激情

      在塔什庫(kù)爾干縣,只有麻扎種羊場(chǎng)的海拔較高,適宜舉行這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。也因?yàn)檎麄€(gè)高原上會(huì)牦牛叼羊的塔吉克人數(shù)有限,所以即便沒(méi)有明顯的隊(duì)服,裁判也能準(zhǔn)確地叫出場(chǎng)上每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的名字。

      2011年3月的肖貢巴哈爾節(jié)前,聽(tīng)說(shuō)麻扎種羊場(chǎng)牧民要騎牦牛叼羊,我早早就來(lái)到那里等著。

      比賽開(kāi)始前已被宰好的小山羊,去掉頭和內(nèi)臟,并將脖子口用繩子緊緊拴?。ǚ乐寡蜓绯觯_@項(xiàng)特殊的運(yùn)動(dòng)對(duì)比賽場(chǎng)地大小沒(méi)有具體規(guī)定,但要求是一塊平坦的草地,在草場(chǎng)相距100米的位置上,分別挖兩個(gè)坑,選手要把所叼的山羊扔進(jìn)自己的坑里,就算獲勝。比賽中,雙方各有相同數(shù)量的選手參賽。比賽共計(jì)四輪,每場(chǎng)約耗時(shí)20分鐘。

      當(dāng)銀須飄動(dòng)的長(zhǎng)者宣布比賽開(kāi)始后,場(chǎng)上的牦牛便在主人的驅(qū)趕下奔向山羊,展開(kāi)爭(zhēng)奪,騎手們像離弦的箭一樣沖向放羊的地點(diǎn)。在比賽中,勝負(fù)的決戰(zhàn)風(fēng)起云涌。選手們雙腳緊緊夾著牦牛肚子,互相用力撕扯,試圖沖出包圍圈,隨后緊追的騎手們蜂擁而至,將那位持羊者團(tuán)團(tuán)圍住。

      別看牦牛身軀龐大,跑起來(lái)卻異常靈活,這樣的比賽,一般要選擇更溫順的牦牛。塔吉克族朋友卡達(dá)木告訴我,看似笨拙的牦牛,其實(shí)比馬更難馴服。比賽的關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何躲開(kāi)別的牦牛,同時(shí)讓隊(duì)里跑得最快的那個(gè)“叼羊”。

      因?yàn)榈鹧驁?chǎng)地沒(méi)有圍欄,只是靠自然條件來(lái)區(qū)分比賽區(qū)和觀眾區(qū),所以這樣的賽事往往就變得互動(dòng)性極強(qiáng)。比賽中,選手們不停地鞭策著牦牛,用叫聲鼓動(dòng)牦牛前進(jìn),場(chǎng)邊的觀眾在情急之下,也大聲呼喊著“塔克力艾倫”(塔吉克語(yǔ),意為抓緊)。一時(shí)間,參賽者在吼,牦牛在叫,觀眾們也在鼓勁,整個(gè)高原如同沸騰了一般。

      牦牛叼羊異常激烈,騎手們有的將鞭子銜在嘴里左沖右撞,有的咬緊牙關(guān)用力撕扯搶奪。隨著騎手們的爭(zhēng)奪,比賽場(chǎng)內(nèi)時(shí)時(shí)發(fā)生變化,有時(shí)遠(yuǎn)得令圍觀者眺望,有時(shí)又近到讓人慌亂躲閃,甚至?xí)钜稽c(diǎn)被牦牛撞到。在近距離觀看比賽時(shí),可以看到這些脾氣倔強(qiáng)難馴的牦牛在斗爭(zhēng)中毫不示弱,當(dāng)它們拼盡全力,氣喘吁吁、大汗淋漓地相互沖撞時(shí),已經(jīng)與主人融為一體。

      高原的誘惑

      每年3月我都會(huì)專程前往塔什庫(kù)爾干縣拍攝,牦牛叼羊是必拍攝的內(nèi)容。

      在麻扎鄉(xiāng),我已經(jīng)三次在那里看到了彪悍的塔吉克漢子騎著牦牛飛奔,呼嘯吆喝,直奔小山羊。本以為穩(wěn)而慢的牦牛跑起來(lái)也是野性十足,威風(fēng)凜凜,有時(shí)脾氣倔強(qiáng),性情暴烈,難以馴服,但塔吉克族人卻敢騎在它背上以叼羊?yàn)闃?lè),展開(kāi)較量,可見(jiàn)他們的驍勇和膽量。

      空氣稀薄的高原,牦牛張著嘴,伸長(zhǎng)舌頭,拼命喘氣。牦牛與牛背上的主人,在雪野上來(lái)回飛奔,每個(gè)人都拼盡全力去爭(zhēng)搶那只羊。其中一頭不甘束縛的公牛,無(wú)論主人怎么扯繩或鞭打,就是不肯參與,直接一溜煙跑出爭(zhēng)奪圈,這大概就是傳說(shuō)中的牛脾氣。

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      別看牦牛外表笨拙,其實(shí)運(yùn)動(dòng)起來(lái)相當(dāng)靈活。在主人的驅(qū)趕下,忽左忽右,或橫沖直撞,或撒蹄狂奔,不時(shí)牛頭頂在一處,不時(shí)牛角絞在一起,不時(shí)相互頂撞。牦牛背上的主人們,或俯身拾羊,或彎腰爭(zhēng)奪,或腳蹬牛背,或頭手一處,或跌落牛背。

      這完全是一場(chǎng)力量、技巧、膽識(shí)與體能的對(duì)抗,也是一場(chǎng)牛與牛的爆發(fā)力與耐力對(duì)決,那沉甸甸的羊,在人群之間被撕來(lái)?yè)屓ィ粫?huì)掉落在地,一會(huì)拋在空中,一會(huì)在人群中飛傳。

      看熱鬧的人群,一會(huì)被牦牛追著拼命奔逃,一會(huì)在牦牛的沖撞下左突右閃,一會(huì)又不甘心重新聚攏。

      叼羊比賽一般是個(gè)人參加,出場(chǎng)后人數(shù)不但可以逐漸增多,過(guò)程中還可以交換騎手。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),獲勝者把叼到的羊扔到哪家,就表示給這家人送去幸福吉祥,這家人當(dāng)晚會(huì)宴請(qǐng)所有參加叼羊的騎手。

      對(duì)塔吉克人騎牦牛叼羊我有一種不同的理解,對(duì)于騎手而言,這一生,如果沒(méi)有狂風(fēng)中孕育的堅(jiān)韌,何以剛強(qiáng)?沒(méi)有峽谷中磨煉的意志,何以勇敢?沒(méi)有荒原上鋪墊的深遠(yuǎn),何以從容?沒(méi)有雪山中隱藏的生機(jī),何以進(jìn)???對(duì)于我而言,每一次騎牦牛叼羊都是一種誘惑,這誘惑幾乎無(wú)法抵擋——只有眼下這片高原極地,才容得下一群高原雄鷹,才留得住雪山的兒女。他們注定要投入到雪域高原,張揚(yáng)骨子里迸發(fā)出的激情,哪怕是痛苦地升華和飛翔。

      我想,這就是征服者與被征服者之間的相處形式,野性的牦牛征服數(shù)千米的高原,或快或慢眨動(dòng)的眼睛似乎總在透露一種“高原霸主”的智慧。然而,有著太陽(yáng)光芒的塔吉克族人卻通過(guò)更加強(qiáng)悍的野性,不僅征服了高原,也征服了桀驁的牦牛。他們喝出一聲,峽谷間便有長(zhǎng)久的回鳴,牦牛鼻子里噴著粗氣,發(fā)出低低的吼聲。這種人與獸之間的溝通,仿佛有著遠(yuǎn)古的遺存,仿佛他們的祖先在幾千年前便是這樣與自然相處的。

      作者簡(jiǎn)介

      趙登文,國(guó)家一級(jí)攝影師,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民俗攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、博士、高級(jí)講師,多家媒體簽約攝影師。

      在《中國(guó)國(guó)家地理》等國(guó)內(nèi)外20多家刊物發(fā)表作品3 000余幅。獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)攝影大賽金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)300多個(gè),并獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織第7屆、第8屆、第9屆、第10屆國(guó)際人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng),第五屆世界攝影大會(huì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)典圖像獎(jiǎng),國(guó)家攝影金像獎(jiǎng)等。作品突出邊疆地區(qū)風(fēng)光和民俗,以捕捉獨(dú)特的地域文化為起點(diǎn),形成了低沉厚重的獨(dú)立風(fēng)格。

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