趙穎+邸毅+張旻

近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”和海外孔子學(xué)院的蓬勃發(fā)展，以儒家學(xué)說(shuō)為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化日益受到中國(guó)以及世界各地的人們關(guān)注，與之相關(guān)的儒家文化游也越來(lái)越受到人們的青睞?？讖R作為祭祀儒家代表人物孔子的場(chǎng)所，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，在儒家文化景點(diǎn)中占據(jù)重要地位。在對(duì)曲阜孔廟、北京孔廟、南京夫子廟調(diào)查研究后，我們認(rèn)識(shí)到這三處景點(diǎn)有著寶貴的文化資源，近年來(lái)祭孔大典、孔子修學(xué)旅游節(jié)、北京孔廟國(guó)子監(jiān)文化節(jié)、國(guó)學(xué)文化節(jié)、孔子文化周等特色文化活動(dòng)的開(kāi)展受到了游客的好評(píng)，極大地提升了景區(qū)旅游價(jià)值。孔廟的文化旅游資源，有著極高的文化價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。當(dāng)然，儒家文化中也存在一些消極落后的因素，因此我們要取其精華，棄其糟粕，更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2014年9月24日，在紀(jì)念孔子誕辰2 565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，習(xí)近平書(shū)記講話中說(shuō)到“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家之思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！被厥茁v史長(zhǎng)河，儒家思想文化，經(jīng)歷了中國(guó)先秦諸子時(shí)期百家爭(zhēng)鳴、兩漢時(shí)期經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道三教并立、宋明理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位等多個(gè)歷史時(shí)期，思想脈絡(luò)綿延兩千多年，是中華民族傳統(tǒng)文化中最深邃、最富有生命力的思想體系。儒家文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，逐漸顯示出巨大的精神價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。其中，孔廟作為儒家文化極其重要的寶貴遺產(chǎn)，見(jiàn)證了儒家文化的發(fā)展與傳承。由此，筆者將以曲阜孔廟、北京孔廟、南京夫子廟為例，從三座孔廟的綜述、孔廟動(dòng)態(tài)文化資源近例、孔廟整體旅游的物質(zhì)和精神價(jià)值三個(gè)方面，分析孔廟文化資源的旅游價(jià)值。

一、曲阜孔廟、北京孔廟、南京夫子廟綜述

曲阜孔廟位于曲阜市南門(mén)內(nèi)，是祭祀孔子的廟宇。它以孔子的故居為廟，是世界兩千余座孔廟中最大的一座，它依皇宮的規(guī)格修建，是中國(guó)三大古建筑群之一，在世界建筑史上有重要的地位?，F(xiàn)存孔廟建筑物466間，有九進(jìn)院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對(duì)稱(chēng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)宏偉。前三進(jìn)院落布置導(dǎo)向性建筑物，如門(mén)或牌坊。第四進(jìn)建有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書(shū)。第七進(jìn)院落中有“杏壇”，信傳為孔子講學(xué)之處。

北京孔廟，位于北京市安定門(mén)內(nèi)國(guó)子監(jiān)街，始建于元大德六年，為元、明、清三代祭孔建筑，是當(dāng)時(shí)皇帝祭祀孔子的場(chǎng)所。北京孔廟按照封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制，主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，整座孔廟建筑顯示出宏大的皇家氣派。北京孔廟與其他孔廟的相比的不同之處，不僅在于它是三朝天子進(jìn)行祭祀和膜拜孔子的地方，還在于北京孔廟有198座進(jìn)士題名碑，元、明、清三代的讀書(shū)人，凡中了舉人的人就在此立一塊石碑，有“一舉成名天下聞”之意。

南京的夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，為供奉祭祀孔子之地，是中國(guó)第一所國(guó)家最高學(xué)府，也是中國(guó)四大文廟之一。夫子廟主要由孔廟、學(xué)公、貢院三大建筑群組成。夫子廟以秦淮河的一段河道為泮池，是全國(guó)孔廟中僅有的一座用天然或水做泮池的廟宇。自1984年修葺復(fù)建以來(lái)，夫子廟已接待游客一億多人，平時(shí)日人流量在10萬(wàn)人次以上，節(jié)假日在30萬(wàn)人次以上，是中國(guó)著名的開(kāi)放式國(guó)家“5A”級(jí)旅游景區(qū)。

二、孔廟動(dòng)態(tài)文化資源近例

曲阜孔廟以其自身深厚的文化底蘊(yùn)和“三孔”的獨(dú)特地位，吸引著來(lái)自海內(nèi)外的游客，近年來(lái)與孔廟這一靜態(tài)文化資源相結(jié)合的還有很多不斷完善、發(fā)展的動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)。如祭孔大典這一十分具有代表性的文化活動(dòng)。祭孔大典亦稱(chēng)“丁祭樂(lè)舞”或“大成樂(lè)舞”，是集樂(lè)、歌、舞、禮為一體的專(zhuān)門(mén)祭祀孔子的大型廟堂樂(lè)舞活動(dòng)，在2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，儀式一般從每年的9月26日持續(xù)到10月10日。通過(guò)近幾年對(duì)祭孔禮制的不斷規(guī)范和完善，2017年推出了相對(duì)規(guī)范的曲阜公祭孔子大典禮制，包括開(kāi)成、開(kāi)廟、啟戶、敬獻(xiàn)花籃、樂(lè)舞告祭、恭讀祭文等儀式，細(xì)節(jié)更加完善，海內(nèi)外嘉賓齊聚孔廟，共同祭祀至圣先師。除祭孔大典外，還有頗具圣城特色的孔子修學(xué)旅游節(jié)，于每年的7月10日至8月20日舉辦?；顒?dòng)內(nèi)容包括在大成殿舉行經(jīng)典誦讀儀式，邀請(qǐng)著名學(xué)者在杏壇講學(xué)以及舉辦修學(xué)旅游之成人儀式加冠禮。

北京孔廟與國(guó)子監(jiān)“坐廟右學(xué)”的古制，分別作為皇帝祭祀孔子的場(chǎng)所和中央最高學(xué)府，是北京乃至全國(guó)的國(guó)學(xué)圣地。每年的9月9日至28日舉辦北京孔廟國(guó)子監(jiān)文化節(jié)，2017年第六屆文化節(jié)更是突破以往的活動(dòng)模式，以古代文明史中的文化符號(hào)為表演主干，展現(xiàn)中華五千年文明孕育出的優(yōu)秀國(guó)粹，同時(shí)表演內(nèi)容融入古箏、洞簫、戲曲、歌舞、吟誦、書(shū)畫(huà)以及沙畫(huà)等多種形式，通過(guò)“國(guó)之源”“國(guó)之韻”“國(guó)之雅”“國(guó)之藝”四個(gè)維度的表演，展現(xiàn)國(guó)學(xué)的淵博與魅力。第六屆國(guó)學(xué)文化節(jié)還以“國(guó)學(xué)圣地、德化天下”為主題，依托“展示”“交流”“體驗(yàn)”“傳播”四大板塊，開(kāi)展22場(chǎng)主題活動(dòng)，為民眾奉上一席內(nèi)容豐富的國(guó)學(xué)饕餮盛宴。豐富的國(guó)學(xué)活動(dòng)實(shí)踐著“全民國(guó)學(xué)”的理念，帶動(dòng)全民參與國(guó)學(xué)文化的熱潮，不斷傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。

南京夫子廟最具特色的活動(dòng)當(dāng)屬繼9月28日祭孔大典之后的“孔子文化周”活動(dòng)。南京夫子廟開(kāi)辟了碑廊民俗體驗(yàn)區(qū)，主要內(nèi)容包括朱砂點(diǎn)福、編平安繩、投壺問(wèn)禮和擊鼓夾幣等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，以豐富游客互動(dòng)參與體驗(yàn)。欞星門(mén)區(qū)域開(kāi)展非常豐富的互動(dòng)表演，如嫦娥奔月、周游列國(guó)、學(xué)子迎門(mén)、祭孔廣場(chǎng)秀以及夫子廟巡游等，演出場(chǎng)地和表演場(chǎng)次的逐年增加，更加吸引游客的眼球，增加了互動(dòng)環(huán)節(jié)，豐富了參觀內(nèi)容。同時(shí)，明德堂至尊經(jīng)閣院落區(qū)域還將呈現(xiàn)各類(lèi)民俗文化活動(dòng)。文化周期間，游客可以看到皮影戲、剪紙、烙畫(huà)、皮影戲等各種傳統(tǒng)民間藝術(shù)表演，體驗(yàn)到六朝古都深厚的歷史文化積淀。

三、孔廟文化旅游資源的物質(zhì)、精神價(jià)值

在文化價(jià)值方面，孔廟文化旅游資源占有十分重要的地位。儒家思想博大精深，經(jīng)過(guò)兩千多年的蓄積沉淀，是整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的思想支柱，其中的精髓部分也是整個(gè)中華民族一直傳承至今的，已經(jīng)融匯在人們的日常生活方式、審美情趣和價(jià)值理念中。從我們每個(gè)人的“小家”到整個(gè)中華民族這個(gè)“大家”的繁榮發(fā)展過(guò)程中，儒家思想文化中修身齊家、待人處事以及治國(guó)利民等的積極思想，起著重要的向?qū)ё饔谩Ｆ渲?，孔廟作為祭祀至圣先師孔子的場(chǎng)所和傳承儒家思想文化的重要載體，更是把兩千多年來(lái)的儒家思想畫(huà)卷展示在我們面前，莊重神圣的拜孔祭孔儀式文化、規(guī)矩嚴(yán)肅的祭祀樂(lè)舞文化、尊師重道的精神文化等都是儒家思想畫(huà)卷上濃墨重彩的筆跡。我國(guó)現(xiàn)存數(shù)量眾多、規(guī)模宏大的孔廟在研究、傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀儒家文化方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地，具有十分重要的人文價(jià)值。

在物質(zhì)價(jià)值方面，孔廟具有極高的藝術(shù)成就?？讖R是典型的東方建筑風(fēng)格的體現(xiàn)，同時(shí)還具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與才能，古樸方正但又經(jīng)典的構(gòu)造風(fēng)格，在中國(guó)古建筑史上占有重要地位?？讖R的建筑遵循了我國(guó)傳統(tǒng)建筑群以建筑沿中軸線而建，左右對(duì)稱(chēng)的原則，布局嚴(yán)謹(jǐn)大方，莊嚴(yán)肅穆?？讖R作為祭祀性的建筑，其特殊性表現(xiàn)在它的建筑標(biāo)志：其主建筑大成殿大多采用抬梁式建筑；泮池具有悠久的歷史，為孔廟所獨(dú)有；孔廟前的牌坊之多是其他類(lèi)型的建筑無(wú)法相比的；欞星門(mén)建筑也是孔廟建筑中最具有代表性的建筑之一。同時(shí)，孔廟中的眾多石雕作品是中國(guó)石雕藝術(shù)的上品，尤其是大成殿的石柱雕龍，更是石雕藝術(shù)的佳作。不僅如此，孔廟中所種植的植物與孔廟建筑相得益彰，也是中國(guó)古代園林藝術(shù)的體現(xiàn)。

孔廟作為儒家思想文化的重要物質(zhì)載體和精神家園，是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，保衛(wèi)精神家園，探尋文化資源的同時(shí)，應(yīng)對(duì)孔廟的消極作用加以防范，比如，祭拜孔子便能求得功名的迷信思想是不可取的。我們宣揚(yáng)和學(xué)習(xí)儒家文化，目的是不忘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升思想境界，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”共同努力。我們要弘揚(yáng)儒家的優(yōu)秀精粹文化、學(xué)習(xí)儒家的優(yōu)秀精粹文化，使儒家文化充分發(fā)揮在提高國(guó)民素質(zhì)中的作用，避免過(guò)度崇拜和迷信導(dǎo)致消極現(xiàn)象。

（作者單位：曲阜師范大學(xué)）endprint