唐代大詩人王維在京城

吳憶南

王維（701—761），生于河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城永濟(jì)），祖籍太原祁縣。王維不僅是中國唐代的杰出詩人，而且多才多藝，對中國傳統(tǒng)書法、繪畫、禪學(xué)及音樂方面都很有造詣。

王維十五歲（716年前后）進(jìn)京（長安），開元九年（721年）二十一歲中進(jìn)士，任太樂丞，掌管朝廷禮樂方面事宜。后來，因伶人舞黃獅子（違規(guī)使用帝王之禮）受累，貶為濟(jì)州司倉參軍。但王維在京的五六年間，很受京城人們的歡迎，王公貴族皆待之以禮.《舊唐書》載：“凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。”《新唐書》載：“寧、薛諸王待若師友。”

寧王李憲，原名李成器，為唐睿宗李旦的嫡長子。文明元年（684年）曾被立為皇太子，后將太子之位讓與討韋氏之亂有功的李隆基。與唐玄宗兄弟情深，十分和睦。開元四年（716年）封為寧王。李憲能詩歌，通曉音律，善擊羯鼓、吹笛，尤其對西域龜茲樂章有研究。《新唐書》載：“涼州獻(xiàn)新曲，帝御便坐，召諸王觀之。憲曰：‘曲雖佳，然宮離而不屬，商亂而暴，君卑逼下，臣僣犯上。發(fā)于忽微，形于音聲，播之詠歌，見于人事，臣恐一日有播遷之禍。帝默然。及安、史亂，世乃思憲審音云?！庇纱丝梢娎顟棇σ魳凡恢褂趯σ袈汕~本身的調(diào)派的研究，更能審察音樂背后的氣息與質(zhì)地，擁有由音樂而見政事的能力。王維所作《息夫人》一詩，是在寧王李憲奪取賣餅人之妻后所寫。李憲讀了這首詩后， 竟將這婦人歸還了賣餅人，由此可見王維詩歌之強(qiáng)大的感染力。

薛王李業(yè)，本名李隆業(yè)，為唐睿宗第五子。公元710年唐睿宗復(fù)位后封為薛王?！杜f唐書》載“睿宗以業(yè)好學(xué)而授秘書監(jiān)”.史書雖對薛王的音樂才能未提及。但從薛王“好學(xué)”待王維“如師友”看，少年王維是因良好的品行和杰出的才華，而深受薛王爺?shù)馁p識。 岐王李范，原名李隆范，為唐睿宗第四子，也是在710年唐睿宗復(fù)位后封為岐王?！杜f唐書》載：“范好學(xué)工書，雅愛文章之士，士無貴賤，皆盡禮接待。與閻朝隱、劉庭琦、張諤、鄭繇篇題唱和，又多聚書畫古跡，為時所稱?！庇州d：“時王毛仲等本起微賤，皆崇貴傾于朝廷，諸王每相見，假立引待，獨(dú)范見之色莊?！笨梢娖缤趵罘秾ξ娜?、下人尊重親善，以誠相待，以禮相待。王維有一些詩歌是應(yīng)岐王要求而寫，如《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》《敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教》等。李昉《太平廣記》稱：“王維右丞年未弱冠，文章得名。性閑音律，妙能琵琶。游歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。時進(jìn)士張九臬聲稱籍甚，客有出入公主之門者，為其地，公主以詞牒京兆試官，令以九臬為解頭。維方將應(yīng)舉，言于岐王，仍求焉。子之舊詩清越者可錄十篇，琵琶新聲之怨切者可度一曲，后五日至吾。維即依命，如期而至。岐王謂曰：‘子以文士請謁貴主，何門可見哉！子能如吾之教乎？維曰：‘謹(jǐn)奉命。岐王乃出錦繡衣服，鮮華奇異，遣維衣之，仍令赍琵琶，同至公主之第。岐王入曰：‘承貴主出內(nèi)，故攜酒樂奉宴。即令張筵，諸令旅進(jìn)。維妙年潔白，風(fēng)姿都美，立于行，公主顧之，謂岐王曰：‘斯何人哉？答曰：‘知音者也。即令獨(dú)奉新曲，聲調(diào)哀切，滿坐動容。公主自詢曰：‘此曲何名？維起曰：‘號《郁輪袍》。公主大奇之。岐王因曰：‘此生非止音律，至于詞學(xué)，無出其右。公主尤異之。則曰：‘子有所為文乎？維則出獻(xiàn)懷中詩卷呈公主。公主既讀，驚駭曰：‘此皆兒所誦習(xí)，常謂古人佳作，乃子之為乎？因令更衣，升之客右。維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語言諧戲，大為諸貴之欽矚。岐王因曰：‘若令京兆府今年得此生為解頭，誠為國華矣。公主乃曰：‘何不遣其應(yīng)舉？岐王曰：‘此生不得首薦，義不就試，然已承貴主論托張九臬矣。公主笑曰：‘何預(yù)兒事，本為他人所托。顧謂維曰：‘子誠取，當(dāng)為子力致焉。維起謙謝。公主則召試官至第，遣宮婢傳教，維遂作解頭，而一舉登第矣?！币陨纤?，雖是從薛用弱《集異記》改寫而來，可為野史，但從所述足見王維之過人才華。

唐代宗李豫對王維也十分欣賞。唐代宗李豫（727—779）為唐玄宗李隆基之孫，唐肅宗李亨之子，于762年-779年在位，十五歲封廣平王。在天寶年間，唐代宗曾多次欣賞王維的詩作。《舊唐書》載：“代宗好文，常謂縉曰：‘卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進(jìn)來。”這句話既指明了唐代宗早年曾多次欣賞到王維的作品，還說明了唐代宗對王維的欣賞。唐代宗不是一般的讀者，作為大唐帝國的最高統(tǒng)治者，其對文藝的態(tài)度除了審美上的傾向，還有政治上的評斷。從唐代宗發(fā)布的《答王縉進(jìn)王維集表詔》中評王維“天下文宗”“名高希代”，又說：“詩家者流，時論歸美。誦于人口，久郁文房。歌以國風(fēng)，宜登樂府”?？梢姡拼趯⑼蹙S拔高到非常高的地位，甚至超過對李白、杜甫等人的評價.李白在唐代早已是享譽(yù)南北的詩仙，以俊逸超拔立于盛唐文壇的高地，但唐代宗仍以王維為天下文宗，表明了他對王維詩歌品質(zhì)的肯定。

王維的在京城所以受到人們的喜愛，受到王公貴族的青睞，除了詩、書、畫、樂皆為上品，更離不開其本人的風(fēng)流瀟灑和超拔的才華。所以如此，除了王維自身資質(zhì)上佳外，家庭背景和教育關(guān)系很大。王維出于太原王氏中的河?xùn)|王氏房，而太原王氏是唐代最顯赫的門第之一，對王維有著很大的影響。王氏家族有著良好的家風(fēng)和家學(xué)。王維、王縉兩兄弟和睦友悌，堪稱佳話. 王維在十五歲之前，家庭已幫他進(jìn)行全面的文學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)，為他日后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。王維有數(shù)量不少的“少年詩作”，如《洛陽女兒行》注：“時年十六，一作十八?！薄毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》注：“時年十七”等。唐代詩人在詩后注明寫作年齡的并不鮮見，但注明少年時期所寫的卻為數(shù)不多，而王維這些少年詩作既顯示其才華出眾，也體現(xiàn)了家族對他的激勵和期望。王維為太原王氏后人，其母博陵崔氏，皆是當(dāng)時望族。雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和顯赫的社會地位為王維提供了相應(yīng)的人脈，有利于王維融入上流社會。王維出身顯赫，年少成名，長年為官，聲名遠(yuǎn)播，這樣的人生經(jīng)歷使其作品始終灌注著一種高潔的情調(diào)，看似超然，恰恰是對王維而言的是平淡。

總之，王維作為盛唐的杰出詩人，經(jīng)歷了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，且保持著在藝術(shù)、人格和影響上獨(dú)樹一幟，從而受到人們的喜愛。王維的詩作，能受到當(dāng)時許多王公貴族的賞識，與雙方在精神上與喜愛上的相通，同時包含著互相尊重和欣賞的文化政治互動。由此使我們更清晰地了解王維所處的社會、時代、文化的坐標(biāo)，精確地把握王維其詩、其人。endprint