張意

【摘 要】群眾文化是豐富人們精神世界的娛樂活動，不同地域位置的城市，在群眾文化的形式以及內(nèi)容構(gòu)成上都會有差別，同時城市群眾文化代表著該地區(qū)文化發(fā)展的區(qū)域總體特征。群眾文化發(fā)展水平會間接的反應(yīng)出城市當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，過去，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與西方發(fā)達(dá)國家相比較一直存在較大的差距，所以群眾文化一直處于被忽視的狀態(tài)，并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的文化塑造潛力，本文針對群眾文化工作創(chuàng)新進(jìn)行了簡單的介紹，僅供參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】城市群眾文化；發(fā)展創(chuàng)新

為了讓群眾文化的發(fā)展方向更加明確，文化發(fā)展組織工作人員必須深入到基層對群眾的業(yè)余文化形式進(jìn)行了解，并根據(jù)大體的形勢走向?qū)ぷ髦匦倪M(jìn)行安排。城市群眾文化在發(fā)展過程中，經(jīng)過一段時間的沉淀，都會經(jīng)歷一段發(fā)展瓶頸的過渡時期，這個時期的表現(xiàn)就是文化發(fā)展腳步停滯不前，此時就需要工作人員積極尋找解決對策，通過創(chuàng)新的途徑，讓問題得到實(shí)質(zhì)性的解決。

1 城市群眾文化工作創(chuàng)新的意義

1.1 文化創(chuàng)新是滿足群眾文化需要的基礎(chǔ)

推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的內(nèi)在要求。不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是社會主流文化建設(shè)的根本目的。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人民群眾精神文化需求也有了新的內(nèi)容，人們精神工化消費(fèi)的層次越來越高，對文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式的要求越采越多樣化。無論是歷史題材還是現(xiàn)實(shí)題材，無論是古代作品還是現(xiàn)代作品，都要求“新的內(nèi)涵來詮釋、新的形式來表現(xiàn)、新的手段來傳播。大力推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新。創(chuàng)作和推出大批內(nèi)容健康、形式新潁、具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的優(yōu)秀作品，才能更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不新提高人民群盤的文化生活水平。

1.2 是解放文化發(fā)展生產(chǎn)力的需要

椎進(jìn)群眾文化創(chuàng)新是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的需要，推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新，對于進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力來說具有非常重要的作用，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平越高，時代解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的要求就越迫切。隨著人民群眾生活品質(zhì)的不斷進(jìn)步，人們精神文化生活需求日益增長，迫切要求進(jìn)一步提高文化產(chǎn)品的供給能力。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，迫切要求建立健全與之相適應(yīng)的文化體系。隨著我國時外開放水平不斷提高，迫切要求培養(yǎng)與我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際影響力相適應(yīng)的文化生產(chǎn)力和影響力。只有讓群眾文化工作創(chuàng)新的持久性得到發(fā)揮，才能不斷深化文化體制改革，才能不斷解放和發(fā)展文化自身的生產(chǎn)力。

2 群眾文化工作創(chuàng)新可使用的方法

2.1 創(chuàng)新工作要以服務(wù)群眾為基本點(diǎn)

工作人員對文化的內(nèi)容以及形式進(jìn)行創(chuàng)新， 主要的目的是為了更好的為群眾服務(wù)，極大豐富群眾的業(yè)余文化生活，滿足精神需要。我國當(dāng)前的基本矛盾就是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要，與落后的社會發(fā)展之間的矛盾，為了將這個矛盾進(jìn)行程度上的緩解，文化工作者必須本著高度的責(zé)任心，將人民的根本利益作為文化發(fā)展價值標(biāo)準(zhǔn)，并將服務(wù)群眾作為基本的價值觀念，積極完善工作的涉及面以及提升工作的質(zhì)量，生產(chǎn)出群眾喜聞樂見的文化活動，讓群眾可以在參與這些文化活動的過程中獲得良好的體驗(yàn)，并從中獲得精神上的豐富。當(dāng)然，推動文化創(chuàng)新，單單依靠文化工作者的力量是絕不夠的，工作人員必須大力提倡群眾在參與文化活動的過程中積極獻(xiàn)策，群眾文化服務(wù)于群眾，群眾參與活動的反饋對于推動文化的向前發(fā)展來說也具有異常重要的作用。這些文化活動的舉辦，總體來說，對于提升群眾的基礎(chǔ)文化水平與價值觀塑造等方面都有一定的促進(jìn)作用，這個創(chuàng)新的全過程就是推動與塑造文化的動力。

2.2 對城市群眾文化的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

內(nèi)容創(chuàng)新是群眾文化創(chuàng)新的核心要求，也是促進(jìn)其發(fā)展的根本元素。文化內(nèi)容上的創(chuàng)新，可以賦予文化活動更加鮮明的特色，但是需要注意的是這些文化內(nèi)容在創(chuàng)新的過程中，要本著我過的核心價值管不變，脫離了核心價值觀的文化活動是沒有靈魂的，也不應(yīng)得到提倡，群眾文化要以謳歌特色社會主義偉大實(shí)踐、謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造等核心內(nèi)容作為主體。將獨(dú)特的民族文化加入到的活動中去，也是反映中國特色文化的主要方式，中國是有著5000年文化發(fā)展歷史的文明古國，這些經(jīng)過時間沉淀的文化內(nèi)容應(yīng)該得到更多人的推崇，隨著時代的發(fā)展，不斷得到創(chuàng)新的內(nèi)容，讓這些文化的精神內(nèi)涵得以擴(kuò)充，人們在豐富文化內(nèi)容的同時要記得充分展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，讓我國經(jīng)濟(jì)快步發(fā)展的同時，文化也可以得到相應(yīng)進(jìn)步，大力發(fā)展中國的特色民族、傳統(tǒng)文化，從側(cè)面提升我國的文化軟實(shí)力，依此抵抗外來文化的沖擊和同化。

2.3 推動群眾文化形式上的創(chuàng)新

群眾文化想要以健康的形式不斷發(fā)展，形式創(chuàng)新在其中起著不可替代的作用，如果說內(nèi)容創(chuàng)新是對文化發(fā)展的橫向擴(kuò)展，那么形式創(chuàng)新就是促進(jìn)文化縱向發(fā)展上的支持。不同階層的群眾在審美素養(yǎng)以及興趣點(diǎn)上都會存在不同，為了讓不同階層群眾的文化需要都能得到滿足，文化工作人員必須在文化活動實(shí)踐的過程中通過形式創(chuàng)新的方法對不同群眾的欣賞以及參與需要進(jìn)行滿足。適當(dāng)對以往文化上的形式進(jìn)行創(chuàng)新，同時及時對群眾的創(chuàng)造進(jìn)行總結(jié)，在眾多優(yōu)秀的文化作品中獲得靈感，更多形式的文化活動可以讓人們精神世界得到豐富，同時不同形式的文化活動也是推動群眾文化發(fā)展的好方式。運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件上的優(yōu)勢對文化的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行推動。

2.4 對群眾文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行推動創(chuàng)新

新的文化業(yè)態(tài)不斷地涌現(xiàn)是當(dāng)前文化發(fā)展的主要形式，也是較為穩(wěn)固的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律。文化產(chǎn)業(yè)在文化推動中起著不可替代的作用。文化產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展讓群眾的文化陣地得到擴(kuò)大，也給各種各樣的文化形式提供了展現(xiàn)平臺，所以為了讓我國的文化產(chǎn)業(yè)可以走上國際舞臺，在發(fā)展中塑造自己的文化品牌，就應(yīng)積極的使用高新技術(shù)，讓高科技的使用，促使群眾文化的展現(xiàn)形式得到擴(kuò)展，也讓文化競爭的實(shí)力得到增強(qiáng)。這些高科技的種類很多，包括電子技術(shù)、數(shù)字影視技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)等，有了這些新型技術(shù)的支持，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以變得更加迅速，而群眾在其中將會獲得更多精神上的享受。我國群眾文化的發(fā)展也會因?yàn)橛辛烁咝录夹g(shù)的支持，在文化增值業(yè)務(wù)的開發(fā)上也會進(jìn)行的更加順利。

3 結(jié)語

通過對城市群眾文化的發(fā)展論述，從中得到的結(jié)論是群眾文化想要獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，最為有效的途徑就是創(chuàng)新，無論是內(nèi)容、形式、種類等方方面面都要緊隨時代的步伐，積極創(chuàng)新。也只有這樣，才能讓人民群眾日益增長的精神文化需求得到滿足，讓群眾的文化素養(yǎng)可以得到全面提升，利用文化傳播的方法對人們的道德價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，同時在文化活動中發(fā)揚(yáng)促進(jìn)社會和諧發(fā)展的正能量，這對于穩(wěn)定社會公共治安秩序來說也具有很大的影響力。

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