清雅歲末

翁秀美

冬，處四季之末，沒有春夏秋的繁茂與生機，有的是一朵朵雪，一片片風(fēng)，一陣陣寒冷，葉落，花凋，無盡蕭條。

葉落的樹，僅剩細枝末節(jié)，錯落，重疊，交叉，寥寥幾筆的簡筆畫，柔而不弱，飄逸輕靈，而氣韻自生?；ǖ蚝蟮闹Γ菘蓍?，草們褪下綠色外衣，悄然隱去，天上地上，灰色中雜了絲絲冷色，寂靜里透出點點衰微。

再便是寒冷。蒼茫大地，是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的渺遠，是“霜嚴衣帶斷，指直不得結(jié)”的冰凍，謝靈運《歲暮》里說，“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”，冬日雪夜，冷光堆積，朔風(fēng)怒號，透過文字，更覺凜寒凄清。

然在此凜冽之中，也有清新的色香，雅致的意趣縈繞其間，讓嚴寒的歲末，于冰天雪地里，氤氳一片清雅之氣。

不是嗎？寒冬里仍然挺立著的，是孤直的青松，挺拔的翠竹，怒放的梅花，即使霜雪壓頂，亦迎風(fēng)堅勁，寧折不屈。臘梅非梅，卻與梅同開，又有“寒客”之稱，大雪掩萬物，掩不住香氣自雪中幽幽而出，清逸淡雅。

花松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶（白樸《朝中措》）。冷冷的冬，更有白雪紅茶相映斗艷，李漁贊美山茶“具松柏之骨，挾桃李之姿”，山茶的種類“由淺紅以至深紅，無一不備。其淺也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，如鶴頂之珠……得此花一二本，可抵群花數(shù)十本。”據(jù)說石崇偏愛紅色山茶，他所居之處四周遍植紅山茶，像布障圍屏一般，因此紅山茶也稱為“石家布障”。元人馬祖常題詠趙孟頫畫紅山茶花的《趙中丞折枝山茶詩》里，有“火齊珠紅拂翠翹，石家布障曉寒消”之句。

寒氣侵襲，自冬至起，便進入數(shù)九寒天，要過完九九八十一天，才算冬盡春來，為消寒迎春，古人設(shè)計出雅致的《九九消寒圖》，“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春滌矣，曰九九消寒圖?！庇郑熬渚抛?，字各九畫，雙鉤書寫，自冬至始日填一畫，凡八十一日而畢事”，也叫“九九消寒圖”，如：亭前垂柳珍重待春風(fēng)；春前亭、柏風(fēng)送、香盈室（風(fēng)寫作繁體）。均為九九八十一筆。而山茶在消寒會里，也是雅供清玩之物，厲惕齋《真州竹枝詞引》描寫道：此（冬至）后，富家作消寒會……銅爐內(nèi)，埋少許熟炭，只覺室內(nèi)生春，盂中蒲草，生意融融，盆里茶花，意致楚楚……

歲末，天寒地凍，雪花飛舞。擁一室爐火，對一瓶疏影，數(shù)朵暗香，或捧書靜讀，或知己清談，堪為雅事。梅，枝干盤曲，有蒼勁之態(tài)；斗雪迎霜，具錚錚傲骨。王心一《歸田園居記》中說得好：老梅數(shù)十樹，偃蹇屈曲，獨傲冰霜，如見高士之態(tài)焉。文震亨《長物志》寫道：幽人花伴，梅實專房，移植石巖或庭際，最古。另種數(shù)畝，花時坐臥其中，令神骨俱清。讀汪曾祺的《歲朝清供》，字里清香，徐徐漫開。春節(jié)人家供的是水仙、蠟梅與天竹。文中提到一幅舊畫：一間茅屋，一個老者，手捧一個瓦罐，罐內(nèi)一枝梅花，題目：山家除夕無他事，插了梅花便過年。多么雅潔的清供！

“借水開花自一奇，水沈為骨玉為肌”，水仙，乃十二月當(dāng)令之花，婀娜多姿，宛如凌波仙子，又有雅客、女史花、金盞銀臺等別稱，楊萬里對金盞銀臺的解釋是，金盞指花冠，銀臺指花被。水仙脫俗高潔，韻致清雅，盛唐時曾被朝廷列為品花。供水仙于桌，一盆清水，養(yǎng)一盆嬌柔，綠葉覆蔥蘢，黃蕊引芳香，當(dāng)真是“仙卉發(fā)嬌英，娟娟不染塵”。

松竹翠綠，梅雪清白茶花艷，蠟梅香遠，水仙格高，這般的清香與色彩，賦予歲末不俗的趣味，讓人們在冬的肅殺和寧靜里，在年的熱鬧與喜慶之中，得一方幽逸天地，掬一捧淡雅情懷，與之相對，如坐春風(fēng)，清目，養(yǎng)心。endprint