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      中共黨史論文論點摘編

      2018-02-07 07:10:22
      中共黨史研究 2018年11期
      關(guān)鍵詞:報刊棉花馬克思主義

      1951—1954年順義縣棉花預(yù)購研究——兼論棉花預(yù)購與統(tǒng)購制度的關(guān)系

      袁 芳

      棉花預(yù)購是指在棉花播種之前,由合作社同棉農(nóng)簽訂預(yù)購合同,約定棉花收購數(shù)量和價格等重要事項,從而保證國家對棉花資源的掌握。合同規(guī)定,由國家預(yù)先發(fā)給農(nóng)民部分定金或折實供應(yīng)一部分物資,以扶持棉花生產(chǎn);到棉花收獲時,農(nóng)民按約定向國家交售棉花并償還定金,合作社負(fù)責(zé)供應(yīng)棉農(nóng)需要的生產(chǎn)和生活資料。新中國的棉花預(yù)購發(fā)軔于1949年底1950年初,北方部分地區(qū)的國營花紗布公司和供銷合作社采取了預(yù)付棉花收購定金的措施,1951年在全國推行。從上至下的棉花收購組織系統(tǒng)由此逐步建立,并以簽訂和履行預(yù)購合同為中心內(nèi)容開展棉花的生產(chǎn)與收購。但預(yù)購工作方法存在缺陷(如實產(chǎn)低于定產(chǎn)、合同手續(xù)混亂、收棉程序繁瑣等)以及農(nóng)民存棉惜售的心理,常常導(dǎo)致合同規(guī)定的交售任務(wù)無法完成甚至預(yù)購工作半途而廢。在此情勢下,國家于1954年對棉花實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,預(yù)購成為統(tǒng)購的一種輔助方法和手段得到延續(xù)。在短短幾年內(nèi),棉花經(jīng)營方式從自由購銷到預(yù)購再到統(tǒng)購統(tǒng)銷,預(yù)購可謂具有承上啟下的作用。預(yù)購的實質(zhì)是將農(nóng)民的生產(chǎn)和交換納入國家計劃,降低小農(nóng)生產(chǎn)的盲目性。國家則通過預(yù)購排擠了部分私商,將棉花物資納入計劃軌道。供銷社通過預(yù)購建立起自上而下的收購組織系統(tǒng),為實行統(tǒng)購統(tǒng)銷積累了很多經(jīng)驗。在“一五”計劃期間,簽訂預(yù)購合同、預(yù)付定金的方法被推廣到更多農(nóng)副產(chǎn)品收購中,推動了整個農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購制度的順利實施。而統(tǒng)購又是對預(yù)購局限性的揚棄,并將收購范圍擴大至全額收購、改造私商、管理自由市場等三個方面,進而保證了國家對棉花資源的壟斷。到80年代,預(yù)購與統(tǒng)購統(tǒng)銷一起被合同定購所取代。(吳志軍摘自《北京黨史》2018年第4期,全文約8800字)

      歷史社會學(xué)視野下毛澤東農(nóng)村調(diào)查的多重意涵

      孟 慶 延

      調(diào)查研究是中共革命之“群眾路線”的重要組成部分,而毛澤東在開拓中央蘇區(qū)過程中所進行的大量農(nóng)村調(diào)查,則是調(diào)查研究這一政治傳統(tǒng)和工作方法的開端。以往關(guān)于毛澤東農(nóng)村調(diào)查的研究,或者側(cè)重社會動員視野下的闡釋,或者側(cè)重從政策維度展開研究,尚缺少在總體史視野下的統(tǒng)合性考察。通過詳細梳理毛澤東從1927年到1930年間的農(nóng)村調(diào)查文本與實踐,并將其置放于宏觀政治史、社會思潮史與地域社會史的整體背景下加以理解,可以揭示出這一政治傳統(tǒng)的多重理論意涵。其一,毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查是貫徹馬列主義意識形態(tài)要求并不斷根據(jù)中國社會的實際情況進行闡釋與調(diào)適的重要實踐機制,農(nóng)村調(diào)查一方面揭示了當(dāng)時鄉(xiāng)村社會中復(fù)雜的階級結(jié)構(gòu),另一方面成功地將階級理論與概念付諸土地革命的斗爭實踐,極大地推進了革命的歷史進程。其二,毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查以考察鄉(xiāng)村社會中的地主與富農(nóng)問題為核心,以翔實的調(diào)查材料為依據(jù)制定自身的斗爭策略,形成了對當(dāng)時中央蘇區(qū)“左”傾錯誤路線等問題的有力回應(yīng)。毛澤東在延安時期詳細整理自己做過的農(nóng)村調(diào)查文本,編纂《農(nóng)村調(diào)查》一書,實質(zhì)上形成了對當(dāng)時黨內(nèi)教條主義的批評。其三,毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查是在民國以來各種社會科學(xué)思潮涌入、各種社會科學(xué)知識快速傳播的整體社會思潮背景下展開的,他既重視經(jīng)典理論的重要性,又將馬列主義與中國社會的具體情況相結(jié)合,以農(nóng)村調(diào)查的方式推進“新社會”的塑造,從而形成了對當(dāng)時“問題與主義”之爭的重要回應(yīng)。從總體上看,毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查并不只是了解中國鄉(xiāng)村社會的工具,也并非只是具有社會動員意義的權(quán)力技術(shù)。它完成了馬克思主義經(jīng)典理論話語與原有地方社會結(jié)構(gòu)之間的轉(zhuǎn)換,以超越純粹地方社會利益格局的總體眼光來實現(xiàn)推進革命進程、顛覆舊有社會秩序的總體目標(biāo)。在復(fù)雜的革命斗爭過程中,毛澤東不斷對這些“眼光向下”的農(nóng)村調(diào)查加以提煉、歸納與總結(jié),形成了對當(dāng)時的中國農(nóng)村與中國社會的總體性理解。農(nóng)村調(diào)查的思想與實踐,實際上構(gòu)成了共產(chǎn)黨人面臨近代以來中國社會總體性危機的獨特應(yīng)對,也是馬列主義中國化的重要組成部分。(吳志軍摘自《社會學(xué)研究》2018年第4期,原文題目為《理念、策略與實踐:毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查的歷史社會學(xué)考察》,全文約22000字,題目為摘編者所加)

      讀者與報紙、黨政軍的聯(lián)動:《晉察冀日報》的閱讀史

      李 金 錚

      站在讀者的視角,尋找讀者的蛛絲馬跡,對《晉察冀日報》的閱讀史展開研究,既是改變報紙史之傳統(tǒng)研究方法的有益嘗試,也是中共革命史研究的一項重要內(nèi)容。《晉察冀日報》作為黨政一體的黨報,讀者范圍隨著邊區(qū)范圍之發(fā)展而擴大,其類型主要包括黨政機關(guān)干部,軍隊干部、戰(zhàn)士和學(xué)員,本報的編輯、記者、作者和相關(guān)工作人員,以及根據(jù)地部分農(nóng)民。讀者獲取報紙的渠道,是敵后戰(zhàn)爭環(huán)境下報社、黨政軍機構(gòu)和讀者共同完成的一個網(wǎng)絡(luò),送報人員為此付出了艱苦努力乃至生命代價。讀者的閱讀方式既有個人閱讀也有集體閱讀,以農(nóng)民自愿組織的讀報小組最具特色。讀者閱讀后的反應(yīng),是經(jīng)由報紙的指引,投入邊區(qū)建設(shè)。讀者還向報紙?zhí)岢鲆庖姾徒ㄗh,發(fā)表呼聲,形成了編讀之間的雙向互動。在以上過程中,讀者雖有其獨立性和能動性,但黨政軍機構(gòu)的指示、規(guī)定和支持更具有不可忽視的型塑力量。不同于一般的商業(yè)和娛樂報紙,黨報的最大特點就是以向民眾貫徹黨和政府的意志為根本宗旨。讀者與報紙之間的聯(lián)系與互動,都受到晉察冀黨政軍的巨大影響,更何況黨政軍尤其是黨政機構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人還對所有這些方面都給予了高度重視,并作出過具體的指示、規(guī)定和要求。因此,閱讀史研究不能不考慮到某些根本性歷史要素的制約?!稌x察冀日報》的閱讀史,既是一部讀者與報紙、與黨政軍聯(lián)動的歷史,也是一部塑造閱讀的政治史。(吳志軍摘自《近代史研究》2018年第4期,全文約34000字)

      抗戰(zhàn)時期黨外進步報刊傳播馬克思主義探析

      許 峰 周 游

      抗戰(zhàn)時期是馬克思主義在中國傳播的又一高峰,除中共利用自身宣傳體系創(chuàng)辦的各種報刊開展大力宣傳外,黨外進步報刊也積極宣傳了馬克思主義,并呈現(xiàn)較為復(fù)雜的歷史面相。這些黨外進步報刊包括學(xué)界共同體創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)和知識類報刊、由親近中共的知識分子創(chuàng)辦的非學(xué)術(shù)報刊、各方共同參與編輯的報刊以及民間創(chuàng)辦的時政類報刊。在黨外進步報刊上參與討論或譯介馬克思主義及其學(xué)說的作者群體分為五類:一是純粹進行學(xué)術(shù)研究的學(xué)者,二是中共知識分子,三是民主進步人士,四是部分國民黨左派,五是無法判斷身份和政治背景的作者。黨外進步報刊傳播馬克思主義的內(nèi)容主要涉及馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、唯物辯證法和辯證唯物論、列寧和斯大林的思想學(xué)說等??紤]到抗戰(zhàn)時期中共自身報刊在傳播馬克思主義方面的一些天然局限性,黨外進步報刊因其背景各異和種類眾多等優(yōu)勢,擁有更為廣泛而多元的讀者群體,幾乎可以輻射全國所有的識字群體,無疑使更多的中國人接觸到馬克思主義,可以輔助中共在傳播馬克思主義學(xué)說方面覆蓋更多人群。同時,黨外進步報刊在宣傳馬克思主義之際,大多不以意識形態(tài)為顯著取向,而是多采學(xué)術(shù)性和知識性等中立客觀性的立場和態(tài)度,非常有利于馬克思主義的進一步傳播與接受。一些先入為主者在接觸到這些客觀信息后,逐漸改變了對馬克思主義的看法。之前不了解馬克思主義的人群,也經(jīng)常會被這些實用的知識和理論所吸引。唯物辯證法和歷史唯物主義在三四十年代風(fēng)行一時并在年輕人群體中尤為突出,與此不無關(guān)系??傊?,黨外進步報刊對馬克思主義及其相關(guān)學(xué)說的宣傳,最大限度地彌補了中共報刊在宣傳馬克思主義方面的死角和空白,產(chǎn)生了獨特的歷史效果,在馬克思主義傳播史上是一支不容忽視的政治與文化力量。(吳志軍摘自《貴州社會科學(xué)》2018年第7期,全文約9000字)

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      小讀者(2020年4期)2020-06-16 03:33:54
      馬克思主義為什么“行”
      馬克思主義穿起了中國的粗布短襖
      認(rèn)真看書學(xué)習(xí) 弄通馬克思主義
      少先隊活動(2018年9期)2018-12-29 12:18:44
      在“門”字內(nèi)加字可以組成新的字,試著填填下面的空吧!
      馬克思主義的“破舊”與“立新”
      天津人大(2015年9期)2015-11-24 03:26:32
      心中的“棉花糖”
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