◆喬 梁李曉雨黃柏漢

(1.重慶師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院；2.福清市鏡洋鎮(zhèn)福建西山學(xué)校)

一、合作學(xué)習的基礎(chǔ)理論

目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于合作學(xué)習的理論基礎(chǔ)主要包括以下幾個方面：一是構(gòu)建主義。合作學(xué)習的核心是構(gòu)建主義理論，合作學(xué)習強度學(xué)習過程的相互合作與幫助，教師引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習，而學(xué)生則為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，配合教師的教學(xué)；二是認知發(fā)展理論。認知發(fā)展理論是通過同伴的相互作用與交往逐漸形成的知識，合作學(xué)習就是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的相互作用而開展的學(xué)習；三是馬洛斯的“需求論”。學(xué)習合作就是不同的學(xué)生為了滿足自身的需求而開展的合作；四是群體動力理論。群體動力就是指來自集團內(nèi)部的一種能源。合作學(xué)習群體中具有不同層次特點的學(xué)生，他們之間可以相互補充與發(fā)展。因此在我國教育新常態(tài)背景下，合作學(xué)習模式是適應(yīng)我國素質(zhì)教育改革，推動核心素質(zhì)順利實施的重要基礎(chǔ)性條件。

二、近年國內(nèi)外合作學(xué)習的研究

近些年，對于合作學(xué)習研究的學(xué)者比較多，如美國、日本以及中國臺灣對合作學(xué)習的研究比較廣泛。最早西方亞里士多德、柏拉圖等在其著作中多論述過合作學(xué)習的思想。隨后合作學(xué)習理念流入美國，如美國一位合作學(xué)習專家尼爾·戴維森提出了合作學(xué)習的七個要點，為合作學(xué)習的概念及特點進行了系列的概述。

在國內(nèi)，以陳云英博士、王坦教授對合作學(xué)習的研究最為深入。首先陳云英博士認為認知理論、自控理論、群體動力理論、課堂教學(xué)理論四個理論為合作學(xué)習提供了建立基礎(chǔ)。強調(diào)學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，合作學(xué)習能促進學(xué)生的認知發(fā)展、產(chǎn)生學(xué)習動力、提高學(xué)習效率、培養(yǎng)自我管理能力。在王坦教授的研究中，他認為社會互賴理論、選擇理論、教學(xué)工學(xué)理論、動機理論、凝聚力理論、發(fā)展理論、認知精致理論以及接觸理論等八大理論，奠定了合作學(xué)習的發(fā)展。

三、我國合作學(xué)習的應(yīng)用實踐現(xiàn)狀

在我國新課革下，大部分中小學(xué)開始在課堂上實用合作學(xué)習這一教學(xué)理論即“小組學(xué)習”，在不同的學(xué)科中合作學(xué)習都有不同程度的輔助。合作學(xué)習是面向一個集體，有利于促進每個學(xué)生的發(fā)展、提高學(xué)生的交往能力和能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性等。在基礎(chǔ)的三門學(xué)科在各中小學(xué)教師或教育學(xué)家的研究中體現(xiàn)得最為明顯。例如，在英語這門學(xué)科中，利用AMA和英國的心理學(xué)家湯姆·斯塔夫的研究，學(xué)生之間通過相互監(jiān)督與幫助，既在一定程度上提高了教學(xué)質(zhì)量又促進學(xué)生的知識和情感的加強，因為英語學(xué)習具有很強的實踐性，單獨靠學(xué)生自身很難發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，通過合作學(xué)習便于其他學(xué)生快速指出自己所存在的不足，實現(xiàn)自我知識提升。這不僅僅適用于英語在其他科目仍然適用。在數(shù)學(xué)方面，合作學(xué)習中動機和發(fā)展理論等應(yīng)用的偏多，因為數(shù)學(xué)對學(xué)生的邏輯思維有更高的要求，當學(xué)生遇到不能解決的問題時，一種動力會促使他們?nèi)で蟠鸢?。合作學(xué)習應(yīng)用在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題能力、邏輯思維能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣以及發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。此外，據(jù)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生認同合作學(xué)習中給自己帶來的好處是肯定的。

不少學(xué)者在研究中也發(fā)現(xiàn)，我國合作學(xué)習的實施還存在實質(zhì)性的困境，導(dǎo)致我國素質(zhì)教育開展比較緩慢。從學(xué)生角度看合作學(xué)習，只是學(xué)生之間的簡單學(xué)習，卻沒有深入實施合作學(xué)習的本質(zhì)要求。例如，學(xué)生開展合作學(xué)習往往是基于外界強制約束，而忽視合作學(xué)習過程的精神培養(yǎng)；從老師的方面來講，教師觀念守舊，缺乏積極性；教師合作隔閡化，形式單一，簡單地把學(xué)生安排在一起，不遵從合作學(xué)習的原則“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”，不注重合作的內(nèi)容和時機的選擇等。

四、對現(xiàn)今教育中合作學(xué)習的建議

1. 教師要意識到教育改革的整體性

日本學(xué)者佐藤學(xué)提出的“學(xué)習共同體”理論中對我國當前的教學(xué)改革啟發(fā)是深刻的。教師在融入教育改革的過程中，首先，需要將上述佐藤學(xué)的觀點吸收到教學(xué)以及課堂改革的范圍內(nèi)，不能只掌握合作學(xué)習技巧方法等基本層面內(nèi)容，要更深入理解教育改革帶來的系統(tǒng)整體性，學(xué)習才能更好得到發(fā)展和實現(xiàn)；其次，教師在教學(xué)中必然要準確把握教學(xué)中各要素之間的關(guān)系，通過優(yōu)化教學(xué)資源實現(xiàn)教學(xué)目的的最大化。例如，在教學(xué)中教師要重視每個學(xué)習者的差異性，根據(jù)學(xué)習者的個性特點而開展合作學(xué)習模式。

2. 正確的學(xué)生主體性和教師的引導(dǎo)

陳云英、王坦的合作學(xué)習理論中以及佐藤學(xué)的理論中，都闡述了教育中以學(xué)生為主體，雖然強調(diào)學(xué)生間的合作，但同時也離不開教師的積極參與。尤其是在強調(diào)學(xué)生個性化教育的環(huán)境下，由于學(xué)生自我判斷能力不足，需要教師的正確引導(dǎo)，因此，合作學(xué)習不是學(xué)生們的一只獨舞，而是學(xué)生和教師互動的“交響樂”，在開展小組學(xué)習時盡量讓學(xué)生自由發(fā)揮交流，解決問題時傾聽他們的意見等才能更大程度地激發(fā)學(xué)生的參與性與積極性；所以，能夠更科學(xué)、更有效地去引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習過程，教師提升自身的專業(yè)知識素養(yǎng)和對教育相關(guān)理論的吸收是必需的。

3. 培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習的方法和技巧

國內(nèi)外的大多數(shù)合作學(xué)習理論更多傾向于合作學(xué)習帶來的有益，但忽視了合作學(xué)習過程學(xué)生對小組學(xué)習的適應(yīng)和掌握應(yīng)用。不少學(xué)科課堂上學(xué)生會出現(xiàn)“亂混混”的現(xiàn)象就是學(xué)生沒有掌握其方法和技巧。在實行合作學(xué)習過程，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對小組學(xué)習的方法的掌握。這對合作學(xué)習在教育中的發(fā)展起著重要的作用。

4. 選擇恰當?shù)臅r機和創(chuàng)建“情景”進行合作學(xué)習

合作學(xué)習不是所有學(xué)科都適用，不是學(xué)科中的任意一個環(huán)節(jié)都適用，那么就要選擇恰當?shù)臅r機進行小組學(xué)習，如在解決問題時進行小組學(xué)習，學(xué)生本身就有尋求解決問題的欲望，這時開展合作學(xué)習的效果就比較好。教育學(xué)中的緘默知識理論中提出學(xué)生在不同層次學(xué)習上不僅有結(jié)果性目標，也要有體驗性目標，增強學(xué)生對知識體驗性。更利于知識吸收和應(yīng)用。這是需要課堂上有相應(yīng)的教學(xué)“情景”，如語文教學(xué)中添加一些相關(guān)電影情節(jié)，能幫助學(xué)生更好的理解文章體會文章所表達的感情。適當?shù)摹扒榫啊币矔l(fā)學(xué)生們知識思想碰撞，從而促進學(xué)生在課堂上的積極性和增強他們對知識的理解性。

在新課改下，合作學(xué)習開始成為一種必不可少的一種教育策略。有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)習能力的提高，也是教學(xué)的一種創(chuàng)新。合作學(xué)習在近些年的教育中也取得了較好的成果，也獲得了國內(nèi)外專家的青睞。合作學(xué)習的發(fā)展和更長遠的應(yīng)用，離不開更多的理論研究去支持它，因為在理論中能夠分析出加強合作學(xué)習的效率以及合作學(xué)習的利益，對于目前合作學(xué)習在教學(xué)應(yīng)用中的不足，它能彌補在教育中合作學(xué)習的缺點和提出改進教學(xué)中合作學(xué)習的方法。所以，對合作學(xué)習理論的研究和關(guān)注，是當代教育必須走的一段路程。