何小溪
(信陽農(nóng)林學(xué)院規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)院,河南 信陽 464100)
近年來,我國生態(tài)文明建設(shè)正在如火如荼地進(jìn)行,綠色發(fā)展觀理論應(yīng)運(yùn)而生,在這個(gè)過程中,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)已成為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手,也是深化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要載體。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的質(zhì)量和水平,對于美麗中國建設(shè)質(zhì)量和水平有著至關(guān)重要的影響。
本文以河南省信陽市為研究樣本,深入探究我國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀,特別是對于在生態(tài)文明建設(shè)中環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)如何促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村生態(tài)化發(fā)展等問題進(jìn)行深入、細(xì)致的探究,是十分重要且必要的。針對美麗鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)缺乏內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力及同質(zhì)化嚴(yán)重問題,針對性地找出問題的根源,切實(shí)有效地培育出更優(yōu)質(zhì)的生態(tài)文化,積極探索培育生態(tài)經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步優(yōu)化和完善生態(tài)環(huán)境,從根本上推進(jìn)和助力信陽市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
我國大部分地區(qū)根據(jù)自身的實(shí)際情況以及我國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的具體規(guī)劃,在環(huán)境設(shè)施生態(tài)設(shè)計(jì)方面逐步摸索,逐漸探索出獨(dú)特的發(fā)展理念。針對在實(shí)踐中所面臨的一系列問題,如產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化、內(nèi)生力量不足以及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)所對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)不夠完善等問題進(jìn)行積極探索,找出問題的根源,并持續(xù)不斷地加以調(diào)整和優(yōu)化,緊抓鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),不斷推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)步伐,并逐步邁向新的臺階。
信陽市在發(fā)展過程中注重強(qiáng)化規(guī)劃的引領(lǐng)作用,在建設(shè)特色鄉(xiāng)村上下功夫。不斷在規(guī)劃和建設(shè)中堅(jiān)持實(shí)事求是和因地制宜的原則,注重挖掘每個(gè)村莊的歷史遺跡、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等人文因素,逐步打造“一村一品、一村一景、一村一韻”的特色鄉(xiāng)村[1]。
與此同時(shí),信陽市是革命老區(qū),楚豫文化并存,除了注重對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和優(yōu)化外,也更希望利用美麗鄉(xiāng)村建設(shè)來延續(xù)紅色文化、傳統(tǒng)文化。但造成產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化的根本原因在于,大部分傳統(tǒng)村落保護(hù)、新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃已基本落實(shí),宏觀角度建設(shè)力度已達(dá)預(yù)期,卻在環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)方面放緩了腳步。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心在于注重生態(tài)方面的設(shè)計(jì),突出優(yōu)化農(nóng)村生態(tài)環(huán)境這個(gè)重點(diǎn),將優(yōu)勢定位在生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化上,貫徹落實(shí)“首先保護(hù)美、然后創(chuàng)造美”的思路,以舊村改造為有效手段,傳承和發(fā)展歷史文化風(fēng)貌,保護(hù)和利用自然生態(tài)環(huán)境,以此來達(dá)到保護(hù)先行、傳承為本,方可達(dá)到綠色發(fā)展目標(biāo)[2]。因此,信陽市美麗鄉(xiāng)村應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì),推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
筆者通過研究發(fā)現(xiàn),目前信陽市在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中投入較大,如美麗鄉(xiāng)村郝堂在建設(shè)初期,就在很長一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行了群眾走訪和實(shí)地調(diào)研工作,有針對性地結(jié)合相關(guān)單位所精心設(shè)計(jì)出的項(xiàng)目建議書,并與中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)院等多機(jī)構(gòu)深度跨界合作,編制出《2011—2015年信陽市平橋區(qū)省級可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)總體規(guī)劃》,此舉不僅為信陽市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方向提供了目標(biāo),推動(dòng)了該地區(qū)綠色發(fā)展建設(shè),而且為郝堂村后續(xù)的環(huán)境設(shè)施建設(shè)提供了可持續(xù)發(fā)展策略。
因此,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,整體規(guī)劃上要充分考慮環(huán)境設(shè)施的初步設(shè)計(jì),要進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排,與其他優(yōu)秀的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式相結(jié)合,科學(xué)有效地制定目標(biāo),取長補(bǔ)短、趨利避害。并在景觀設(shè)計(jì)過程中,以專業(yè)化視角為指導(dǎo),統(tǒng)籌規(guī)劃,推進(jìn)整體生態(tài)設(shè)施建設(shè),強(qiáng)化重要景觀節(jié)點(diǎn)的主導(dǎo)性,并加強(qiáng)信息設(shè)施、休閑設(shè)施、交通設(shè)施、服務(wù)性設(shè)施的設(shè)計(jì),使其充分體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的場所精神。
針對信陽市美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展,所遵循的規(guī)劃原則主要體現(xiàn)為以下4個(gè)方面:①切實(shí)有效地維護(hù)原來村莊田地的原始形態(tài),確保在維護(hù)村民正常生活狀態(tài)的同時(shí),又不會(huì)破壞鄉(xiāng)村的特色,使相關(guān)環(huán)境設(shè)施建設(shè)能夠服務(wù)于居民,并且滿足鄉(xiāng)村旅游的需要;②服務(wù)性設(shè)施的建設(shè)尊重原本的農(nóng)村居民傳統(tǒng)的居住方式,在每個(gè)鄉(xiāng)村新房建設(shè)和舊房改造中,維持原有的鄉(xiāng)村散落式居住形態(tài),使服務(wù)性設(shè)施建設(shè)于民居之中,或者建筑的外觀和村容村貌保持一致,完善和優(yōu)化住宅內(nèi)部功能;③對鄉(xiāng)村情懷和文化傳統(tǒng)保持密切的關(guān)注,尤其要通過信息設(shè)施中的導(dǎo)視系統(tǒng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村原本的特色和面貌;④在重視和突出生態(tài)環(huán)保理念的同時(shí),引入共享設(shè)施、人工智能設(shè)施,充分利用共享化、智能化的環(huán)境設(shè)施,力爭將美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做到與城市發(fā)展水平一致[3]。
針對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中原有的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,繼續(xù)鞏固和完善原有的社區(qū)服務(wù)中心、村衛(wèi)生室、居家養(yǎng)老服務(wù)中心、公共廣場等一系列相關(guān)的旅游和公共基礎(chǔ)設(shè)施,引入人工智能設(shè)施,打造“智慧鄉(xiāng)村”。
針對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的各個(gè)村莊給排水系統(tǒng)、雨水收集系統(tǒng)、公共交通路網(wǎng)、共享設(shè)施等建設(shè),要考慮到旅游發(fā)展及人民群眾的生活需要,構(gòu)建低碳環(huán)保水循環(huán)良性發(fā)展模式、共享交通和共享智能發(fā)展模式,因地制宜,合理規(guī)劃。
信陽市在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中,切實(shí)有效地提出“把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村”“同農(nóng)民一道建設(shè)新農(nóng)村”等一系列鄉(xiāng)村建設(shè)理念,倡導(dǎo)把自然生態(tài)、有機(jī)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展作為主導(dǎo)方向的新農(nóng)村發(fā)展理念,從根本上充分利用各個(gè)縣區(qū)的自然環(huán)境和地理優(yōu)勢,充分尊重和維護(hù)原有的自然生態(tài)環(huán)境,使新農(nóng)村建設(shè)更具有特色、有自身的亮點(diǎn)和優(yōu)勢,把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)的特色工程。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),信陽市新縣大力發(fā)展全域旅游文化,弱化景區(qū)之間的圍合,并重點(diǎn)建設(shè)傳統(tǒng)村落與縣城景區(qū)之間的聯(lián)系,整體區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)充分遵循自然規(guī)律,從實(shí)際情況出發(fā),有針對性地宜建則建、宜改則改。例如,新縣楊高山村在確保維護(hù)現(xiàn)有建筑體系的基礎(chǔ)上,從根本上構(gòu)建起“一房一景、一宅一色、一戶一品”的社區(qū)風(fēng)貌,具備豫南民居風(fēng)情和特色,從根本上切實(shí)有效地與旅游者追求返璞歸真、回歸自然的鄉(xiāng)村情節(jié)高度契合。
信陽市以革命老區(qū)新縣作為典型和榜樣,起到十分顯著的引領(lǐng)帶頭作用,有針對性地設(shè)計(jì)出個(gè)性十分鮮明的休閑度假村莊,而又充分保障原生態(tài)傳統(tǒng)民居,確保各個(gè)住房環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)都體現(xiàn)出原生化狀態(tài),做到風(fēng)格迥異、別具一格,集合村落中的土墻、籬笆、柴堆、石磨、小橋和流水等生態(tài)要素,在石板路和田埂路上,根據(jù)自然形態(tài),設(shè)計(jì)出適合山區(qū)攀登的漫游路,特色民房內(nèi)部的農(nóng)具、老物件、縣區(qū)具有特色的銀杏樹等,都按照自然的形態(tài)設(shè)計(jì)出極具特色的裝飾藝術(shù),勾勒出和諧統(tǒng)一的生態(tài)圖景和美好畫面[4]。近年來,新縣加強(qiáng)旅游區(qū)信息設(shè)施設(shè)計(jì),為打造旅游區(qū)名片提供了保障。
在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和美麗中國的時(shí)代背景下,把鄉(xiāng)村旅游和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)融合,在美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)施生態(tài)設(shè)計(jì)過程中,以鄉(xiāng)村旅游為引導(dǎo),充分根據(jù)人與自然和諧相處以及與社會(huì)發(fā)展有效平衡的科學(xué)發(fā)展理念,努力構(gòu)建一個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)和旅游發(fā)展相互適應(yīng)、有效補(bǔ)充的美麗鄉(xiāng)村。各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)都體現(xiàn)出生態(tài)化原則,使人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)互動(dòng)共融。
深度發(fā)掘和傳承區(qū)域傳統(tǒng)文化,通過環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)向受眾傳導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕?、生態(tài)傳承,加強(qiáng)信息設(shè)施建設(shè),通過建筑形態(tài)的修復(fù)、歷史沿革的挖掘、導(dǎo)視系統(tǒng)的引導(dǎo)、標(biāo)識性信息化設(shè)計(jì),將美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)成為一張城市的獨(dú)屬名片。
本文通過對信陽市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的調(diào)研,提出環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的策略,將信陽市作為樣本區(qū)域深度研究,并將區(qū)域內(nèi)的具體項(xiàng)目作為示例為其他地區(qū)提供切實(shí)可行的參考。同時(shí),信陽市要以綠色發(fā)展觀下的時(shí)代背景為契機(jī),著力提升美麗村莊環(huán)境質(zhì)量,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)得更加完美,進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生產(chǎn)規(guī)?;?,積極發(fā)展休閑旅游業(yè),培育生態(tài)文化,把美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)施生態(tài)化建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)長期性的系統(tǒng)工程來做。