汪星辰

【摘 要】文章主要以“淮海戲”作為研究的主體對(duì)象?；春蜃鳛椤胺俏镔|(zhì)物化遺產(chǎn)”雖得到了政府的大力扶持但是人才流失，觀眾流失這一系列問題仍然成為淮海戲在發(fā)展過程中遇到的阻礙。江蘇省淮海劇團(tuán)作為國營劇團(tuán)搶救老藝術(shù)家們珍貴的影像資料，普及淮海戲，并且不斷進(jìn)行創(chuàng)新，讓淮海戲在當(dāng)代都市中擁有更多的年輕觀眾，得到更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】淮海戲；傳承保護(hù)；江蘇省淮海劇團(tuán)

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）31-0015-02

淮海戲是江蘇省地方民間戲曲之一，屬于中國地方戲曲，2008年6月，淮海戲被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。淮海戲是民間藝術(shù)中的瑰寶具有獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值。[1]本文著重研究淮海戲的傳承與保護(hù)這一方向，并且以江蘇省淮海劇團(tuán)為中心進(jìn)行調(diào)研。目前很多地方戲曲都在逐漸的沒落與衰敗，如何復(fù)興這些地方戲曲并且對(duì)此進(jìn)行傳承和保護(hù)成為了一個(gè)迫在眉睫的問題，本文便針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深入研究。

一、淮海戲簡介

（一）淮海戲的歷史發(fā)展

淮海戲的起源沒有確切的資料記載，在民間有兩個(gè)說法，一是：在清朝的乾隆年間，山東歷城的唐大牛和唐二牛兩個(gè)兄弟，因?yàn)?zāi)年饑荒，背上大鼓，三弦來到海州、沭陽一帶賣藝乞討，后有楊（也有說張）、葛、邱三人跟其學(xué)藝。這三人又根據(jù)海州民間盛行的“太平歌”和“獵戶腔”，進(jìn)過潤色加工為“怡心調(diào)”和“拉魂腔”，并用此兩腔去演唱鄉(xiāng)村生活和民間故事，后三人都以賣藝為生，逐漸形成后來的泗州戲，柳琴戲和淮海戲。[2]另一說是：源于明清的俗曲，因其早年唱腔的詞格，唱法均與明清俗曲中魯南俚曲以及常用于柳子戲中的曲牌基本相同。

（二）淮海戲的現(xiàn)狀

雖然淮海戲得到了政府的大力扶持但是人才流失，觀眾流失這一系列問題仍然是淮海戲在發(fā)展過程中遇到的阻礙，[3]現(xiàn)從事淮海戲?qū)I(yè)表演的人員不足1000人，淮海戲?qū)I(yè)劇團(tuán)數(shù)量銳減，原來江蘇省有七個(gè)專業(yè)的淮海劇團(tuán)，但是現(xiàn)在能夠維持正常演出的只有江蘇省淮海劇團(tuán)，以及連云港市、沭陽縣、灌南縣、泗陽縣的淮海劇團(tuán)。[4]民間團(tuán)體雖然活躍但是民間團(tuán)體演出簡陋，演員的專業(yè)素養(yǎng)太低。三兩個(gè)人就可以唱一場戲。民間紅白喜事，老人小孩過生日都會(huì)請(qǐng)戲班子，價(jià)格比專業(yè)性淮海戲劇團(tuán)便宜很多，主要從事商演。相比較而言，專業(yè)性劇團(tuán)，團(tuán)體規(guī)格高，價(jià)格也高很多，多依賴于國家補(bǔ)貼，平?；顒?dòng)也是公益演出占大多數(shù)。就觀眾而言，新一代的年輕人對(duì)于戲曲的接受程度不斷降低，導(dǎo)致淮海戲觀眾年齡的斷層嚴(yán)重。

二、江蘇省淮海劇團(tuán)對(duì)于淮海戲的傳承與保護(hù)

淮海戲在近現(xiàn)代幾十年的發(fā)展中離不開政府的幫助和支持，江蘇省淮海劇團(tuán)作為淮海戲的代表劇團(tuán)在政府的幫助下不斷地發(fā)展和進(jìn)步，與此同時(shí)也不斷地進(jìn)行淮海戲的傳承與保護(hù)工作，并且為此做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（一）江蘇省淮海劇團(tuán)簡介

江蘇省淮海劇團(tuán)，1956年經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)成立。前身是大眾紅旗劇團(tuán)，由于當(dāng)時(shí)淮陰的文化生活很繁榮所以成立了劇團(tuán)，同時(shí)期江蘇的淮海劇團(tuán)都在招兵買馬，因?yàn)閮H靠大眾紅旗軍團(tuán)還略有不足，但是得到了省政府的幫助，所以從各個(gè)縣調(diào)來優(yōu)秀的演員，成立了江蘇省淮海劇團(tuán)，因此江蘇省淮海劇團(tuán)的實(shí)力非常雄厚和強(qiáng)大。經(jīng)歷文化大革命以后，很多人員都流失掉了，但是像楊秀英老師這一代人仍然在排練傳統(tǒng)戲，恢復(fù)淮海戲。如今許亞玲老師這一輩演員成為了江蘇省淮海劇團(tuán)的頂梁柱，吸納了很多新人演員和樂手?；春F(tuán)人才濟(jì)濟(jì)，并且承擔(dān)著淮海戲這個(gè)劇種的傳承、示范、實(shí)驗(yàn)、演出幾大職能，是淮海戲的代表劇團(tuán)。

（二）江蘇省淮海劇團(tuán)現(xiàn)狀

1.劇團(tuán)構(gòu)成現(xiàn)狀。江蘇省淮海劇團(tuán)作為事業(yè)單位，60%到90%的支出來源于國家補(bǔ)貼，劇團(tuán)內(nèi)有編制100多，目前在崗編制僅有94。劇團(tuán)由辦公室、檔案室、后勤加上藝術(shù)研究科、演藝科、對(duì)外聯(lián)絡(luò)部等部門組成。并且擁有很多外聘的人員，樂隊(duì)人才薄弱，音樂唱腔設(shè)計(jì)人才欠缺。導(dǎo)演非常急缺，大部分情況是演員兼職導(dǎo)演，新創(chuàng)劇目都是外請(qǐng)編劇，演員是劇團(tuán)自我培養(yǎng)。

2.劇團(tuán)演員現(xiàn)狀。江蘇省淮海戲劇團(tuán)的現(xiàn)狀是老一輩的藝術(shù)家大多退居二線，例如楊秀英、楊守英、魏良昭等人。中堅(jiān)力量是魏佳寧老師和許亞玲老師這一輩的演員。青年演員最年輕的大概在二十多歲?；春蛐氯搜輪T原先由江蘇省淮海劇團(tuán)內(nèi)部培養(yǎng)，在經(jīng)過淮安市政府的協(xié)調(diào)過后，演員由淮安市戲校代為培養(yǎng)，在學(xué)校學(xué)習(xí)比劇團(tuán)更系統(tǒng)化、正規(guī)化，但是由劇團(tuán)提供語言老師和唱腔老師。同時(shí)也接納下面縣鄉(xiāng)的優(yōu)秀演員，泗陽在2008年，在縣委縣政府的支持下，培養(yǎng)了30名學(xué)員，與省淮海劇團(tuán)簽訂了協(xié)議，被省淮海劇團(tuán)接納，從事專業(yè)的淮海戲曲表演、傳唱、研究。

3.劇團(tuán)演出現(xiàn)狀。江蘇省淮海劇團(tuán)的演出非常頻繁，主要分為幾個(gè)部分：第一是高雅藝術(shù)進(jìn)校園，2016年下半年省淮海劇團(tuán)排演了一部作品《烽火歲月》多表演于高雅藝術(shù)進(jìn)校園，最近新排演劇目《林道盡》，首演剛完成，即將進(jìn)入高雅藝術(shù)進(jìn)校園的巡演。第二是國家藝術(shù)基金和江蘇省藝術(shù)基金年度傳播交流推廣資助項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目的主要內(nèi)容就是資助優(yōu)秀作品傳播交流推廣活動(dòng)，發(fā)揮引導(dǎo)和示范的作用。2017年11月7日至13日，江蘇省淮海劇團(tuán)為了完成省藝術(shù)基金的推廣項(xiàng)目在南博和省文聯(lián)連續(xù)演出了一個(gè)星期，每一場演出都是座無虛席。第三是政府安排的演出和公益活動(dòng)，包括敬老院、福利院慰問還有淮海戲進(jìn)社區(qū)，送戲下鄉(xiāng)等活動(dòng)。第四是商業(yè)的演出，包括一些企業(yè)和個(gè)人紅白喜事的邀請(qǐng)，不過這類活動(dòng)相對(duì)來說較少。第五是參賽的演出，劇團(tuán)每排演出新的劇目都會(huì)外出參加一定的比賽，因?yàn)橹挥斜荣惸锚?jiǎng)這個(gè)劇目接下來的演出才能得到政府的補(bǔ)貼。[5]各類活動(dòng)相加，每年的活動(dòng)不低于120場。

4.觀眾現(xiàn)狀。淮海戲的觀眾情況總體還是比較樂觀的，但是相較農(nóng)村，城市的觀眾略少，城市的觀眾大多是文藝青年或者是退休的戲曲愛好者。但是在農(nóng)村的演出大多是惠民演出，是不售票的如果轉(zhuǎn)換為售票形式那么觀眾的情況也是無法想象。[6]2016年11月省淮海劇團(tuán)在南博演出連續(xù)一星期，每天小茶館的演出都座無虛席。省淮海劇團(tuán)熊團(tuán)長表示南博領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)聯(lián)系明年策劃一個(gè)淮安演出月，駐場演出一個(gè)月，除了戲曲藝術(shù)還有民間藝術(shù)，民間文化，多方位在南博展示。

（三）江蘇省淮海劇團(tuán)對(duì)淮海戲的傳承保護(hù)

1.淮海戲的保護(hù)。省淮海劇團(tuán)許亞玲老師表示進(jìn)行淮海戲的傳承與保護(hù)工作首先要搶救老藝術(shù)家們的影像資料，影像資料不是簡單錄完就結(jié)束的，很多劇目創(chuàng)作靈感都是來源于對(duì)這些老資料的深入挖掘?，F(xiàn)在很多采集都形成一種形式了，但這些老藝術(shù)家身上存活的東西還很多，老藝術(shù)家活著一天，健在一天就有很多東西值得去挖掘。[7]現(xiàn)在保存只是簡單的錄制，沒有深入地去挖掘，真正懂的人也有限。老藝術(shù)家們身上存在的一些東西就相當(dāng)于大樹的根，如果沒有根就無法長成參天大樹，風(fēng)一吹就倒，那么后期創(chuàng)造出的東西都是形同虛設(shè)。其次是淮海戲的發(fā)展急需一些新鮮血液，后輩人才隊(duì)伍的建設(shè)有所欠缺，所有的工作需要付諸實(shí)際的行動(dòng)而不是單純的喊口號(hào)。[8]

2.淮海戲的普及。對(duì)于普及淮海戲省淮海劇團(tuán)也是做了很多的工作，例如一直都在進(jìn)行的戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，這樣的活動(dòng)可以直接在學(xué)校里培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)戲曲的興趣；[9]參加央視戲曲春晚，將淮海戲推廣到更大的舞臺(tái)上，許亞玲老師在2016年就帶領(lǐng)學(xué)生參加了央視的元宵晚會(huì)；創(chuàng)建網(wǎng)站和微信平臺(tái)，在先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)淮海戲的演出情況、獲獎(jiǎng)情況等進(jìn)行推廣，在社會(huì)上造成一定的影響；將一些經(jīng)典劇目改編成電影，以一種更先進(jìn)更融入大眾的形式進(jìn)行推廣，2018年3月淮海戲《皮秀英四告》的電影攝制劇組組建會(huì)已經(jīng)在淮安順利召開，淮海戲大電影這一想法已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)。[10]

3.淮海戲的創(chuàng)新?；春蛟诮甑陌l(fā)展中不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，《秋月》就是改良版淮海戲中的優(yōu)秀代表作品，不僅是表演體系包括化妝舞美都做了改動(dòng)?！肚镌隆芬沧龅搅撕碗娨晞〗榆墶11]昆曲《牡丹亭》為了吸引年輕觀眾便排演了青春版《牡丹亭》，淮海戲針對(duì)年輕群體的觀眾也推出了青春版《三拜堂》，青春版不僅是演員的年輕同時(shí)也是藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)新的年輕，只有做到這樣才能吸引更多的年輕觀眾。[12]

三、淮海戲在都市發(fā)展的可能性

淮安著名劇作家羅懷臻在多年前就提出了“戲曲都市化”這個(gè)觀點(diǎn)，這觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波，很多人持有反對(duì)意見，但這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)非常有遠(yuǎn)見。戲曲都市化說明淮海戲不只在農(nóng)村下里巴那樣去演出，必須也要融入陽春白雪的元素，不僅是昆曲、京劇這樣的劇種是陽春白雪，地方戲現(xiàn)在觀賞性和文學(xué)性也是很強(qiáng)的。為何戲曲現(xiàn)如今越來越講究文學(xué)性，因?yàn)楝F(xiàn)在都市觀眾的文化水平越來越高，傳統(tǒng)劇目《三拜堂》很多年輕觀眾會(huì)覺得聽起來會(huì)不習(xí)慣，在都市里演出，年輕的觀眾就會(huì)覺得坐不住。所以說戲曲都市化在審美和文學(xué)方面包括舞臺(tái)元素、音樂元素全部都要與現(xiàn)代接軌，與現(xiàn)代人的審美融合?；春虻陌l(fā)展必須要有文化和想法，社會(huì)都在進(jìn)步，戲曲人必須也要進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。

“戲曲都市化”這個(gè)想法現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)虛無的觀點(diǎn)已經(jīng)進(jìn)行嘗試并且有一定的反響，《秋月》就是“戲曲都市化”進(jìn)程中一個(gè)成功的范例，另一部作品《林道靜》同樣也是“戲曲都市化”進(jìn)程中一個(gè)大膽的嘗試，《林道靜》是一部以青春之歌為典型的年代戲，在全國各地演出反響很好。雖然“接地氣”是淮海戲的根和魂但是淮海戲也不斷的走進(jìn)年輕人，在大學(xué)演出和觀眾交流，反響都相當(dāng)強(qiáng)烈，淮海戲已經(jīng)不止活躍在田間地頭，上了高雅的舞臺(tái)也可以很好看。淮海戲經(jīng)過多年的發(fā)展和前輩藝術(shù)家的精雕細(xì)琢已經(jīng)由一個(gè)草根的藝術(shù)漸變成一個(gè)高大上的藝術(shù)，現(xiàn)如今，淮海戲演員的層次也在不斷提高，演員的層次決定了戲曲的層次，從田間到地頭走過了艱難的過程，這個(gè)過程從現(xiàn)在看還是很樂觀的。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾鈺.淮海戲的傳承發(fā)展及音樂資源的保護(hù)開發(fā)研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2011：4.

[2]夏蘭.中國戲曲文化[M].北京：時(shí)事出版社，2007：100-101.

[3]劉磊.淮海戲的調(diào)查與研究——以泗陽縣淮海劇團(tuán)為例[D].溫州：溫州大學(xué)，2016：5.

[4]苗運(yùn)杰.試論淮海戲的保護(hù)與傳承[J].藝術(shù)教育，2015（12）：184.

[5]季婷婷.談淮海戲藝術(shù)的傳承和發(fā)展[J].戲劇之家，2014（18）：33.

[6]王曉康.淺談淮海戲的保護(hù)與傳承[J].大眾文藝，2014（10）：16-17.

[7]吳忠.淺談淮海戲的繼承和發(fā)揚(yáng)[J].戲劇之家（上半月），2012（Z1）：10.

[8]朱恒夫.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合-評(píng)新編淮海戲《秋月》[J].上海戲劇，2015（11）：32-33.

[9][12]湯承樹.淮海戲創(chuàng)新談[J].戲劇之家（上半月），2011（08）：18.

[10]陳森.從“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”角度談淮海戲的繼承與發(fā)展[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（18）：73-74.

[11]朱恒夫.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合-評(píng)新編淮海戲《秋月》[J].上海戲劇，2015（11）：32-33.