冀曉蕾

（河北師范大學(xué)，河北石家莊050000）

1 節(jié)氣文化概述

1.1 節(jié)氣文化的產(chǎn)生

（1）節(jié)氣文化產(chǎn)生的背景。中國在歷史上是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，我國勞動(dòng)人民在長期的農(nóng)事活動(dòng)與生活中觀察、分析和總結(jié)，創(chuàng)造出了一種測定農(nóng)時(shí)的方法，稱為二十四節(jié)氣。

（2）節(jié)氣文化形成的依據(jù)。二十四個(gè)節(jié)氣是基于地球繞太陽運(yùn)行的軌道位置來劃分的。從春分點(diǎn)開始，運(yùn)行一周回到春分點(diǎn)，共360度，分為24個(gè)節(jié)氣。

1.2 節(jié)氣文化的價(jià)值

（1）對過去社會(huì)的價(jià)值。二十四節(jié)氣的制定使廣大農(nóng)民掌握農(nóng)時(shí)、把握自然氣候的變化規(guī)律，預(yù)防惡劣氣候，減少農(nóng)業(yè)損失。除此之外，還延伸出來許多民間習(xí)俗文化。

（2）對現(xiàn)今社會(huì)的價(jià)值。二十四節(jié)氣的民間習(xí)俗時(shí)時(shí)刻刻存在于人們的生活當(dāng)中成為必不可少且具有特色的優(yōu)秀文化?！鞍傩杖沼枚恢奔词谷藗儾蝗プ⒁狻⒉蝗ゲ榭垂?jié)氣，節(jié)氣也已融入到人們的生活當(dāng)中。

1.3 節(jié)氣文化的趣味性

（1）民間習(xí)俗的趣味性。人們根據(jù)氣候規(guī)律逐漸形成了與二十四節(jié)氣密切相關(guān)的各種習(xí)俗活動(dòng)，其中包括各類活動(dòng)，如：春分“豎蛋”、清明“蹴鞠”等；還包括各種飲食文化，如：夏至“吃面”、冬至“吃餃子”等。

（2）養(yǎng)生文化的趣味性?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人們生活水平的提高，人們逐漸重視自身的健康問題，因此人們越來越重視節(jié)氣的養(yǎng)生知識來保養(yǎng)自己的身體。

2 趣味設(shè)計(jì)

2.1 趣味設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

（1）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，解決了設(shè)計(jì)上的技術(shù)難題，為設(shè)計(jì)提供了可靠的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)，趣味的設(shè)計(jì)之中，科學(xué)技術(shù)的支持是必不可少的，甚至是實(shí)現(xiàn)趣味設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是趣味設(shè)計(jì)的發(fā)光點(diǎn)。

（2）受眾的心理需求。在過去，人們的生活水平較低，對產(chǎn)品的選擇以是否實(shí)用為主，對產(chǎn)品的包裝并不看重。而現(xiàn)在，隨著人們的生活水平提高，人們的審美能力也在提升，對產(chǎn)品的選擇也并不只是依據(jù)其實(shí)用價(jià)值，還考慮是否滿足自身精神上的需求，人們開始注重產(chǎn)品的趣味設(shè)計(jì)是否滿足受眾的審美需求與情感共鳴。

2.2 趣味設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用

（1）包裝中的趣味設(shè)計(jì)。市面上很多產(chǎn)品包裝由于趣味設(shè)計(jì)的融入，在具備自身功能性的同時(shí)也為其增添了情感與文化的內(nèi)涵，增加了產(chǎn)品自身的附加價(jià)值，從而促進(jìn)消費(fèi)者的購買欲望。

（2）招貼中的趣味設(shè)計(jì)。招貼是視覺文化的載體，是傳遞信息的方式之一，它更注重自己獨(dú)特語言的表達(dá)方式，而趣味性正是其中的關(guān)鍵因素之一。優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)都具有共同點(diǎn)，它們獨(dú)特、新奇、生動(dòng)、有趣，帶給受眾意料之外的驚喜。

（3）書籍中的趣味設(shè)計(jì)。一本有趣的書，不僅體現(xiàn)在本書的內(nèi)容上，還體現(xiàn)在書籍形態(tài)上，在一定距離之內(nèi)吸引受眾的目光，與受眾產(chǎn)生情感共鳴。呂敬人老師設(shè)計(jì)的《朱熹大書千字文》一書，借鑒中國古籍夾板裝的形態(tài)，皮帶穿板如意扣鎖合，將東西方書籍各自獨(dú)有的形態(tài)進(jìn)行了創(chuàng)造性融合。

3 節(jié)氣文化書籍的趣味設(shè)計(jì)

3.1 裝訂結(jié)構(gòu)及材質(zhì)

（1）裝訂結(jié)構(gòu)。中國的書籍裝訂有著悠久的歷史，給我們留下了許多優(yōu)秀的裝訂結(jié)構(gòu)，如包背裝、經(jīng)折裝、線裝、龍鱗裝等形式。而隨著時(shí)代的前進(jìn)也在其基礎(chǔ)上進(jìn)行著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，如在傳統(tǒng)經(jīng)折裝結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上添加了鏤空、立體書的工藝，提升了書的審美價(jià)值與閱讀趣味性。

（2）材質(zhì)。材質(zhì)的運(yùn)用也為各類書籍塑造了各具表現(xiàn)力的個(gè)性形象。如《訂單-方圓故事》，封面使用了編織袋材質(zhì)。很好的體現(xiàn)了這本書所表達(dá)的樸素、不張揚(yáng)的主題。好的裝訂結(jié)構(gòu)與好的材質(zhì)選擇是使一本書變有趣的方法，是書籍設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。

3.2 視覺表現(xiàn)

為了把握設(shè)計(jì)中視覺表達(dá)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一書籍中的內(nèi)容和形式。作為書籍設(shè)計(jì)，視覺表現(xiàn)包括：文字、圖形、色彩、版面、這四個(gè)部分。這四部分的趣味表現(xiàn)也會(huì)為整體趣味書籍設(shè)計(jì)加分。

（1）文字。文字的視覺表現(xiàn)包括字體的搭配、字族的運(yùn)用、字的變形設(shè)計(jì)。

（2）圖形。根據(jù)內(nèi)容選擇與內(nèi)容具有一定聯(lián)系的圖形，從圖形的形式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來探尋其語言的創(chuàng)意途徑，可以參考的方法有：透疊、置換、解構(gòu)、漸變、變形、模糊。

（3）色彩。色彩設(shè)計(jì)的運(yùn)用，目的在于有效提升作品的表現(xiàn)力，增強(qiáng)各相關(guān)領(lǐng)域中信息的傳播，同時(shí)要注意把握好色彩的搭配，讓色彩在視覺表現(xiàn)上更為完善，以期達(dá)到使用色彩設(shè)計(jì)的目的，使作品具有較高藝術(shù)美感。

（4）版面。前面文字、圖形、色彩這三種設(shè)計(jì)元素要由版面設(shè)計(jì)來統(tǒng)一到一個(gè)整體當(dāng)中。根據(jù)設(shè)計(jì)主題，按照排版流程逐步編排版面，流程包括：選擇梳理與設(shè)計(jì)主題視覺風(fēng)格相符合的文字元素和圖形元素；根據(jù)設(shè)計(jì)主題選擇視覺風(fēng)格，編排版面，形成視覺流程；根據(jù)設(shè)計(jì)主題搭配色彩要素。

4 總結(jié)

《節(jié)氣生活》的書籍設(shè)計(jì)，以節(jié)氣文化中的習(xí)俗與養(yǎng)生知識作為內(nèi)容，以日歷作為書籍表現(xiàn)形式，通過風(fēng)琴裝與套環(huán)裝將書籍與日歷結(jié)合起來，并使用亞克力玻璃板作為制作書籍設(shè)計(jì)的材質(zhì)。貫徹論文中提到的“功能”“趣味”“體驗(yàn)”“心理”四個(gè)關(guān)鍵詞；遵循論文中所提到的原則并嘗試各種方法，找到最適合內(nèi)容與形式視覺表現(xiàn)的方法，使整本書籍可以滿足受眾的審美需求的同時(shí)了解認(rèn)識到節(jié)氣文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]李志敏.二十四節(jié)氣知識全書，中國紡織出版社,2010.

[2]肖勇.肖勇招貼設(shè)計(jì)教程，湖北美術(shù)出版社,2006.