苑 敏

（哈爾濱華德學(xué)院，黑龍江哈爾濱150000）

20世紀(jì)之前，藝術(shù)創(chuàng)作中所涉及的材料通常只是藝術(shù)家表情達(dá)意的工具。立體主義之后，材料逐漸擺脫其載體的角色，成為藝術(shù)表現(xiàn)的主體之一，其自身的材質(zhì)魅力逐漸被關(guān)注，而材料在表象之外通常還會(huì)帶給觀者某種心理暗示，讓其進(jìn)入想象的廣闊空間。在纖維藝術(shù)中，無(wú)論是傳統(tǒng)的平面作品還是帶有前衛(wèi)觀念的裝置作品都是將材料作為基本的元素，利用不同的技法來(lái)表達(dá)觀念和思想的。藝術(shù)家不是簡(jiǎn)單的將多種材料進(jìn)行堆砌，而是利用材料的某一特性，改變其外部特征并賦予新的形式和內(nèi)涵，使其產(chǎn)生新的視覺效果，給人以美的享受。一定的材料適于一定的造型，如果用材不當(dāng)，哪怕藝術(shù)形象再好，也會(huì)覺得別扭。所以，我們只能從實(shí)際出發(fā)加以選擇、利用、發(fā)揮材料與特定造型相適應(yīng)的質(zhì)地特性和表現(xiàn)力，因材施藝，增強(qiáng)其審美價(jià)值。

1纖維藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言特征與表現(xiàn)

纖維藝術(shù)起源西方古老的壁毯藝術(shù)，以羊毛線為材料運(yùn)用傳統(tǒng)紡織技藝表現(xiàn)或臨摹繪畫的模式制作壁毯和地毯等工藝品，伴隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，纖維藝術(shù)也常被運(yùn)用到當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，創(chuàng)造出別具風(fēng)格的藝術(shù)作品?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，材料以作為基礎(chǔ)和靈魂出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。傳統(tǒng)的纖維制作藝術(shù)非常講究格律，格律構(gòu)圖是一種重要的構(gòu)圖組織方式，在壁毯和地毯的生產(chǎn)發(fā)展史中，以西方的引入為契機(jī)，東方的發(fā)展進(jìn)入了爐火純青的境界，這也是構(gòu)圖格局由格律到非格律逐漸演化的華麗轉(zhuǎn)身過(guò)程?，F(xiàn)代的纖維藝術(shù)創(chuàng)作將材料、創(chuàng)意與工藝制作三方面的因素融合到一起，形成一個(gè)完整的綜合體。

當(dāng)代的纖維藝術(shù)作品，主要通過(guò)看創(chuàng)作者對(duì)材料屬性的理解以及材料的特質(zhì)的制作方法與把握方向進(jìn)行鑒定優(yōu)秀與否。材料往往最能體現(xiàn)創(chuàng)作的語(yǔ)言，尤其在纖維藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，可以用圖形來(lái)表達(dá)平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言，用筆觸、色彩和形狀來(lái)表達(dá)繪畫語(yǔ)言等這種方式來(lái)表達(dá)創(chuàng)作思維。

2 纖維材料與創(chuàng)作工藝

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，纖維藝術(shù)運(yùn)用的領(lǐng)域也在不斷的擴(kuò)大，這導(dǎo)致在材料的選擇上有了更廣的選擇，因?yàn)椴煌牟牧峡梢灾谱鞒霾煌乃囆g(shù)效果。纖維藝術(shù)區(qū)別于繪畫、雕塑的最大不同在于其兼?zhèn)涔に嚭筒牧系膶傩?，材料、技巧和觀念成為纖維藝術(shù)關(guān)鍵所在。在認(rèn)知觀念的指導(dǎo)下，如何運(yùn)用獨(dú)特的技藝構(gòu)成具有表現(xiàn)力與創(chuàng)作力的材料語(yǔ)言，成為當(dāng)代纖維藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的重要議題。由于材料本身就有一定的藝術(shù)語(yǔ)言，加以工藝的處理，便能產(chǎn)生驚艷的作品。纖維藝術(shù)創(chuàng)作中材料主要有動(dòng)物纖維、織物纖維和金屬纖維三種。動(dòng)物纖維主要有羊毛、鳥類羽毛以及其它動(dòng)物的鬢毛等，在這種纖維中主要以羊毛為主，經(jīng)過(guò)揉制與編制加工成各種風(fēng)格的纖維藝術(shù)品。植物纖維材料主要有兩種，一種是天然材料為主的，如植物的葉子、花以及莖等能夠直接運(yùn)用的材料；另一部分是需要通過(guò)后期加工整理成能夠運(yùn)用的材料，如亞麻、棉、毛等纖維材料。在植物纖維中亞麻和紙纖維使用的較多，亞麻無(wú)論在形態(tài)、顏色還有形式都能很好的運(yùn)用，紙纖維一般從樹木、棉等植物提取，不同的原材料可以生產(chǎn)出不同的紙張，如宣紙、牛皮紙、白紙能豐富多彩的材料，在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中也能根據(jù)創(chuàng)意需要，創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品。金屬纖維材料主要有線、網(wǎng)以及金屬片等，這是與其它的材料有明顯的區(qū)別之處，好多藝術(shù)家也利用鐵銹腐蝕等效果來(lái)做肌理，大都能反應(yīng)出一種工業(yè)的氣息。

3 纖維材料藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式

《考工記》中提出“天有時(shí)，地有氣，才有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”，這句話道出了藝術(shù)纖維創(chuàng)作的規(guī)律。纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，也要遵循點(diǎn)線面的形式美法則。首先，在纖維藝術(shù)中點(diǎn)材的運(yùn)用是非常廣泛的，譬如說(shuō)將自然界樹木的種子、果實(shí)，或者人工制造的點(diǎn)狀素材，按照規(guī)律或非規(guī)律性的排列，能夠產(chǎn)生不同風(fēng)格的裝飾特色；其次，利用線材的可塑性，如毛線、麻繩、金屬絲等材料，可以在纖維材料中展現(xiàn)出少有的張力；再次，還可以利用棉布、絲綢、麻布、紙漿、金屬片等制作面狀材料，通過(guò)面的使用，可以讓創(chuàng)作更加整體，在視覺效果上更加具有統(tǒng)一性。

4 小結(jié)

由于纖維藝術(shù)創(chuàng)意已經(jīng)成為眾藝術(shù)家不斷探索的目標(biāo)，而材料的選擇則成為創(chuàng)作的基礎(chǔ)和靈魂，通過(guò)材料的語(yǔ)言詮釋藝術(shù)的特色。隨著新材料的出現(xiàn)和藝術(shù)家思維的不斷開發(fā)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)墓に囀侄螌⒉牧匣骶哂幸欢êx的作品。

在材料的時(shí)代性特征之下，很多藝術(shù)家在自己的創(chuàng)作中不斷融合新的材料，進(jìn)入了所謂的“綜合”。但在此過(guò)程中，愈來(lái)愈暴露出另一個(gè)可稱之為藝術(shù)（思想觀念）與技術(shù)（形式、材料、語(yǔ)言）關(guān)系的問(wèn)題?！岸覀兊乃囆g(shù)不論是傳統(tǒng)的主流藝術(shù)和前衛(wèi)藝術(shù),都始終把藝術(shù)主題放在第一位,而輕視藝術(shù)形式、藝術(shù)材料和藝術(shù)語(yǔ)言的研究”（殷雙喜）。很多當(dāng)代藝術(shù)家過(guò)分地關(guān)注作品的思想性內(nèi)涵卻忽視了與思想性并存的、視覺藝術(shù)之為視覺藝術(shù)的根本特性—視覺形式問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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