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      基于文脈的吉林省鄉(xiāng)土建筑材料技術(shù)的研究

      2018-02-15 08:13:02徐榮升
      建材與裝飾 2018年31期
      關(guān)鍵詞:文脈建筑材料建筑

      徐榮升

      (吉林建筑大學(xué) 長(zhǎng)春 130118)

      1 文脈的內(nèi)涵及其重要性

      1.1 文脈的內(nèi)涵

      文脈,是指介于各種元素之間,局部與整體之間對(duì)話的內(nèi)在聯(lián)系。廣義上,文脈可理解為事物之間存在著時(shí)間與空間上的動(dòng)態(tài)聯(lián)系;狹義上,文脈是一種文化脈絡(luò),具體包括氣候特征、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、生活習(xí)慣、社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教信仰等一切外顯或內(nèi)隱的行為模式。文化的脈絡(luò)包括由歷史衍生及選擇而成的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化體系。

      1.2 文脈的重要性

      地域傳統(tǒng)文脈中凝結(jié)著建筑營造的生態(tài)智慧,任何建筑的生成都離不開文脈因素的主導(dǎo)。文脈是源于自然因素和人文因素的有機(jī)結(jié)合,是建筑發(fā)展的靈魂。無論是縱向歷時(shí)性上對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的前后傳承;還是橫向共時(shí)性上與整個(gè)時(shí)代其他建筑文化的兼收并蓄,文脈對(duì)地域建筑的影響是潛移默化的。地域建筑技術(shù)是地域建筑文化的載體,也是地域文脈的傳承支撐手段。傳承地域建筑技術(shù)并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用是發(fā)展環(huán)境友好型建筑的智力源泉,是消除建筑生產(chǎn)同質(zhì)化、緩解地域建筑文化趨同、推動(dòng)地域建筑健康發(fā)展的重要途徑。

      2 地域建筑材料與本土適應(yīng)性

      2.1 地域建筑

      地域建筑的營造方式、空間形態(tài)、藝術(shù)風(fēng)格、裝飾手法等,都沿襲著某種相同的模式和范本。具體有以下特點(diǎn):①地域性:產(chǎn)生于特定的地理空間或地域單元。②普遍性:在該地域普遍存在并具有一定的規(guī)模和密集程度。③關(guān)聯(lián)性:與所在地域的自然與人文環(huán)境密切關(guān)聯(lián)并和諧共生。

      2.2 地域建筑材料

      地域建筑材料是人們適應(yīng)地域環(huán)境、滿足生存需求向大自然就地取材的原始性建筑材料,不經(jīng)過加工處理,強(qiáng)調(diào)土生土長(zhǎng)的原發(fā)性、天然性。吉林省的地域鄉(xiāng)土建筑材料可概括為:土、木、草、磚、石等。這種原始材料客觀反映了一定時(shí)期內(nèi)居民自發(fā)的生產(chǎn)生活方式,展現(xiàn)了不同時(shí)期內(nèi)居民環(huán)境的時(shí)代變遷。

      2.3 本土適應(yīng)性

      地域建筑產(chǎn)生于特定的地理空間,但也并非所有的地域建筑都出現(xiàn)在原生環(huán)境里,隨著各地經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁,不同地域出現(xiàn)的建筑也會(huì)隨著移民活動(dòng)出現(xiàn)在其他的地理空間內(nèi)。建筑材料的選用能否適應(yīng)人文因素帶來的地域特征交流碰撞;建筑材料本身的潛力與性能在特定的地域環(huán)境中能否被挖掘;對(duì)于同一種建筑材料能否適用于不同的建造環(huán)境與建造方法;能否最大程度地發(fā)揮建筑材料的價(jià)值;都在某種程度上確立了建筑材料本土適應(yīng)性探索的意義。

      3 地域建筑材料的文脈概述

      基于文脈的建筑表達(dá),將吉林省鄉(xiāng)土建筑材料大體分為礦物性和植物性兩大類。礦物性材料包括土、磚、石等;植物性材料包括木材、蒿稈等。

      3.1 土

      按質(zhì)地劃分,有黃土、沙土、堿土、黑土。黃土分布在全省江河流域的沿岸,土質(zhì)極細(xì)又黏。沙土分布在中部臺(tái)地及東部山區(qū),土質(zhì)含大量沙質(zhì),具有黏性又有沙性,易于滲水。堿土分布在西部和北部的堿土平原上,瀝水性較好。黑土土質(zhì)肥沃,屬于大孔性土壤,適于農(nóng)耕但不宜做建筑材料?;诩值貐^(qū)特有的環(huán)境特征,用石灰、黑土、黃土攪和在一起組成三合土,日光爆曬干燥后,搗固堅(jiān)實(shí)可做房屋基礎(chǔ)。

      3.2 磚

      磚是粘土燒制的,粘土是某些鋁硅酸礦物長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化的產(chǎn)物,具有很強(qiáng)的粘性而得名。粘土中含有鐵,燒制過程中完全氧化成三氧化二鐵,呈紅色,即紅磚;燒制過程中加水冷卻,鐵不完全氧化成四氧化三鐵,呈青色,即青磚。俗話說:“紅磚千千年,青磚萬萬年”,這充分說明了青磚的耐久性和穩(wěn)定性好、色澤自然、美觀樸實(shí)的特點(diǎn)。

      3.3 石材

      石材的原產(chǎn)地主要分布四平市梨樹縣三叉河子(閃綠石、安山石),四平市梨樹縣十家堡(花崗巖、片麻巖),公主嶺市懷德縣大屯(閃綠石、安山石)等地區(qū)。由于石材重量過大,開采不容易,阻礙了石材的廣泛應(yīng)用。如果技術(shù)運(yùn)用得當(dāng),加上石塊砌墻本身堅(jiān)固耐久,便可大大延長(zhǎng)房屋的使用壽命。

      3.4 木材

      木材源于以下樹種:果松、樺樹、槐樹、楸樹、梨樹、柳樹、杉樹、油松、柞樹、椴樹、黃木、楊樹、榆樹、水曲柳、寧斯樹、黃花樹、闊葉松等,分布在東部山區(qū)居多。木材建筑具有耐久性強(qiáng)、設(shè)計(jì)靈活、施工期短、抗震性強(qiáng)、保溫節(jié)能等優(yōu)點(diǎn),但也有著易遭火災(zāi)、白蟻侵蝕、雨水腐蝕、資源受限等缺點(diǎn)。

      3.5 蒿稈

      蒿稈主要指高梁稈,是一種體輕而較堅(jiān)硬的材料,當(dāng)?shù)厝朔Q為“秫秸”,將秫秸綁成小捆可以當(dāng)做屋面蓋板使用,也可做室內(nèi)頂棚的封頂裝飾材料。高梁稈也可做外墻,農(nóng)家叫做“障子”。用高梁稈編成簾子縛在木骨架上,雙面抹泥糊紙即成簡(jiǎn)易屏障,作為室內(nèi)的活動(dòng)隔墻使用?;鹂颖砻娴南右灿酶吡憾捑幹贫?。

      4 地域建筑材料的建造形式

      吉林省不同地域的氣候特征、自然環(huán)境、文化習(xí)俗對(duì)建筑形態(tài)起到直接性的影響,呈現(xiàn)出適應(yīng)地域的各種建造方式,豐富的建筑形態(tài)。

      4.1 土坯房

      先將土平整攤落在平地上,用鐵鍬將土反復(fù)拍打,去除疙瘩和雜物,使土質(zhì)變得松動(dòng)細(xì)密。然后將羊草或谷草剪成3cm左右的小段和于泥中,澆入自來水侵入,草土被水悶透,用鐵鉤將水、草、土三者攪拌均勻,使之完全黏合。再以木制坯模子為輪廓,將泥填入模具中抹平,將木模具拿掉后即制作成土坯,用土坯做成的房子隔寒隔熱,堅(jiān)固耐用。土坯房以漢族居民的房屋為主。

      4.2 青磚瓦房

      青磚瓦房用青磚砌筑上鋪瓦片。青磚采用馬蹄窖燒制,工序復(fù)雜。青磚抗壓力比較小,極易破壞,同時(shí)吸水率比較大,長(zhǎng)期以來磚墻容易粉蝕。用于雕刻的青磚有方、長(zhǎng)兩類,呈現(xiàn)質(zhì)地極細(xì),穩(wěn)重古樸,莊嚴(yán)大方的特點(diǎn)。青磚瓦房以滿族居民的房屋為主。

      4.3 井干式房屋

      井干房將圓木或半圓木兩端開凹槽,組合成矩形木框,層層相疊作為墻壁,實(shí)際是木承重結(jié)構(gòu)墻。這種方式由于耗材量大,建筑的面闊和進(jìn)深又受木材長(zhǎng)度的限制,外觀也比較厚重,一般僅見于東部山地林區(qū),井干式房屋以朝鮮族居民的房屋為主。

      4.4 蒙古包

      為了適宜草原游牧民族以畜牧業(yè)為主的遷徙生活方式,創(chuàng)造了易于拆建、搬遷的住房——蒙古包。蒙古包主要由架木、苫氈、繩帶三大部分組成。一般集中于吉林西北地區(qū),蒙古包以蒙古族居民的房屋為主。

      5 地域建筑材料文脈延續(xù)的技術(shù)策略

      5.1 引進(jìn)材料技術(shù)的本土化

      引入增量的外部資源,以豐富本土的材料技術(shù)形式。但引進(jìn)技術(shù)必須經(jīng)過本土化改造,才能適應(yīng)本省地域特色??梢酝ㄟ^改變建筑的形體變換(擴(kuò)縮、增刪、組合、重構(gòu))以適應(yīng)材料技術(shù);也可通過改良傳統(tǒng)材料技術(shù)以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化升級(jí)。其本質(zhì)是外求。引進(jìn)材料技術(shù)的本土化,有助于調(diào)節(jié)地域文脈秩序的紊亂,彌補(bǔ)鄉(xiāng)土建筑材料的缺失,營造材料本身所帶來的場(chǎng)所感和認(rèn)同感,以尋求技術(shù)對(duì)文化的回應(yīng)。

      5.2 適宜性材料技術(shù)的開發(fā)

      適宜性材料技術(shù)是依據(jù)地域自身?xiàng)l件的限制,針對(duì)氣候特征、自然環(huán)境、文化習(xí)俗等文脈傳統(tǒng),可以通過改變現(xiàn)有材料技術(shù)的屬性(虛實(shí)、正負(fù)、淺顯、軟硬)以適應(yīng)建筑;也可將現(xiàn)代材料技術(shù)與地域傳統(tǒng)材料技術(shù)因地制宜地結(jié)合。其本質(zhì)是內(nèi)醒。選取適宜的、有效的、適度的材料,可改善“低技不成、高技不就”的局面;降低冗余材料的生產(chǎn)成本;控制技術(shù)資金投入以提高生產(chǎn)能效;有助于建立環(huán)境友好型可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以便廣泛應(yīng)用。

      6 結(jié)束語

      地域建筑材料技術(shù)是人們多年來在適應(yīng)自然、改造自然的實(shí)踐中積累的傳統(tǒng)生產(chǎn)智慧。在因借自然、節(jié)約能耗、物盡其用等方面有著不可替代的傳承價(jià)值。研究地域建筑材料文脈延續(xù)的技術(shù)策略,一方面有助于營造環(huán)境友好型可持續(xù)建筑材料技術(shù);另一方面有助于重拾“鄉(xiāng)愁”的美麗記憶。萃取本土文化精髓,吸取地域精神內(nèi)涵,彰顯其固有的文化靈魂。實(shí)現(xiàn)文脈傳承下材料技術(shù)的有機(jī)保護(hù)與價(jià)值創(chuàng)造,也是在更高層次上對(duì)地域文脈的還原與升華。

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