朱瓊

(陜西服裝工程學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000)

1 不同風(fēng)格成衣設(shè)計(jì)中面料再造應(yīng)用

服裝風(fēng)格的劃分有很多種，按藝術(shù)特征及時(shí)代劃分，主要包括洛可可、浪漫主義風(fēng)格、朋克風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格。

1.1 洛可可風(fēng)格成衣設(shè)計(jì)中面料再造應(yīng)用。洛可可服裝集精致、繁復(fù)于一身，一定程度上過(guò)度的裝飾物遮蓋了服裝本身的外部輪廓，對(duì)服裝的結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了一定的影響。洛可可風(fēng)格服裝特點(diǎn)是柔美、細(xì)膩，再造手法擅長(zhǎng)運(yùn)用花朵、貝殼等天然的題材。圖形的創(chuàng)作大多采用無(wú)規(guī)則、無(wú)定律的不對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖手法，表現(xiàn)了對(duì)自由、對(duì)無(wú)拘無(wú)束的追求與渴望。洛可可風(fēng)格服裝中最為典型的設(shè)計(jì)突出在其衣袖，袖口制作精致而繁復(fù)，以蕾絲花邊作為裝飾，在面料再造上以絲帶、褶皺、手工蝴蝶結(jié)等立體再造手法，大量的運(yùn)用在袖子的造型上，使袖子在廓形上形成獨(dú)特的風(fēng)格。

亞歷山大·麥昆(Alexander McQueen)以蜜蜂為靈感來(lái)源的時(shí)裝秀，除了裙撐以外，大量花朵元素、蕾絲、蝴蝶結(jié)荷葉邊及胸衣的使用，使服裝風(fēng)格趨于洛可可風(fēng)，服裝中大量仿生立體花的造型運(yùn)用，服裝整體肌理加強(qiáng)，一定程度上增強(qiáng)了服裝的空間美感。褶裥與裙擺上立體花紋的漸變上升相結(jié)合，突破創(chuàng)新，使傳統(tǒng)變?nèi)箵蔚母佑行乱狻?/p>

1.2 浪漫主義風(fēng)格成衣設(shè)計(jì)中面料再造應(yīng)用。浪漫主義風(fēng)格的服飾，形成于20世紀(jì)80年代，面料提倡纖維衣料，面料再造則使用手工印染工藝及手工刺繡等民間工藝，崇尚自然。浪漫主義風(fēng)格的服飾多體現(xiàn)在女性身上，面料上以舒適自然為主，裝飾豐富、奢華有時(shí)一件作品中會(huì)出現(xiàn)所有的面料裝飾手法,如緞帶、鑲嵌、刺繡、蕾絲、荷葉邊、花蝴蝶等能使用到服裝中的手段都會(huì)出現(xiàn)，使作品呈現(xiàn)柔和、輕美的浪漫主義風(fēng)格。浪漫主義服飾強(qiáng)調(diào)浮士德感性及動(dòng)感美，其服飾造型皆精致奇特、局部細(xì)節(jié)處理到位、細(xì)膩。浪漫主義風(fēng)格服飾代表設(shè)計(jì)師當(dāng)屬約翰加利亞諾。

約翰加利亞諾出品了許多視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的作品，都完美的詮釋了Dior的奢華復(fù)古風(fēng)格，如有一季“東方蝴蝶夫人”的主題服裝秀，其現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)元素及夸張的藝伎妝容，再加上面料再造的藝術(shù)種類(lèi)，使整體服裝風(fēng)格趨于怪誕，形成了另類(lèi)的美，這種美新奇而又獨(dú)特、壓抑而又扭曲，夸張的造型結(jié)合怪誕的妝容，兩者看似沒(méi)有聯(lián)系，但是刺繡、圖案等面料再造的使用將兩者完美融為一體，并賦予了其美的價(jià)值意義，形成了這種獨(dú)具一格的扭曲美及壓抑美，約翰·加里亞諾本身對(duì)于服裝美學(xué)就有獨(dú)特的見(jiàn)解，在其對(duì)面料進(jìn)行二次加工之后，形成的新的面料形態(tài)使其設(shè)計(jì)達(dá)到了事半功倍的效果，既流行又不失傳統(tǒng)、個(gè)性而又充滿(mǎn)美學(xué)價(jià)值。

1.3 朋克風(fēng)格成衣設(shè)計(jì)中面料再造應(yīng)用。朋克風(fēng)格誕生于20世紀(jì)60年代，其特征是鮮艷、破碎、簡(jiǎn)潔、金屬等，彰顯反叛與特立獨(dú)行的特殊風(fēng)格，是一種與主流對(duì)應(yīng)的非主流文化。在現(xiàn)代成衣設(shè)計(jì)中，朋克風(fēng)格的成衣主要通過(guò)捆綁及面料上的透視來(lái)體現(xiàn)女性的性感與美。朋克風(fēng)格的成衣以突兀的沖突為美，在款式、色彩及其圖案的表達(dá)上尤其特有的風(fēng)格，皆與主流相對(duì)，不受規(guī)矩及條條框框的約束，具有一種特殊的、爆發(fā)的美感。朋克風(fēng)格的成衣中，面料再造的手法歸納起來(lái)大致為：酸洗、撕扯、鑲釘、褶皺、破洞、涂鴉、水洗、特殊印染等。面料主要以破為美，現(xiàn)今朋克成衣有著越來(lái)越高的關(guān)注度，且越來(lái)越受大眾追捧。

直到Vivienne Westwood(微微安·維斯特伍德)的出現(xiàn)，才真正把朋克定形為一種服裝風(fēng)格，是她將這種街頭服飾挖掘，將其作為一種服裝的風(fēng)格而設(shè)計(jì)，早期作品講究裁剪與面料的運(yùn)用，如波浪的裙子、荷葉滾邊等。直到九十年代其開(kāi)始不規(guī)則剪裁、夸張繁復(fù)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及無(wú)里頭的搭配方式，形成了她獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。她熱衷于對(duì)面料的改造，羽毛、打孔、釘珠、馬鬃、骷髏頭、輪胎 等皆是其善用的面料再造手法。

1.4 解構(gòu)主義風(fēng)格成衣設(shè)計(jì)中面料再造應(yīng)用。解構(gòu)主義(Deconstruction)興起于法國(guó)，最早被應(yīng)用是在建筑行業(yè)，是年輕一代設(shè)計(jì)師的大膽嘗試而形成的一種風(fēng)格。解構(gòu)主義的出現(xiàn)，打破了原來(lái)的設(shè)計(jì)構(gòu)成，并對(duì)其重組，形成新的更為合理的秩序。解構(gòu)主義的風(fēng)格服裝看起來(lái)隨意、凌亂不堪、毫無(wú)章法可循，其實(shí)深入分析后，實(shí)質(zhì)卻是有著內(nèi)在的結(jié)構(gòu)關(guān)系的，解構(gòu)主義服裝在造型創(chuàng)意上充滿(mǎn)了人文情懷及禪宗哲思，而面料再造上的應(yīng)用也相對(duì)較為考究，其再造手法多為拼接、組合、分割、斷裂，經(jīng)過(guò)這些再造使服裝在結(jié)構(gòu)上形成矛盾沖突，看似古怪，卻蘊(yùn)含著非常深刻的思想。

解構(gòu)主義風(fēng)格的代表當(dāng)屬川久保玲，川久保玲的設(shè)計(jì)將解構(gòu)主義進(jìn)行到了極致，與西方解構(gòu)主義背道而行的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，其作品風(fēng)格整體趨于對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，在東方審美的理念下尋求個(gè)性化解放，強(qiáng)調(diào)寬松的造型，以服裝的適體性加以塑形。面料的使用上，受日本傳統(tǒng)文化影響，擅于運(yùn)用填充、拼接、不均齊、撕裂和破洞，形成了自身特有的川久保玲服裝風(fēng)格，在眾多服裝設(shè)計(jì)師中脫穎而出。

2 面料再造對(duì)成衣設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響

成衣設(shè)計(jì)中的面料再造手法對(duì)成衣風(fēng)格有著巨大的影響，成衣設(shè)計(jì)與面料是相輔相成的，二者早已被統(tǒng)一為一體。面料再造的創(chuàng)新使用左右著服裝風(fēng)格的形成，因此面料再造的研究與創(chuàng)新是非常有必要的對(duì)于現(xiàn)今的成衣設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，除了利用高科技所研制新型面料外，對(duì)面料本身原材料的研究也是不容小覷的，不能依賴(lài)于高科技?，F(xiàn)在的我們能總結(jié)到的面料再造手法已經(jīng)足夠我們進(jìn)行探索的了，例如褶皺、填充、堆積、切口等。這些再造手法每次量與度的不同，設(shè)計(jì)出來(lái)的再造也會(huì)有所不同，因此要做的就是得經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、探索。成衣設(shè)計(jì)中的面料再造代表著設(shè)計(jì)師的審美準(zhǔn)則，一定程度上還代表著國(guó)際潮流的發(fā)展方向。獨(dú)特性及原創(chuàng)性必將是未來(lái)成衣發(fā)展的方向。