谷靜
(廣州大學(xué),廣東 廣州 510000)
印象派畫家是以創(chuàng)新的形態(tài)出現(xiàn)在法國(guó)畫壇的浪潮中的,是對(duì)傳統(tǒng)的古典主義的革新,但是也吸納了巴比松畫派的寫實(shí)主義特點(diǎn)。印象派畫家想要抓住感性和偶然與瞬間心態(tài),與此同時(shí),這也是自我失落的動(dòng)蕩心態(tài)的一種表征。在印象派的畫家是用眼睛來發(fā)現(xiàn)色彩,印象派的畫家所用的色彩是鮮亮的對(duì)比色來表現(xiàn)冷暖,畫面光感強(qiáng)烈。在印象派畫家的畫筆下,色彩不再依賴于形。印象派畫家們不惜流離失所,不辭辛勤勞動(dòng),為了創(chuàng)造種新畫風(fēng)而長(zhǎng)年累月地奮斗,印象派畫家們?yōu)榱诉_(dá)到他們理想中的繪畫效果,他們十分重視表現(xiàn)陽光照耀下的大自然的光色變化,因此他們比較徹底地在戶外作畫,對(duì)著真實(shí)的風(fēng)景進(jìn)行“寫生”。為了表現(xiàn)“瞬間印象”和光色變化,需要畫得很快。為了充分表明自然景物在陽光照耀下的鮮明色彩,他們基本上按照“光譜色”(紅、橙、黃、録、青、藍(lán)、紫)選用顏料,而摒棄褐、赭、黑等色。在需要表現(xiàn)這三種色彩或其他復(fù)雜的色彩時(shí),則以上述“光譜色”顏料略加調(diào)合,或竟以幾種色彩在畫面上“錯(cuò)綜羅列”而取得種種鮮明的色彩效果。雖然印象派用色豐富,但是畫面也有些過于客觀。
后印象主義是從印象主義發(fā)展出來的藝術(shù)潮流,后印象派受印象派畫風(fēng)的影響,但是不滿足畫的內(nèi)容僅僅是眼睛看到的,還希望色彩可以表達(dá)情感,所以后印象派的色彩運(yùn)用顯得主觀得多,后印象派另辟新徑,探討色彩情感表現(xiàn)。高更為創(chuàng)造藝術(shù)家的形而開辟了道路,他從原始藝術(shù)里發(fā)現(xiàn)了變形所具有的強(qiáng)化象征形式的表現(xiàn)力的潛能。在用色上,他對(duì)對(duì)象的色彩進(jìn)行高度概括和綜合,通過不同色塊組合的對(duì)比諧調(diào)關(guān)系來表現(xiàn)他們的繪畫意圖,而當(dāng)這些色塊按整體巧妙地、有機(jī)地組合起來時(shí)就不再是顏色,而是形象。他大量地使用平涂法,這些方法使他可以越過透視、明暗、光線的作用導(dǎo)致物體固有色的變化等問題,能夠更多地關(guān)注畫面的構(gòu)成等“更有意思”的問題。比如,他畫面上背景的處理對(duì)于主體人物的烘托及整個(gè)畫面所營(yíng)造的氛圍起了至關(guān)重要的作用,整幅畫使觀眾能強(qiáng)烈地感受到他表達(dá)的畫面的含義,而在之前的繪畫史上,背景和主體從未有過如此緊密的聯(lián)系。凡·高是后印象派中具有代表性的畫家,用色大膽,賦予了色彩人的情感在里面。在梵高《十五朵向日葵》中,他以重涂筆觸作畫,好似在進(jìn)行浮雕一般,黃色和棕色調(diào)的色彩充滿色彩和陽光的美麗世界,這是他標(biāo)志性的作品。而塞尚想用事物閃動(dòng)的外表實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)世界的觀察,他希望看見沒有受到各種雜亂感情干擾的自然本身。在繪畫的過程中忽略了形狀的存在,因此存留在塞尚繪畫品中的是非再現(xiàn)的塊體之間的相互重疊和交織,是垂直線和水平線的簡(jiǎn)化運(yùn)用,在形狀和色彩的配合下,塞尚作品具有特別的凝重感。每個(gè)畫家都有自己傾心的某種顏色和調(diào)子來表達(dá)自身的情感,差別是在調(diào)式系中所組織的品格、質(zhì)量存在的高低差而已。
通過對(duì)西方繪畫流派的學(xué)習(xí)受到的影響后,以自身色彩轉(zhuǎn)換作為基點(diǎn)把受其影響轉(zhuǎn)變的色彩運(yùn)用在繪畫創(chuàng)作實(shí)踐中,并在借鑒前人成功經(jīng)驗(yàn)的前提下進(jìn)行色彩轉(zhuǎn)換研究,進(jìn)而革故鼎新。藝術(shù)的大潮中正是需要這種源源不斷的動(dòng)力,在印象派轉(zhuǎn)換到后印象派的過程中,在畫面上看來是色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變,真正意義上是社會(huì)背景的改變以及畫家由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累及眼界的拓展,發(fā)生主觀情感上的變化,繼而在畫面色彩上進(jìn)行轉(zhuǎn)換來滿足自身內(nèi)在需求。研究印象派色彩語言與后印象派的色彩的轉(zhuǎn)換探索,可以找出他們油畫色彩語言之間的差別來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。色彩語言轉(zhuǎn)換其實(shí)就是社會(huì)文化的視覺轉(zhuǎn)向,是一種視覺上面的創(chuàng)新。
繪畫的發(fā)展,繪畫中的色彩語言轉(zhuǎn)換是必然的趨勢(shì),兩者之間必然有會(huì)生成轉(zhuǎn)換,也是繪畫發(fā)展的必然選擇。我試圖將這些分析與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于自己的繪畫之中,也希望能讓觀者在畫面色彩前有不同以往的觀看角度及感受。