甘建繁
城市規(guī)劃指的是對某一特定城市,根據(jù)其特點(diǎn)與相關(guān)環(huán)境的特性進(jìn)行合理與最大限度地空間利用及設(shè)計分析。其目的在于對城市空間進(jìn)行高效率地利用,城市規(guī)劃也將建筑的外型及美觀設(shè)計考慮其中,形成了不同風(fēng)格的建筑風(fēng)格體系。建筑設(shè)計是在把每一座建筑作為獨(dú)立的個體對其進(jìn)行空間與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)設(shè)計,使其形成自己的風(fēng)格又與整體相協(xié)調(diào)一致。城市建筑的設(shè)計通過獨(dú)特的自我風(fēng)格特點(diǎn)為城市增添了生氣與靈活性。整體的協(xié)調(diào)一致性與個體的獨(dú)立性是城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的重點(diǎn),既要把城市建筑融合進(jìn)周圍環(huán)境,又能不失去每一座建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。在空間立體設(shè)計上,建筑設(shè)計采用虛實對比的手段與符合人們審美的肌理選擇,對色彩與周邊環(huán)境進(jìn)行合理適宜的設(shè)計,建筑設(shè)計旨在從人們的直觀感受與心情反饋出發(fā),對建筑物進(jìn)行局部到整體的細(xì)節(jié)化處理,從實際的體驗感和精神愉悅感作為著手點(diǎn),不斷通過先進(jìn)的設(shè)計手段進(jìn)行空間設(shè)計與利用。
城市規(guī)劃的目的在于對城市的現(xiàn)有環(huán)境資源進(jìn)行充分規(guī)劃、利用、分配,利用有目的的規(guī)劃凸顯城市人文特點(diǎn)與城市生命力,這是城市管理者的主要任務(wù)與工作的重點(diǎn)。由于我國的地勢分布復(fù)雜,城市眾多,不同的城市都有著不同的環(huán)境,為了保留城市所在環(huán)境的優(yōu)勢與特點(diǎn),城市規(guī)劃要在這一點(diǎn)上進(jìn)行細(xì)致的設(shè)計,制定不同的符合當(dāng)?shù)爻鞘械某鞘幸?guī)劃方案。首先要從整體上進(jìn)行整體的設(shè)計,保證各城市之間不造成迥異的大差異風(fēng)格,其次要有針對性的巧妙對每一座城市進(jìn)行針對設(shè)計。優(yōu)秀的城市規(guī)劃將會實現(xiàn)局部之和大于整體效益的成果,但這要求城市規(guī)劃者在規(guī)劃時要分階段安排指導(dǎo)思想,明確城市的功能分布與中心規(guī)劃設(shè)計,考慮好周邊交通及相關(guān)的要素聯(lián)系,這其中的每一部分都是城市規(guī)劃中的重要組成,都關(guān)系著城市運(yùn)作的科學(xué)性與發(fā)展前景。
建筑設(shè)計作為城市規(guī)劃的一部分,又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。建筑設(shè)計的對象是單一的城市建筑或建筑群,隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,建筑設(shè)計工藝也從傳統(tǒng)的手工藝向著科技的先進(jìn)建筑設(shè)計手段發(fā)展,例如建筑聲光學(xué)和建筑自動化,都很大程度上推動了建筑設(shè)計業(yè)的發(fā)展。建筑設(shè)計者不僅要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,還要不斷優(yōu)化建筑存在的問題,采取更加高效與實用性、功能性的方法對建筑進(jìn)行合理的內(nèi)部與外圍設(shè)計。目的在于對空間的高效掌控與周邊環(huán)境的完美接合,未來的建筑設(shè)計業(yè)要更加注重建筑的性能與建筑物的環(huán)保特性,遵循我國低碳城市的發(fā)展目標(biāo),發(fā)展節(jié)能創(chuàng)新型城市建筑。
城市規(guī)劃與建筑設(shè)計無論在實施目標(biāo)與內(nèi)容上都有很大不同,但對于整齊城市發(fā)展又有著相一致的大題規(guī)劃方向,因此城市規(guī)劃與建筑設(shè)計要奔著求同存異的原則,既要符合當(dāng)今社會發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn),又要保持建筑自身的特點(diǎn)與風(fēng)格,這樣才能使城市建筑與社會環(huán)境相適應(yīng)相協(xié)調(diào),使城市的肌理更加有層次感,使城市的土地規(guī)劃更加合理。城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的和諧發(fā)展是城市鮮活發(fā)展的重要關(guān)鍵。
由于我國地勢形式復(fù)雜,城市分布無規(guī)則且規(guī)模較大,加之當(dāng)?shù)丨h(huán)境對當(dāng)?shù)匚幕绊戄^為深遠(yuǎn),每一座城市都形成了以環(huán)境為影響的具有獨(dú)特人情風(fēng)貌的獨(dú)立城市,標(biāo)志性建筑作為城市的標(biāo)志,其建設(shè)代表著城市的特點(diǎn)與歷史文化,是城市的直接體現(xiàn)。標(biāo)志性建筑對于城市的意義是深刻的,就像提到北京人們會想起天安門,標(biāo)志性建筑不僅彰顯著城市的特點(diǎn)也是城市歷史發(fā)展的見證,它代表著城市的風(fēng)格特點(diǎn)也是人們精神文明的體現(xiàn)。對標(biāo)志性建筑的規(guī)劃是城市規(guī)劃的重要組成部分,因為標(biāo)志性建筑對城市起到了明顯的指導(dǎo)作用。城市規(guī)劃是一個多方面因素相互協(xié)調(diào)的規(guī)劃工作,設(shè)計師在考慮時要考慮到城市標(biāo)志性建筑的完整性,也要注意其與周邊交通及環(huán)境的融合性與包容性,如何處理好標(biāo)志性建筑與周邊建筑的關(guān)系,如何制定出較為流暢以標(biāo)志性建筑為主的旅游路線,是城市在規(guī)劃標(biāo)志性建筑時的工作重點(diǎn),做好標(biāo)志性建筑設(shè)計工作,將有效提升建筑設(shè)計的重要性。
城市規(guī)劃的最終目的在于為人民群眾提供更加適宜的居住場所,提升人民的幸福感。因此設(shè)計宜居的城市建筑是城市規(guī)劃的重要原則。城市的發(fā)展與城市居民的生產(chǎn)運(yùn)作密切相關(guān),人口對資源的利用與人口的流動性及人口密度等都會對城市造成不同程度的影響,城市規(guī)劃就是要協(xié)調(diào)好人口與城市的關(guān)系,實現(xiàn)城市的快速發(fā)展與人民生活水平的快速提高。城市規(guī)劃不僅要對基礎(chǔ)建筑物進(jìn)行高性能的設(shè)計,在城市居民的基本公共服務(wù)上也要進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,充分考慮居民的生活需求。當(dāng)下住宅小區(qū)都要考慮以下幾點(diǎn):①完備的基礎(chǔ)設(shè)施:醫(yī)療機(jī)構(gòu)、物業(yè)管理、小區(qū)學(xué)校、娛樂設(shè)施等,保證小區(qū)的全面性滿足居民的基本服務(wù)需求;②良好的采光與通透性。小區(qū)居民集中,為保證每家每戶都能有較好的生活體驗感,要對采光與通風(fēng)等進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計;③安全的保衛(wèi)設(shè)施。小區(qū)設(shè)計時一定要充分認(rèn)識到安全性的重要,無論是火警預(yù)防還是地震預(yù)防都要做好相關(guān)的保衛(wèi)工作,在建筑材料上進(jìn)行充分的考察,小區(qū)的防盜工作也要做好,從多方面對居民生活進(jìn)行設(shè)計,提供多重保障。
建筑設(shè)計師在設(shè)計時不僅要遵循城市規(guī)劃的方向,又要從細(xì)節(jié)之處進(jìn)行人性化與實用性的設(shè)計,既要滿足人民群眾的需求,又要發(fā)揮出人民群眾對城市建筑的促進(jìn)作用。
歷史建筑是國家發(fā)展的代表性建筑,是國家的文化資源與底蘊(yùn)積累。在現(xiàn)代化進(jìn)程如此迅速的今天,如何協(xié)調(diào)好歷史文化與現(xiàn)代建筑的矛盾是城市規(guī)劃的重要問題,因為建筑以其自身的傳承性影響著社會的文化建設(shè),對于城市規(guī)劃有著重要的意義。政府部門在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)時,也要重視對文化遺產(chǎn)的保留與維護(hù),保護(hù)歷史建筑設(shè)計,也是對城市規(guī)劃的一部分。有代表性的歷史建筑不僅是人們的精神象征,也推進(jìn)了我國旅游業(yè)的發(fā)展,成為了我國被其他人了解的媒介,歷史建筑無論從經(jīng)濟(jì)效益還是文化影響上來講都對我國城市發(fā)展起到了巨大的推動作用。因此我們要遵循城市規(guī)劃方案的引導(dǎo),重視歷史文化建筑設(shè)計的保護(hù)工作,不斷開發(fā)其藝術(shù)價值,發(fā)揚(yáng)它的積極作用,在文化傳承中實現(xiàn)與現(xiàn)代化建筑的融合,形成文化與現(xiàn)代化并存的多樣性現(xiàn)代化城市。與歷史建筑的融合是我國發(fā)展城市規(guī)劃與城式建筑的重要舉措,也是實現(xiàn)建筑設(shè)計與城市規(guī)劃協(xié)調(diào)一致的重要步驟。
建筑設(shè)計是城市規(guī)劃的源頭,但是社會發(fā)展與技術(shù)的革新進(jìn)步又導(dǎo)致了二者日趨明顯的相異性,想要建設(shè)出優(yōu)美宜居的城市只有將兩者充分的結(jié)合在一起才能做到。就一個設(shè)計師來說,如何設(shè)計出“漂亮”的建筑,如何使建筑自身所蘊(yùn)含的意義與其特點(diǎn)與城市規(guī)劃相輔相成,如何設(shè)計出優(yōu)美宜居的綜合性現(xiàn)代化城市,只有通透的理解建筑設(shè)計與城市規(guī)劃的同異才能做到。
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