遲玉龍

（吉林動畫學(xué)院，吉林 長春 130012）

1 高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為：文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。廣義的文化包含四個層次，分別是物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和心理文化，結(jié)合高校實(shí)驗(yàn)室來理解文化，主要體現(xiàn)在：物質(zhì)文化即環(huán)境文化、制度文化、行為文化及精神文化。

1.1 實(shí)驗(yàn)室的物質(zhì)文化即環(huán)境文化

實(shí)驗(yàn)室的物質(zhì)文化即環(huán)境文化是實(shí)驗(yàn)室管理工作的最基礎(chǔ)組成部分，是實(shí)驗(yàn)室得以運(yùn)行和發(fā)展的根本保障，它涵蓋的范圍非常廣泛，包括外在的建筑裝飾、實(shí)驗(yàn)室格局劃分、室內(nèi)布局，儀器用具擺放，座位排列、至綠植擺放及與實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室相關(guān)的文化墻等，實(shí)驗(yàn)室文化作為校園文化的重要組成部分，也是校園文化的縮影，不僅體現(xiàn)著物質(zhì)上的投入和付出，更體現(xiàn)著校園文化、管理及教育教學(xué)理念。

1.2 高校實(shí)驗(yàn)室的制度文化

沒有規(guī)矩不成方圓，制度是要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動準(zhǔn)則，是正式的、有形的、強(qiáng)制遵守的行為規(guī)范。高校實(shí)驗(yàn)室的主要功能是教學(xué)、科研和服務(wù)社會，因此實(shí)驗(yàn)室制度是圍繞著核心功能來設(shè)置的，良好的制度文化是實(shí)驗(yàn)室正常運(yùn)轉(zhuǎn)、被有效利用，真正實(shí)現(xiàn)其存在價值的根本保障，具體包括：實(shí)驗(yàn)室安全管理制度、實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理制度、實(shí)驗(yàn)室人員管理制度、用具儀器領(lǐng)取及使用制度、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)流程制度及應(yīng)急措施防范制度等。

1.3 高校實(shí)驗(yàn)室的行為文化

行為文化是人們在日常生活中表現(xiàn)出來的特定行為方式和行為結(jié)果的積淀，體現(xiàn)著人們的價值觀念取向，它受到制度的約束和導(dǎo)向。實(shí)驗(yàn)室的行為文化主要體現(xiàn)在教育教學(xué)和科研活動中，行為文化不僅是外在的言談舉止，更重要的是在教育教學(xué)活動和科研活動中師生間、同學(xué)間、實(shí)驗(yàn)室工作人員同事間表現(xiàn)出來的和諧，互助，協(xié)作，共進(jìn)的社交活動總和。

1.4 高校實(shí)驗(yàn)室的精神文化

精神文化是人類在從事物質(zhì)文化基礎(chǔ)生產(chǎn)上產(chǎn)生的一種人類所特有的意識形態(tài)，作為人類的精神食糧，孕育著我們的精神家園，決定了我們的精神生活和精神狀態(tài)，精神文化，是不可見的隱性文化，但同時這種隱性文化又是通過具體的言談，行為舉止在日常的社交活動中體現(xiàn)出來的。

2 高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的意義

實(shí)驗(yàn)室文化是多元文化的綜合體，實(shí)驗(yàn)室文化需要教學(xué)與實(shí)證相結(jié)合。一方面，實(shí)驗(yàn)室文化依賴學(xué)校文化，學(xué)校文化作為社會文化的一部分，著力為社會造就、培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，而實(shí)驗(yàn)室作為學(xué)校的一個縮影，同樣具有教學(xué)特征。同時，高校實(shí)驗(yàn)室活動是一種發(fā)現(xiàn)和揭示特定事物的發(fā)展變化客觀規(guī)律，以證明其科學(xué)性，從而獲取客觀實(shí)驗(yàn)結(jié)果的實(shí)踐活動。因此，實(shí)驗(yàn)室文化除了具有教學(xué)特征，還以實(shí)證性為目的。

3 加強(qiáng)高校實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的建議

3.1 優(yōu)化實(shí)驗(yàn)室物質(zhì)即環(huán)境文化建設(shè)

實(shí)驗(yàn)室是教育教學(xué)、科研活動的主要場所，做好環(huán)境文化建設(shè)不僅有利于教育教學(xué)、科研活動的開展，除了基本的建筑配套設(shè)施，在軟環(huán)境上，可以通過精心的布局和設(shè)計(jì)，懸掛條幅、設(shè)計(jì)與學(xué)校、專業(yè)、實(shí)驗(yàn)文化墻，也可通過多媒體播放等形式，讓學(xué)生多渠道的進(jìn)行了解，會讓學(xué)生找到歸屬，同時對校園文化、專業(yè)知識乃至人生觀、價值觀有更深刻的了解和認(rèn)知，讓學(xué)生更加了解學(xué)校及專業(yè)的發(fā)展歷程，夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)知識基礎(chǔ)，同時明確目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的探索欲望和實(shí)事求是的學(xué)習(xí)行事作風(fēng)。

3.2 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室制度文化建設(shè)

制度是以執(zhí)行力為保障的。只有以有效的執(zhí)行力為前提，才能對個人行為起到約束和規(guī)范的作用，也只有通過執(zhí)行的過程，制度才成為現(xiàn)實(shí)的制度。制度并不是單純的規(guī)則條文，而是對人們的行為發(fā)生作用的，是動態(tài)存在的，且操作靈活，制度的存在是為管理服務(wù)，不同時期，不同的管理模式、不同的教學(xué)目標(biāo)、不同的教學(xué)方式等，制度可做出相應(yīng)的調(diào)整。在制度修訂完善的同時，更要將制度的執(zhí)行和監(jiān)管落實(shí)到位，將制度真正落到實(shí)處，不讓制度流于形式，成為一紙空文。隨著科技的進(jìn)步和時代的發(fā)展，對實(shí)驗(yàn)室器材，實(shí)驗(yàn)室人員乃至實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和實(shí)驗(yàn)過程提出了更高的要求，良好的實(shí)驗(yàn)室制度，更有利于教育教學(xué)和科研活動的開展，實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的達(dá)成，最終體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室的真正價值。

3.3 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室行為文化建設(shè)

實(shí)驗(yàn)室行為文化具體體現(xiàn)在教育教學(xué)和科研活動行為上，傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)階段性的理論教學(xué)為基礎(chǔ)，為順應(yīng)新時期對教育教學(xué)出的新要求，在教育教學(xué)和科研活動中應(yīng)力求嚴(yán)謹(jǐn)，敢于改革創(chuàng)新，采用豐富的教學(xué)和科研手段，通過不斷地改革和優(yōu)化，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)技術(shù)，提高實(shí)驗(yàn)理論及實(shí)踐水平，同時注重實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)合作，和諧共進(jìn)，形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作氛圍。打造一支富有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)尤為重要。

3.4 加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室精神文化建設(shè)

實(shí)驗(yàn)室精神文化是最高層次的實(shí)驗(yàn)室文化，在實(shí)驗(yàn)室社交活動中，應(yīng)積極調(diào)動師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力打造寬松和諧的工作氛圍，營造濃厚的學(xué)術(shù)氣氛，塑造實(shí)驗(yàn)室精神，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互助互利，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的凝聚力，從而吸引更多的人才，加入到實(shí)驗(yàn)室的隊(duì)伍中來。同時，在教師隊(duì)伍中，應(yīng)設(shè)置積極向上的競爭和激勵機(jī)制，激發(fā)實(shí)驗(yàn)室人員的積極性和工作熱情，鼓勵實(shí)驗(yàn)室教師申報(bào)科研課題，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室人才的引進(jìn)和現(xiàn)有人員的培養(yǎng)和培訓(xùn)，不斷為實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)注入新鮮的血液，打造一支充滿活力和不斷汲取新鮮事物的團(tuán)隊(duì)，同時為實(shí)驗(yàn)室人員開辟更大更好的發(fā)展空間，為了共同的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)在奔往目標(biāo)的路上。