韓一飛
摘 要:筆者依據(jù)實際工作經(jīng)驗及相關文獻資料的記載,首先詳細分析各個學派中的公司戰(zhàn)略管理理論,而后介紹戰(zhàn)略管理理論和實踐之間的關系,并介紹公司戰(zhàn)略管理理論實際應用過程中存在的問題,希望可以在日后各個企業(yè)應用公司戰(zhàn)略管理理論的過程中,起到一定借鑒性作用,最終也就可以在我國范圍內(nèi)各個企業(yè)發(fā)展的過程中,起到一定促進性作用。
關鍵詞:公司;戰(zhàn)略管理理論;實務
一、各個學派的公司戰(zhàn)略管理理論
上個世紀60年代,美國學者安索夫在研究多樣化經(jīng)營企業(yè)的背景下,提出了戰(zhàn)略四要素學說,認為戰(zhàn)略的構成要素應當包含的產(chǎn)品、市場范圍、增長向量、協(xié)同效應以及競爭優(yōu)勢。因此企業(yè)戰(zhàn)略理論研究工作逐漸從單一的組織內(nèi)部轉向到組織和環(huán)境之間的關系研究。1965年,安索夫出版了第一本有關于戰(zhàn)略的著作《企業(yè)戰(zhàn)略》,其所代表的是現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略理論研究的出發(fā)點。自此之后,很多學者積極的對企業(yè)戰(zhàn)略理論進行研究,并在此基礎上形成不同的學派。
1.設計學派的公司戰(zhàn)略管理理論
這一學派的觀點來源于賽日尼克,錢德勒是這一個學派公司戰(zhàn)略管理理論的主要發(fā)展者,而后交由肯尼斯做出精準的界定。1962年錢德勒在自身創(chuàng)作的《戰(zhàn)略與結構》這一本書當中提出,企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略其實是需要適應環(huán)境的變化,企業(yè)的組織結構也一定需要隨著企業(yè)戰(zhàn)略的變化而發(fā)生一定轉變。安德魯斯提及到,戰(zhàn)略形成過程實際上也就是將企業(yè)內(nèi)部條件因素和企業(yè)外部環(huán)境因素相互匹配的一個過程,這樣一種匹配可以促使企業(yè)內(nèi)部優(yōu)勢和缺陷和企業(yè)外部的機會及風險相互適應,并在基礎上構建出來了十分著名的SWOT戰(zhàn)略形成模型。設計學派中的相關研究人員認為,戰(zhàn)略的形成一定是需要讓企業(yè)高層經(jīng)理來負責,戰(zhàn)略的形成應當是一個精心設計的過程,既不應當是一個直覺思維過程,也不應當是一個規(guī)范分析的過程;制定出來的戰(zhàn)略應當展現(xiàn)出來清晰、簡單以及便于理解等特征。簡單一些來說,設計學派其實就是設計戰(zhàn)略制定模型,以便于和內(nèi)部能力及外部環(huán)境相適應。確定匹配是設計學派的重要觀點。但是這樣一種“你提供給我概要,我提供給你戰(zhàn)略”的模式,其實是對戰(zhàn)略形成是長期、精細和艱苦學習過程這個概念進行否定。
2.定位學派的公司戰(zhàn)略管理理論
這一學派的觀點是在上個世紀80年代流行起來的,此學派中的代表人物是波特和大前研一。1980年波特明確地提出企業(yè)在分析戰(zhàn)略的時候,一定需要將企業(yè)本身所處的環(huán)境作為依據(jù),每一個行業(yè)的結構決定了企業(yè)的競爭范圍,因此也決定了企業(yè)的潛在利潤水平。企業(yè)編制戰(zhàn)略的過程中,一定是需要將兩個方面上的工作做好,第一是企業(yè)所處行業(yè)的結構分析;另外一個是企業(yè)在自身所處的行業(yè)中占據(jù)的競爭地位。依據(jù)這些分析,可以規(guī)避各個企業(yè)使用形式化產(chǎn)業(yè)結構分析措施帶來的定位趨同問題,并且還可以讓各個企業(yè)之間的競爭強度得到有效地控制。所以從這個角度上進行分析,企業(yè)戰(zhàn)略的編制者應當是分析家,其所承擔的是任務是在市場中各個行業(yè)里面挑選出來經(jīng)濟效益水平比較高的幾個。波特還以此為依據(jù)提供各種類型的方法及技巧,分析企業(yè)所處行業(yè)的實際情況以及企業(yè)在行業(yè)當中展現(xiàn)出來的競爭優(yōu)勢。
定位學派當中最為簡單但是卻具有革命性的觀點,就是少數(shù)的關鍵戰(zhàn)略(就好像是存在利潤的市場上的位置)會在某一個行業(yè)當中被重視并滿足要求,這些戰(zhàn)略可以用來對客觀存在和潛在的競爭對手進行抵御。定位學派將這種邏輯在各個行業(yè)當中應用,最終得出的基本整體戰(zhàn)略是有限的,并將其稱為是通用戰(zhàn)略。但是設計學派和計劃學派當中的研究人員都認為,在已經(jīng)確定下來的環(huán)境當中,可以施行的戰(zhàn)略有很多種。設計學派倡導將戰(zhàn)略當成是一種觀念,并且倡導針對戰(zhàn)略開展創(chuàng)造性設計,但是定位學派重視的是戰(zhàn)略的通用性。
3.認知學派的公司戰(zhàn)略管理理論
某些研究人員關心的問題是,戰(zhàn)略到底是怎樣形成的。假如戰(zhàn)略是通過結構、模式以及圖形等因素存在于人們的意識當中,那么怎樣才可以去對心理過程進行理解。從上個世紀80年代開始,研究人員在經(jīng)過多年的探尋之后發(fā)現(xiàn),對學派的運行穩(wěn)定性安全性做出保證,其所造成的影響逐漸加深,認知學派認為,專家其實一般都是自學成才的,一般通過直接經(jīng)驗來構建知識結構并進行思考,經(jīng)驗決定的是他們的知識,知識又決定了它們的行為,進而也就會對后續(xù)的經(jīng)驗造成一定影響。這樣一直用二元性使得學派當中產(chǎn)生了兩個完全不同的分支,其中一個分支傾向的是實證主義,認為戰(zhàn)略形成是基于處理信息、獲取知識和構建概念的認知過程,在任何一個階段當中取得成果其實并不重要。另外一個分支中的人員認為,全部認識其實都是主觀的,已經(jīng)接受戰(zhàn)略形成過程更為具備主觀解釋性或者結構主義者的觀點,在對企業(yè)組織內(nèi)外環(huán)境條件進行詳細分析,憑借自身已經(jīng)掌握的方法及措施,構建出來創(chuàng)造性更強的戰(zhàn)略,而不是使用客觀或者不客觀的方法簡單闡述已經(jīng)被扭曲的事實。明茨伯格提出,此學派是溝通客觀的設計、計劃及定位學派和主觀性較強的學習、權利和結構學派之間的重要橋梁。
二、戰(zhàn)略管理理論實踐中存在的問題
戰(zhàn)略管理理論實踐過程中存在的問題也會被稱為是臟手問題,臟手問題指代的是在戰(zhàn)略選擇過程中遭遇到的顧此失彼的兩難性問題,只要是做事情就會把手弄臟,但是又不可能不做事情。
因為臟手問題本身的復雜性比較強,與此同時某些企業(yè)管理人員也沒有詳細對這種類型的問題進行分析,因此在管理模式及經(jīng)營行為上容易從一個極端走到另外一個極端上,其中多元化和專業(yè)化、炒作和營銷等都是困擾管理人員的嚴峻臟手問題。當對待多元化和專業(yè)化問題的過程中,一方面某些企業(yè)僅僅看到了多數(shù)跨國公司使用到的多時多元化經(jīng)營模式,因此不依據(jù)本企業(yè)的規(guī)模及實力,也不去對本企業(yè)所處的發(fā)展階段進行分析,在本發(fā)展階段當中是否需要開展多元化經(jīng)營,為了擴充本企業(yè)的經(jīng)營渠道而盲目的進入到和原本經(jīng)營范圍沒有任何關系的領域當中,既會丟失在原本經(jīng)營領域當中穩(wěn)定發(fā)展的機會,也會遭受到其他領域當中企業(yè)的反擊,因此難以對企業(yè)的經(jīng)濟效益水平做出保證。還有一些企業(yè)僅僅觀察到了多元化經(jīng)營模式的缺陷,也了解盲目施行多元化經(jīng)營模式企業(yè)的失敗案例,因此就會片面的對多元化經(jīng)營模式的危害進行夸大,并沒有認識早某些既定條件之下,特別是在原本產(chǎn)品市場已經(jīng)飽和,或者是本行業(yè)當中的競爭對手太過強大,還有可能是通過多元化經(jīng)營有利于實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟以及范圍經(jīng)濟等目標,適當?shù)氖褂枚嘣?jīng)營模式,不單單可以讓經(jīng)營太過集中這種風險得到有效地控制,還能夠在施行多元化經(jīng)營模式的過程中挖掘出來更多的市場發(fā)展機遇。實際上,無論多元化還是專業(yè)化經(jīng)營模式都不單純是對或者錯的選擇,而是在對危害和效益之間的關系進行權衡的基礎上,再選擇效益比較大的一種模式。
依據(jù)上文中的敘述能夠了解到的是,我國范圍內(nèi)企業(yè)管理人員在戰(zhàn)略管理理論認識及實踐過程中仍然存在一定問題,其中既有主觀因素的影響,也有外部環(huán)境這種客觀原因的影響,但是這些誤區(qū)會在企業(yè)實現(xiàn)長遠發(fā)展目標的過程中造成一定負面影響,因此就需要詳細對企業(yè)戰(zhàn)略管理理論進行分析,在對理論知識形成教務深入認識的背景下,再在實際工作的過程中,依舊本企業(yè)實際情況科學合理的使用理論知識完成戰(zhàn)略管理工作。
三、結語
首先介紹各個學派的企業(yè)戰(zhàn)略管理理論,而后分析企業(yè)戰(zhàn)略管理理論實際應用過程中存在的問題,希望可以在日后各個企業(yè)使用企業(yè)戰(zhàn)略管理理論的過程中,起到一定引導性作用,規(guī)避本文中提出的這些誤區(qū),以便于可以在企業(yè)實際運行的過程中,將戰(zhàn)略管理理論的作用充分發(fā)揮出來,促使企業(yè)逐漸走上一條穩(wěn)定發(fā)展道路上,最終也就可以在我國社會經(jīng)濟發(fā)展進程向前推進的過程中,做出一定貢獻。
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