南朝古剎
——棲霞寺

棲霞寺，中國(guó)四大古剎之一。

坐落于江蘇省南京市棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓，棲霞寺三面環(huán)山，北臨長(zhǎng)江，是佛教“三論宗”的發(fā)源地。在南北朝時(shí)期，它與雞鳴寺、定山寺齊名，是我國(guó)的佛教中心；1983年4月，它被確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院，同年創(chuàng)建中國(guó)佛學(xué)院棲霞山分院；1988年1月，它位列全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

棲霞寺遠(yuǎn)近馳名的楓葉

棲霞山，眾華異色

始建于南齊永明七年，棲霞寺初稱棲霞精舍，規(guī)模宏大，占地面積40多畝，設(shè)有毗盧寶殿、藏經(jīng)樓等，依山勢(shì)層層上升，格局嚴(yán)整美觀。寺前左側(cè)有明徽君碑，乃江南古碑之一。碑文為唐高宗李治撰文，唐代書法家高正臣所書，碑陰“棲霞”二字傳為李治親筆所題。寺內(nèi)還保留著彌勒佛殿、念佛堂、舍利石塔等多個(gè)建筑，寺后則有千佛巖等眾多名勝。

初入山門便是彌勒佛殿，殿內(nèi)供奉面帶笑容的彌勒佛。出殿拾級(jí)而上是寺內(nèi)的大雄寶殿，殿內(nèi)供奉著高達(dá)10米的釋迦牟尼佛。其后為毗盧寶殿，雄偉莊嚴(yán)，正中供奉高約5米的金身毗盧遮那佛，弟子梵王、帝釋侍立左右，二十諸天分列大殿兩側(cè)。佛后是海島觀音塑像，觀世音佇立鰲頭，塑像工藝精湛、入化出神，令人贊嘆。

過(guò)了毗盧寶殿，依山而建的是法堂、念佛堂和藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏著漢文《大藏經(jīng)》7168卷，另有各種經(jīng)書1.4萬(wàn)余冊(cè)。在佛龕中供奉著釋迦牟尼玉像一尊。藏經(jīng)樓左側(cè)為“過(guò)海大師紀(jì)念堂”，堂內(nèi)供奉著鑒真和尚脫紗像，陳列著鑒真第6次東渡圖以及鑒真和尚紀(jì)念集等文物。除此之外，寺內(nèi)還新建了玉佛樓，樓正中供奉一尊高1.5米、重390公斤的玉佛像，雕鑿精細(xì)、裝金著彩。

——舍利塔

棲霞寺右側(cè)，舍利塔雖有部分石檐毀墜，但經(jīng)千年風(fēng)雨仍巍然屹立。它建造于隋文帝仁壽元年，用白石砌成，高約15米。作為長(zhǎng)江以南最古老的石塔之一，也是中國(guó)最大的舍利塔，其造型精美，是隋唐時(shí)期江南石雕藝術(shù)的代表作，更是研究古代佛教、藝術(shù)、文化的珍貴實(shí)物。

石塔八角五級(jí)，塔基四面有石雕欄桿?；酌娴窨毯Ｋ褒堷P魚蝦等圖形，現(xiàn)僅殘存一部分?；蠟轫殢涀嗣婵逃嗅屽饶材岱鸬摹鞍讼喑傻缊D”，有白象投胎、樹下誕生、九龍?jiān)√拥取０讼鄨D之上為第一級(jí)塔身，第一級(jí)塔身極高，八角形，每角有倚柱，塔身刻有文殊、普賢菩薩及四大天王像等浮雕。以上各層上下檐間距離較短，五層檐由下至上逐層收入，塔身亦有收分。塔頂原為金屬剎，有鐵鏈引向脊端重獸背鐵環(huán)，后世改用數(shù)層石雕蓮花疊成的寶頂。

——大佛閣

大佛閣，又稱三圣殿，供無(wú)量壽佛，為南齊時(shí)期開鑿，位于舍利塔東。佛像坐身高10.8米，連座高13.3米，觀音、大勢(shì)至菩薩左右立侍，各高11米。佛像的衣褶風(fēng)格，頗似大同市云岡石窟的佛像?，F(xiàn)有大佛閣前立兩尊石佛。它們?cè)瓰樯崂缘膬勺鸾右穑?米多，秀美典雅，與洛陽(yáng)龍門石佛相似，亦為中國(guó)佛教藝術(shù)黃金時(shí)代的絕世珍品。

——千佛巖

大佛閣后、舍利塔東的山崖間，便是有著“江南云崗”之稱的千佛巖，也是我國(guó)唯一的南朝石窟。

據(jù)《棲霞寺碑》載，南朝時(shí)期，西峰兩壁上最先鐫造無(wú)量壽佛及觀音、大勢(shì)至兩菩薩。后經(jīng)齊、梁各代，依山巖鑿雕佛像，或五六尊或七八尊為一龕，得名千佛巖。其中，南朝造像有294座佛龕、佛像515尊，最大的佛像是無(wú)量壽佛，高達(dá)10米，與左右觀音、大勢(shì)至菩薩立像共同組成“西方三圣”。唐、宋、元、明均有開鑿，約佛像700尊，場(chǎng)面宏大壯觀，反映了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

千佛巖有一尊“佛”，絕無(wú)僅有，即三圣殿左側(cè)的“石公佛”。相傳在雕鑿最后一尊佛像時(shí)，錘輕，石紋絲不動(dòng)；錘重，石塊崩裂；不輕不重，僅冒火星，雕鑿不成。期限將至，石匠為免眾人殺身之禍，便縱身跳進(jìn)龕內(nèi)，成了一尊一手舉錘、一手拿鏨的“石公佛”。這個(gè)傳說(shuō)體現(xiàn)了后人對(duì)明代著名的工匠王壽的尊敬懷念之情。

舍利塔

形態(tài)不一的佛像

石窟雕刻

——彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米，是彩虹橋與明鏡湖的合稱，原為桃花澗水的匯集地。經(jīng)多次重建、修葺，如今的明鏡湖呈方形，面積約3000平方米。湖水澄碧、光可照人，湖上有六角亭，丹楹黑瓦、翹角飛檐，其上“彩虹亭”3字為當(dāng)代高僧茗山法師題寫。亭與狀若彩虹的曲橋相連，彩虹橋曲折臨波。湖邊豎有一碑，高兩米有余，正面刻“彩虹明鏡”，背面書《復(fù)建明鏡湖碑記》詳述重建原因和經(jīng)過(guò)。

——石窟造像

依據(jù)文獻(xiàn)記載及造像風(fēng)格演變，棲霞石窟造像大致分為三期：

一期約建于晉宋之際至宋永光元年。以無(wú)量殿左邊編號(hào)為下026、下024兩窟造像為代表，造像風(fēng)格均為穹窿形窟頂，且出現(xiàn)了三壁三龕窟。佛像身軀粗短呈方形，多為高髻螺發(fā)，U形領(lǐng)口佛衣，衣襞呈八字形覆壇。菩薩著方形寶冠，跣足立于圓形蓮座上。

二期以無(wú)量殿及其周邊部分石窟造像為主，大致可分為早、晚兩期。造像風(fēng)格均為穹窟頂，出現(xiàn)了三壁環(huán)壇。佛壇多為方形與橫長(zhǎng)方形，并有千佛出現(xiàn)。佛像軀干較一期明顯拉長(zhǎng)，倚坐、立佛及結(jié)跏趺坐均有表現(xiàn)，佛衣穿法也較豐富，U形領(lǐng)口佛衣、敷搭雙肩下垂式、褒衣博帶式、半披式袈裟并存，施有禪定印與無(wú)畏印，裳懸外展下垂。雕塑方面，圓雕、平直刀法混用，造型更重人體表現(xiàn)，衣飾厚度較一期有所減弱，佛像軀干較一期修長(zhǎng)，秀骨清像風(fēng)格明顯，造像組合也較前期有所增加。

三期以現(xiàn)今無(wú)量殿前兩接引佛為代表。損壞較重的一尊，作低髻螺發(fā)，佛跣足立于圓形蓮座上，佛衣右領(lǐng)襟沿左臂敷搭至雙肩，衣紋轉(zhuǎn)折多為凸棱形起伏，對(duì)稱刻于胸前；另一尊形體保存較為完好，薄衣貼體，下胸腹起伏刻畫細(xì)膩，衣紋塑造以階梯式及仿泥條式手法表現(xiàn)。造像總體風(fēng)格演變，由身軀粗短向舒展修長(zhǎng)變化，佛著裝由早期的U形領(lǐng)口佛衣到后來(lái)出現(xiàn)“褒衣博帶式”等樣式，由較粗獷厚重的佛衣表現(xiàn)向注重人體刻畫過(guò)渡，衣飾厚度逐漸減弱，進(jìn)而到薄衣貼體。