朱 濤

改革創(chuàng)新精神是人們?cè)诟母镩_(kāi)放實(shí)踐中形成的正確經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是推動(dòng)改革開(kāi)放進(jìn)一步深化、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的不竭動(dòng)力。認(rèn)真梳理改革開(kāi)放40年改革創(chuàng)新精神的實(shí)踐歷程，對(duì)于新時(shí)代培育和弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)踐意義。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“我們要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，爭(zhēng)當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者，用自己勤勞的雙手在改革實(shí)踐中創(chuàng)造更加幸福的生活?！雹龠@為新時(shí)代進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，最大程度凝聚改革創(chuàng)新力量共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提供了明確的思想指南。

一、改革創(chuàng)新精神的內(nèi)涵及意義

改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新精神是中國(guó)精神的重要組成部分，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力支撐。改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐孕育和形成了與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，它作為時(shí)代精神的核心，充分彰顯了改革開(kāi)放的時(shí)代特征和社會(huì)精神的整體風(fēng)貌，具有豐富的內(nèi)涵和意義。深入研究改革創(chuàng)新精神的內(nèi)涵和意義，為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

(一)改革創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

所謂改革，即革除陳舊，是把事物中不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的部分改造成能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的客觀實(shí)際活動(dòng)。創(chuàng)新，即開(kāi)創(chuàng)啟新，是為了滿足發(fā)展需要，運(yùn)用已有的知識(shí)，打破常規(guī)，改進(jìn)或創(chuàng)造新事物、新思想的活動(dòng)。“‘改革就是創(chuàng)新’的觀點(diǎn)，將改革與創(chuàng)新緊密聯(lián)系起來(lái)。”②它們是互為條件、相互依存的關(guān)系，改革為創(chuàng)新創(chuàng)造條件，只有做到創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)真正的改革。所謂改革創(chuàng)新精神，學(xué)者們從多個(gè)視角出發(fā)有不同的見(jiàn)解。從改革創(chuàng)新精神的基本內(nèi)涵來(lái)看，梅黎明認(rèn)為：“改革創(chuàng)新精神是指改變舊的體制創(chuàng)造一種全新體制的精神。”③從改革創(chuàng)新精神的具體內(nèi)容來(lái)看，王浩斌認(rèn)為，改革創(chuàng)新精神是馬克思主義中國(guó)化的靈魂，包括實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的誠(chéng)信精神，勇于變革、勇于創(chuàng)新的革新精神，永不僵化、永不停滯的進(jìn)取精神，以及不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑的無(wú)畏精神。從改革創(chuàng)新精神的形成發(fā)展來(lái)看，丁志剛認(rèn)為：“改革創(chuàng)新精神是我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)?！雹芫C合以上各種觀點(diǎn)，結(jié)合具體的實(shí)踐發(fā)展，可以這樣界定改革創(chuàng)新精神，改革創(chuàng)新精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中形成的銳意改革、創(chuàng)新進(jìn)取、促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展的精神品格。它具體表現(xiàn)為一種解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念和尊重人民群眾首創(chuàng)精神的價(jià)值導(dǎo)向，也體現(xiàn)為一種敢闖敢試、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感、使命感和永遠(yuǎn)不甘落后的心理狀態(tài)，更呈現(xiàn)為一種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神力量。

(二)弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的意義

1.改革創(chuàng)新精神是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不竭動(dòng)力

中華民族之所以能夠歷經(jīng)五千年屹立不倒，很大程度上取決于求變、求新的文化傳承和變革、發(fā)展的思想理念。改革創(chuàng)新精神既是對(duì)中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的延伸繼承，更是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆生機(jī)的不竭動(dòng)力。

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)勇于改革創(chuàng)新的民族。商湯古盤(pán)上刻的“茍日新，日日新，又日新”是對(duì)中華民族偉大創(chuàng)新精神的最好寫(xiě)照?！吨芤住るs卦傳》里關(guān)于“革，去故也；鼎，取新也”⑤的記載，表明了革故鼎新是中華民族不懈的精神追求。正是在這種求變、求新文化的熏陶下，我國(guó)不僅以著名的“四大發(fā)明”、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河等偉大創(chuàng)造和工程聞名于世，更以諸子百家思想豐富了人類文明的精神寶庫(kù)，取得了歷史上的輝煌成就。中華民族變革求新的思想傳統(tǒng)，不斷推動(dòng)著社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華民族面臨著亡國(guó)滅族的危險(xiǎn)，但是，中華民族自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精神和氣魄始終激勵(lì)著中國(guó)人民不斷進(jìn)行自我革新，開(kāi)展救亡圖存的革命運(yùn)動(dòng)，最終，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，取得了新民主主義革命的偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)了中華民族歷史的新紀(jì)元。

2.改革創(chuàng)新精神是加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要

創(chuàng)新是第一動(dòng)力，要把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置，努力走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新道路，才能贏得發(fā)展主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)。

改革開(kāi)放的新時(shí)代，我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新道路，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大創(chuàng)新科技成果競(jìng)相涌現(xiàn)，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得重大突破。但我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的總體水平與世界頂尖水平相比還有一定差距，還存在許多不足，如創(chuàng)新信心不夠堅(jiān)定，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型高端人才匱乏等。面對(duì)創(chuàng)新國(guó)家建設(shè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，進(jìn)一步弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神顯得十分迫切。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨委和政府要肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和組織創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任，善于調(diào)動(dòng)各方面創(chuàng)新要素，善于發(fā)揮各類人才積極性，共同為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)凝心聚力。”⑥因此，我們要通過(guò)弘揚(yáng)和培育改革創(chuàng)新精神，匯聚改革力量，凝聚創(chuàng)新共識(shí)，激發(fā)中華民族的積極性和創(chuàng)造性，才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

3.改革創(chuàng)新精神是提高中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的必然要求

偉大的精神滋養(yǎng)著偉大的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，是中華民族的脊梁、時(shí)代的先鋒，必須緊跟時(shí)代步伐，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，鞏固執(zhí)政地位。

縱觀改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)歷史就是不斷改革創(chuàng)新的歷史。從黨的十三大提出“黨的自身建設(shè)也必須進(jìn)行改革，以適應(yīng)改革開(kāi)放的新形勢(shì)”⑦；到黨的十六大提出“以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)”⑧，再到黨的十七大明確提出“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”⑨，直至黨的十九大強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”⑩，“全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。其目的就是使黨的每個(gè)執(zhí)政者能清醒地認(rèn)識(shí)到打鐵必須自身硬。面對(duì)各種復(fù)雜的執(zhí)政考驗(yàn)，我們黨不能固步自封、停滯不前，必須充分發(fā)揮改革創(chuàng)新精神的引領(lǐng)作用，迎難而上，勇于自我革命和社會(huì)革命，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，永葆馬克思主義政黨的蓬勃朝氣。

4.改革創(chuàng)新精神是促進(jìn)人的解放和發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向

任何精神都包含有特定的價(jià)值傾向。改革創(chuàng)新精神充分吸納了各個(gè)時(shí)代精神的精華，以其獨(dú)有的時(shí)代性和先進(jìn)性，為促進(jìn)人的解放和發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向。

改革創(chuàng)新精神的價(jià)值導(dǎo)向作用，一方面，體現(xiàn)在改革創(chuàng)新精神對(duì)促進(jìn)人的思想解放的導(dǎo)向作用。改革創(chuàng)新精神提倡解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、銳意改革、開(kāi)拓創(chuàng)新的積極向上的思想，摒棄因循守舊、封閉僵化、停滯不前、不思進(jìn)取的消極迷信思想。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志提出：“不開(kāi)動(dòng)腦筋，不解放思想不行”，強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要性。這種積極向上的改革創(chuàng)新精神，有助于人們擺脫思想僵化或半僵化的狀態(tài)，追求自我解放和發(fā)展。另一方面，體現(xiàn)在改革創(chuàng)新精神對(duì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)作用。時(shí)代呼喚什么，社會(huì)和人的發(fā)展就需要什么。改革開(kāi)放初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為時(shí)代的最強(qiáng)音；隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和改革開(kāi)放的逐漸深入，人的全面發(fā)展越來(lái)越得到重視，堅(jiān)持以人民為中心的思想占據(jù)了時(shí)代主流。

二、改革開(kāi)放40年改革創(chuàng)新精神的實(shí)踐歷程

偉大的實(shí)踐孕育偉大的精神，改革開(kāi)放是改革創(chuàng)新精神最重要的實(shí)踐來(lái)源。改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐孕育和形成的改革創(chuàng)新精神，作為當(dāng)代中國(guó)最鮮明的時(shí)代特征，貫穿于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面。具體而言，改革創(chuàng)新精神的實(shí)踐歷程大致可分為初步形成、鞏固發(fā)展和全面升華三個(gè)時(shí)期。

(一)改革創(chuàng)新精神的初步形成時(shí)期

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，不僅是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，而且對(duì)改革創(chuàng)新精神的初步形成也具有決定性作用。在這次會(huì)議上，鄧小平同志作了題為“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的主題報(bào)告，在報(bào)告中他著重強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要性，明確指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了， 就要亡黨亡國(guó)?！薄爸挥薪夥潘枷?，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！睍?huì)議重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，打破了“兩個(gè)凡是”等迷信思想的禁錮，實(shí)現(xiàn)了人們思想上的大松綁，掀起了改革創(chuàng)新的浪潮，推動(dòng)了人們改革創(chuàng)新思維的形成。

改革開(kāi)放初期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。在理論創(chuàng)新方面，鄧小平同志創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新性地回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”一系列基本問(wèn)題，形成了鄧小平理論。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)創(chuàng)之作，使社會(huì)主義在新的時(shí)代條件下煥發(fā)出新的生機(jī)。在改革創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，鄧小平同志大膽實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意改革。改革開(kāi)放的創(chuàng)新實(shí)踐首先從農(nóng)村開(kāi)始，從安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)村到城市、沿海到內(nèi)陸的改革開(kāi)放新格局。其次，為了大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鄧小平同志大膽進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分調(diào)動(dòng)了市場(chǎng)這一主體的積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。最后，為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，鄧小平同志創(chuàng)造性提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，成功解決了香港和澳門回歸問(wèn)題。此外，鄧小平同志作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的過(guò)程中，也推動(dòng)了政治、文化等其他領(lǐng)域的改革，取得了顯著成效，充分顯示出創(chuàng)新理論和實(shí)踐的強(qiáng)大生命力。因此，改革開(kāi)放初期，隨著改革創(chuàng)新事業(yè)不斷發(fā)展，改革創(chuàng)新精神在小崗精神、特區(qū)精神等時(shí)代精神的基礎(chǔ)上初步形成。

(二)改革創(chuàng)新精神的鞏固發(fā)展時(shí)期

黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地鞏固和發(fā)展中國(guó)特色改革創(chuàng)新思想。在思想領(lǐng)域，在堅(jiān)持鄧小平理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的實(shí)踐要求，提出了“三個(gè)代表”重要思想，這一科學(xué)理論創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，是對(duì)黨的建設(shè)理論的重大發(fā)展和創(chuàng)新。在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，江澤民同志堅(jiān)定不移地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、教育、科技、文化等方面的實(shí)踐創(chuàng)新。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。在政治領(lǐng)域，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治，發(fā)展民主，加強(qiáng)法治，把握?qǐng)F(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面。在文化和社會(huì)領(lǐng)域，江澤民同志高度重視創(chuàng)新精神和開(kāi)放意識(shí)的培養(yǎng)，把創(chuàng)新意識(shí)作為全民族共同的文化意識(shí)，提出了關(guān)于創(chuàng)新的著名論斷：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”此外，江澤民同志還特別注重人才的培養(yǎng)，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，在改革創(chuàng)新精神的召喚下，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繼續(xù)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的改革與創(chuàng)新。在指導(dǎo)思想上，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求，提出了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，回答了新形勢(shì)下“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題”，實(shí)現(xiàn)了思想理論上的創(chuàng)新。在實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的同時(shí)還進(jìn)行了實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面的改革發(fā)展。通過(guò)改革轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)新開(kāi)創(chuàng)文化建設(shè)的新局面，提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志、凝聚力量，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，通過(guò)改革創(chuàng)新，取得了改革開(kāi)放的重大突破，使我國(guó)社會(huì)建設(shè)全面展開(kāi)，人民生活得到顯著提高。

改革創(chuàng)新已經(jīng)逐漸由一種思維模式，內(nèi)化為中華民族心理和文化特質(zhì)，外化為人們解決問(wèn)題的關(guān)鍵，使其成為中國(guó)精神最重要的組成部分。因此，改革創(chuàng)新精神在這一時(shí)期得到了繼續(xù)鞏固和發(fā)展。

(三)改革創(chuàng)新精神的全面升華時(shí)期

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，始終堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，所以必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展?！薄皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。我們要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！备母飫?chuàng)新推動(dòng)著改革開(kāi)放進(jìn)一步深化，而改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化也不斷豐富和發(fā)展改革創(chuàng)新精神。

以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以巨大的政治勇氣和銳意改革的創(chuàng)新精神，提出了一系列新思想、新理念、新策略，創(chuàng)造性地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論問(wèn)題和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大實(shí)踐問(wèn)題”，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，改革創(chuàng)新全面推進(jìn)。首先，在改革開(kāi)放以來(lái)所取得的舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，這一偉大夢(mèng)想激勵(lì)著中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。其次，堅(jiān)持全面深化改革，突破利益固化的藩籬，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。再次，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。最后，不斷推動(dòng)政治、文化、生態(tài)等改革創(chuàng)新，把改革創(chuàng)新精神融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面，使改革創(chuàng)新精神在新的實(shí)踐中得到全面升華。

三、改革開(kāi)放40年改革創(chuàng)新精神的經(jīng)驗(yàn)啟示

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新矛盾、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)層出不窮，面對(duì)嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新決勝未來(lái)，改革關(guān)乎國(guó)運(yùn)?！毙聲r(shí)代，我們要進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放40年來(lái)改革創(chuàng)新精神的經(jīng)驗(yàn)啟示，響應(yīng)時(shí)代呼聲，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步推進(jìn)全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，積極應(yīng)對(duì)新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。

(一)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，思想是行動(dòng)的指南。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐需要正確的理論引導(dǎo)，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神也需要正確的思想作為其行動(dòng)指南?！案母飫?chuàng)新精神是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的必然產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義的重要組成部分。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。因此，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。

首先，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，必須堅(jiān)持正確的方向，要在中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的道路上進(jìn)行改革創(chuàng)新。因?yàn)楹霌P(yáng)改革創(chuàng)新精神的目的是引領(lǐng)改革開(kāi)放實(shí)踐的發(fā)展，如果改革創(chuàng)新精神不符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的要求，偏離了社會(huì)主義軌道，走上歪路或者邪路，那么弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神也就失去了實(shí)踐的意義和價(jià)值。所以，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新事業(yè)向前發(fā)展。其次，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，要符合社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，符合科學(xué)發(fā)展的要求。改革創(chuàng)新不是盲目的改掉舊事物，開(kāi)創(chuàng)新事物。改革創(chuàng)新精神也不是全盤(pán)否定過(guò)去的一切精神，盲目地超越現(xiàn)存事物。我們培育和弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。最后，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)的根本政治保障。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，當(dāng)前，我們堅(jiān)持正確思想的指導(dǎo)，就是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，廣泛凝聚創(chuàng)新共識(shí)，形成強(qiáng)大的改革合力，以更好地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

(二)進(jìn)一步推進(jìn)全面深化改革

改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，同時(shí)也是弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的偉大實(shí)踐之路。今年是改革開(kāi)放40周年，新時(shí)代全面深化改革的決心不能動(dòng)搖，信心不能減弱。因此，我們必須毫不動(dòng)搖地繼續(xù)推進(jìn)改革、深化改革，破除畫(huà)地為牢、固步自封的思想，秉承改革之精神，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新之精神，把全面深化改革引向深入，解決發(fā)展中遇到的新矛盾、新問(wèn)題，不斷開(kāi)辟通往成功的道路。

新時(shí)代，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，必須堅(jiān)持全面深化改革，積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域的改革，革除體制機(jī)制障礙，完善改革創(chuàng)新體系，為弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。首先，堅(jiān)持新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，通過(guò)改革創(chuàng)新更好地協(xié)調(diào)政府與市場(chǎng)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為新時(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，確保人民當(dāng)家作主地位得以實(shí)現(xiàn)，為新時(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神贏得主體基礎(chǔ)。再次，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)文化體制改革，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念，取其精華，去其糟粕，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)定弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的決心和信心。最后，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，推動(dòng)社會(huì)體制改革，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境能給新時(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神提供良好的社會(huì)條件。

(三)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，推進(jìn)改革創(chuàng)新最重要的是大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，進(jìn)一步發(fā)揮科技進(jìn)步和創(chuàng)新的作用，為弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神提供廣闊的實(shí)踐平臺(tái)和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

縱觀人類社會(huì)的發(fā)展歷史，從蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代再到信息化大數(shù)據(jù)時(shí)代，都與科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新緊密聯(lián)系。科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新不僅促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的變革，而且也促進(jìn)了社會(huì)精神文明的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新必然改變?nèi)藗兊乃季S方式、行為方式，甚至生活方式，而改革創(chuàng)新精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，因此，隨著科技的發(fā)展，改革創(chuàng)新精神也就有了新的內(nèi)涵。其次，對(duì)科學(xué)技術(shù)的探索和追問(wèn)，激勵(lì)著我們不斷弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。改革創(chuàng)新精神是問(wèn)題的倒逼，我們不斷探索追問(wèn)的過(guò)程，就是改革創(chuàng)新精神形成發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前我國(guó)科學(xué)技術(shù)面臨著基礎(chǔ)科學(xué)研究薄弱、科技原創(chuàng)能力缺乏、關(guān)鍵核心技術(shù)受制于他國(guó)等一系列問(wèn)題，這些“硬骨頭”等著我們?nèi)タ?、去解決?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展面臨的難題激勵(lì)著我們要繼續(xù)弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，以敢闖敢試、勇于擔(dān)當(dāng)、不斷進(jìn)取的精神去破解難題，建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)。最后，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了改革創(chuàng)新的發(fā)展。神舟升空，開(kāi)啟了我們對(duì)宇宙太空的探索；蛟龍下海，開(kāi)啟了我們對(duì)海洋世界的發(fā)現(xiàn)；天眼問(wèn)世，開(kāi)啟了我們對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代信息領(lǐng)域的追問(wèn)等。科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的新知識(shí)、開(kāi)辟的新領(lǐng)域、研發(fā)的新產(chǎn)品，為我們?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神提供了更加廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。

(四)加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

人才是創(chuàng)新的第一資源，新時(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，必須高度重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“全部科技史都證明，誰(shuí)擁有了一流的創(chuàng)新人才、擁有了一流科學(xué)家，誰(shuí)就能在科技創(chuàng)新中占據(jù)有優(yōu)勢(shì)?！币虼?，我們要大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，完善人才評(píng)價(jià)機(jī)制，做到尊重創(chuàng)造、尊重知識(shí)、尊重人才，努力形成天下英才聚神州，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的創(chuàng)新局面，以贏得弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的動(dòng)力源泉。

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先是育才，抓教育，教育是弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃。創(chuàng)新之道，唯在得人；得人之要，必廣其途以儲(chǔ)之。我們要改變教育系統(tǒng)，創(chuàng)新教育理念，把知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的傳統(tǒng)型教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力和獨(dú)立思考能力的現(xiàn)代化教育理念，造就一大批高水平的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，為弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神儲(chǔ)蓄能量。其次是用才，抓機(jī)遇，特別是要多給年輕人機(jī)會(huì)。江澤民同志曾指出：“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，都要靠不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新就要靠人才，特別要靠年輕的英才不斷涌現(xiàn)出來(lái)。”青年是祖國(guó)的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來(lái)。因此，國(guó)家和社會(huì)要給青年人更多的機(jī)會(huì)，給予他們足夠發(fā)揮創(chuàng)造力的空間，堅(jiān)定他們的創(chuàng)新信心，使他們成為新時(shí)代弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的主力軍。最后是重才，即尊重改革創(chuàng)新人才。一方面，要完善創(chuàng)新人才評(píng)價(jià)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)制度，讓優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才得到合理回報(bào)，充分釋放創(chuàng)新型人才的活力；另一方面，營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境，通過(guò)樹(shù)立改革創(chuàng)新的榜樣，加強(qiáng)宣傳力度，形成尊重知識(shí)、尊重人才、崇尚創(chuàng)新的良好社會(huì)風(fēng)氣。

注釋：

①《習(xí)近平在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話》[N]，北京，《新華日?qǐng)?bào)》，2013年12月31日。

②許素菊，薛鵬：《全面深化改革視域下改革創(chuàng)新時(shí)代精神的闡揚(yáng)》[J]，《廣西社會(huì)科學(xué)》，2015年第5期，第140頁(yè)。

③《精神永存，中國(guó)共產(chǎn)黨精神概說(shuō)》[M]，北京，中國(guó)發(fā)展出版社，2015年，第245頁(yè)。

④《弘揚(yáng)時(shí)代主旋律——改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神》[M]，蘭州，蘭州大學(xué)出版社，2013年，第13頁(yè)。

⑤劉嘉洪，藍(lán)春新：《從歷史視角解讀以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神》[J]，《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年第2期，第106頁(yè)。

⑥《為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)而奮斗——在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》[M]，北京，人民出版社，2016年，第14頁(yè)。