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      您必須了解的婚姻法常識

      2018-02-21 10:00:52陳默
      農(nóng)村百事通 2018年22期
      關(guān)鍵詞:結(jié)婚登記婚約張小龍

      陳默

      編者按:隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化步伐的加快,農(nóng)村傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念正發(fā)生巨大的改變,如何掌握基本的法律知識維護(hù)自己的權(quán)益,成了當(dāng)前一項(xiàng)重要社會(huì)課題?,F(xiàn)選擇一些離婚訴訟中易犯的常識性錯(cuò)誤,以案例形式進(jìn)行評析,幫助讀者提高自身的法律知識水平。

      一、離婚判決書是否需要換成離婚證?

      案情:2011年9月14日,村民趙秀蓮因與丈夫陳平生感情破裂起訴離婚,法庭調(diào)解無效后依法判決準(zhǔn)許兩人離婚。同年11月,經(jīng)人撮合,趙秀蓮與鄰村村民鐘會(huì)昌談婚論嫁,這時(shí)趙秀蓮想起,自己還沒有離婚證,就又來到法院,提出將離婚判決書換成離婚證。

      說法:離婚證是男女雙方在婚姻登記機(jī)關(guān)解除夫妻關(guān)系的法律文書,領(lǐng)取離婚證之時(shí),就是夫妻關(guān)系終止之日。法院下發(fā)的離婚判決書或調(diào)解書,與婚姻登記機(jī)關(guān)頒發(fā)的離婚證,具有同等法律效力,均為男女離婚的法律證明文件。法院的離婚判決書或調(diào)解書沒必要換成離婚證,婚姻登記部門也不能將其換成離婚證。也即是說,趙秀蓮可以直接憑離婚判決書到婚姻登記機(jī)關(guān)登記結(jié)婚。

      二、“拜堂成親”算不算結(jié)婚?

      案情:2012年2月6日是元宵節(jié),張小龍的父母廣發(fā)請?zhí)堄H朋好友參加兒子和“媳婦”林娜按照農(nóng)村風(fēng)俗舉行的結(jié)婚儀式——“拜堂成親”。一時(shí)高朋滿座,鑼鼓喧天,喜氣洋洋,但雙方并沒有到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理登記手續(xù)。張小龍“夫妻”二人度完蜜月后雙雙南下廣東打工。但好景不長,不久后,張小龍另有新歡,遂提出“離婚”,林娜死活不愿意。鬧到法院后,法院卻宣告雙方屬于非法同居關(guān)系,依法予以解除。

      說法:中華人民共和國《婚姻法》第8條規(guī)定:要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證,確立夫妻關(guān)系;未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記??梢姡覈鴮?shí)行的是結(jié)婚登記制度,只有經(jīng)過婚姻登記機(jī)關(guān)依法登記的婚姻,才是合法有效的。盡管張小龍和林娜按照農(nóng)村風(fēng)俗“拜堂成親”,依然屬于非法同居,其“婚姻”不受法律保護(hù),依法應(yīng)予解除。

      三、解除“婚約”要返還彩禮嗎?

      案情:2013年5月,張夢秀與汪奇經(jīng)同村媒人介紹相識,雙方確立了戀愛關(guān)系并訂婚。訂婚時(shí)汪奇給付張夢秀禮金共計(jì)16000元。端午節(jié)的時(shí)候汪奇再次給付張夢秀購買項(xiàng)鏈款5000元。然而,隨著交往深入,汪奇認(rèn)為張夢秀與自己缺乏共同語言,不是理想的結(jié)婚伴侶,便提出解除婚約,要求張夢秀退還彩禮。

      說法:在我國,訂婚僅僅是一種民間風(fēng)俗而不是結(jié)婚的必經(jīng)程序,男女雙方自愿訂立婚約的,法律不加干涉,但這種婚約并無法律上的約束力。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國〈婚姻法〉若干問題的解釋(二)》第10條第1款規(guī)定:“婚約期間一方按照風(fēng)俗習(xí)慣給付另一方的彩禮,在雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記,或者雙方辦理了結(jié)婚手續(xù),但確未同居生活以及婚前因給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的,給付方要求返還彩禮,法院應(yīng)當(dāng)支持?!币虼?,本案中汪奇要求張夢秀返還彩禮是有法律依據(jù)的。

      四、 誰先提出離婚誰就吃虧?

      案情:農(nóng)家女吳玉萍一直以擁有幸福家庭而自豪,丈夫溫標(biāo)陽有一手好手藝,是村里的能人,自己則將5畝多責(zé)任田侍弄得井井有條,喂養(yǎng)的20余頭大肥豬也膘肥體壯,小日子過得紅紅火火。不料幸福的滋味還沒嘗夠,就傳來晴天霹靂聲,丈夫在外居然有了第三者,而且還過起了“家外有家”的生活!吳玉萍一怒之下想到了離婚,但她聽村里人說誰先提出離婚誰在財(cái)產(chǎn)分配上就要吃虧。于是選擇了隱忍,跟丈夫過起了有名無實(shí)的婚姻生活。

      說法:“誰先提出離婚誰吃虧”的說法在農(nóng)村流傳極為廣泛。其實(shí),離婚案件中,誰先提出離婚對案件的審判結(jié)果沒有任何影響。在財(cái)產(chǎn)處理問題上,中華人民共和國《婚姻法》第39條明確規(guī)定:“離婚時(shí),夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時(shí),由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況,照顧子女和女方權(quán)益的原則判決?!蓖瑫r(shí),該法第46條還規(guī)定了離婚損害賠償制度,即有下列情形之一,導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償:重婚的;有配偶者與他人同居的;實(shí)施家庭暴力的;虐待、遺棄家庭成員的。本案中,吳玉萍的丈夫與第三者同居,吳玉萍提出離婚,不僅不會(huì)在財(cái)產(chǎn)分配上“吃虧”,反而有權(quán)要求丈夫進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償,從而多分財(cái)產(chǎn)。

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