■ 李巧鋒

近期以來(lái)，學(xué)科核心素養(yǎng)這一教育熱點(diǎn)話題備受關(guān)注，而小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的核心課程，其學(xué)科核心素養(yǎng)同樣受到專(zhuān)家學(xué)者們的普遍關(guān)注。習(xí)作教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，除了體現(xiàn)為學(xué)生對(duì)生活的情感宣泄，對(duì)語(yǔ)言文字的正確表達(dá)和運(yùn)用外，也隱含著寫(xiě)作者的重新構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)一種新的生命秩序。但是在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生面對(duì)習(xí)作存在畏難情緒，不少學(xué)生往往言之無(wú)物，缺少實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的支撐；就試卷來(lái)看，習(xí)作套題、套范文現(xiàn)象比比皆是，那真誠(chéng)的、深刻的、活著的靈魂蕩然無(wú)存。所以如何體現(xiàn)以班為本、以生為本、以文為本的習(xí)作教學(xué)，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是語(yǔ)文老師需要認(rèn)真思考、探索、研究和總結(jié)的新課題。

一、習(xí)作教學(xué)中小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和內(nèi)容

習(xí)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的一種支撐，是語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的具體化。上海師范大學(xué)鄭桂華教授指出：語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)、并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力、思維方法和思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。也就是說(shuō)，習(xí)作教學(xué)的指向就是語(yǔ)用的體現(xiàn)、思維的發(fā)展、審美力的培養(yǎng)、人文的積淀與內(nèi)化。

而從語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)這一精神出發(fā)，習(xí)作教學(xué)不能僅僅停留在習(xí)作能力的培養(yǎng)上，它應(yīng)比習(xí)作能力的意義更加寬泛和深遠(yuǎn)。從結(jié)構(gòu)上看，主要體現(xiàn)在識(shí)文斷字、運(yùn)詞造句、謀篇布局及牽一發(fā)而動(dòng)全身的深遠(yuǎn)立意；從內(nèi)容上看，習(xí)作是學(xué)生構(gòu)思抒情的主要載體，是學(xué)以致用的直接檢驗(yàn)方法；從智能上看，學(xué)寫(xiě)習(xí)作是鍛煉學(xué)生邏輯思維能力、辯證價(jià)值觀的直觀訓(xùn)練形式。核心素養(yǎng)下的習(xí)作要求，不僅僅有一些諸如 “表達(dá)流暢、語(yǔ)言豐沛、結(jié)構(gòu)精巧、選材精準(zhǔn)”等一些可見(jiàn)的顯性特征，也隱藏著一種看不見(jiàn)的，諸如價(jià)值態(tài)度、情感品位、興趣習(xí)慣以及熱愛(ài)本土、吸收外來(lái)、傳播交流的文化積淀與傳承。

二、習(xí)作教學(xué)中小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）回歸生活，采集鮮活素材

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”。讓學(xué)生在生活實(shí)踐中寫(xiě)作，正是適應(yīng)這種較高層次的需要，以激發(fā)其寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。例如，我們學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，每年都會(huì)開(kāi)展“行知樂(lè)園實(shí)踐周”，每個(gè)班級(jí)都會(huì)開(kāi)展獨(dú)具特色的“動(dòng)感中隊(duì)”活動(dòng)，借助這一東風(fēng)，就可以組織學(xué)生記錄相應(yīng)素材：在“一草一木觀世界”植物課程中，學(xué)生在花草的世界中整理了相關(guān)的字源以及與其相連的詩(shī)歌、故事、培育知識(shí)……；在“青山綠水、環(huán)保同行”“端午獻(xiàn)愛(ài)心、棕香情更濃”等活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)參與、積極交流，為習(xí)作采集到了第一手的情感素材。

在此基礎(chǔ)上，還要不斷地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：在家與親朋好友的故事，在社區(qū)與鄰居伙伴的交往，在社會(huì)大環(huán)境與陌生人的相處……所有的一切，鼓勵(lì)學(xué)生用一句或一段話來(lái)記載觀察所得或印象深刻的一瞬間。除此之外，我還在班級(jí)的板報(bào)墻開(kāi)辟“小眼睛看社會(huì)”“趣事微分享”等欄目，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)布分享采集的素材。

長(zhǎng)此以往，經(jīng)過(guò)記錄、積累，學(xué)生學(xué)會(huì)了在生活的舞臺(tái)中去積極尋找，自覺(jué)積累習(xí)作素材。這樣做為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)自然”“發(fā)現(xiàn)社會(huì)”“發(fā)現(xiàn)世界”營(yíng)造了更加廣闊、博大、豐富的“精神星空”，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的可持續(xù)性發(fā)展。

（二）強(qiáng)化積累，提高習(xí)作語(yǔ)用

1.博覽群書(shū)，奠定習(xí)作基礎(chǔ)

古人一句“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”生動(dòng)揭示了閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系。閱讀量的大小是寫(xiě)好文章的關(guān)鍵，是衡量一個(gè)人寫(xiě)作能力高低的重要條件之一。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸閱讀吸收好的文章多了，自然而然地可用的語(yǔ)句多了，寫(xiě)起來(lái)便得心應(yīng)手；讀得更多時(shí)，就更加熟悉各種表達(dá)方式，還可以錦上添花，把意思表達(dá)得更圓滿、更生動(dòng)。每一學(xué)年，根據(jù)教材內(nèi)容，緊扣單元主題篩選相應(yīng)的1-2本書(shū)目，組織學(xué)生閱讀；每一學(xué)期至少5本以上，多得可達(dá)十幾本、二十幾本。學(xué)生讀書(shū)時(shí)，要有意識(shí)地進(jìn)行好詞佳句讀書(shū)筆記的摘錄，有針對(duì)性地品評(píng)人物、故事。每一單元結(jié)束后，還要開(kāi)相應(yīng)的讀書(shū)交流會(huì)，師生共同交流讀后的收獲；每一學(xué)期開(kāi)展師生同讀征文比賽，以比賽促閱讀，促寫(xiě)作。

2.課堂練筆，分解寫(xiě)作壓力

千里之行，始于足下。想要寫(xiě)好習(xí)作，必須從小處著手?，F(xiàn)行的語(yǔ)文教材圍繞單元主題進(jìn)行組織，每一年級(jí)、每一單元的學(xué)習(xí)都有相應(yīng)的習(xí)作要求，習(xí)作的人文性緊扣單元主題，而其工具性卻直指單元內(nèi)的篇目教學(xué)。用心揣摩習(xí)作教學(xué)的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，習(xí)作教學(xué)是層次遞進(jìn)、螺旋上升的。而這層次遞進(jìn)的知識(shí)點(diǎn)就是單元篇目中的讀寫(xiě)訓(xùn)練。課堂小練筆選材角度小、內(nèi)容簡(jiǎn)短、緊隨教學(xué)，它的練習(xí)也更易于降低寫(xiě)作難度。如四年級(jí)下學(xué)期第三組“父母之愛(ài)”的教學(xué)中，在《地震中的父與子》一文中，讓學(xué)生緊扣父親挖了38小時(shí)進(jìn)行心理活動(dòng)的練寫(xiě)；在《精彩極了和糟糕透了》的學(xué)習(xí)中，刻畫(huà)生活中父母兩種極端愛(ài)的表現(xiàn)……在幾次的課堂練筆中，學(xué)生進(jìn)行了父母之愛(ài)相關(guān)的心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等的練寫(xiě)，提高了寫(xiě)作技能，為寫(xiě)好作文打下基礎(chǔ)。

3.習(xí)作指導(dǎo)，聚焦表達(dá)技巧

習(xí)作指導(dǎo)課，除了一般意義的指導(dǎo)外，確定該文核心教學(xué)價(jià)值也很重要。核心教學(xué)價(jià)值從哪兒來(lái)？除了關(guān)注文章語(yǔ)言文字在遣詞造句方面的匠心獨(dú)運(yùn)之外，我們可以從表達(dá)技巧入手，分別從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、表達(dá)順序、修辭手法、說(shuō)明方法以及材料安排、文章結(jié)構(gòu)等諸多方面去尋找、判定。就寫(xiě)作手法而言，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧，包括對(duì)比、聯(lián)想、想象、象征、襯托（烘托）、借物喻人、欲揚(yáng)先抑、借景抒情等；就修辭手法而言，包括比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。有了這些寫(xiě)作技巧的支持，習(xí)作的語(yǔ)用價(jià)值才會(huì)更高。

（三）重視評(píng)改，深挖生本資源

好文章不是寫(xiě)出來(lái)的，而是改出來(lái)的。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于習(xí)作者本人。為了真正地將習(xí)作評(píng)改落實(shí)到學(xué)生這一主體上，就必須進(jìn)行學(xué)生自改、同學(xué)互評(píng)、師生互改等環(huán)節(jié)。

真正的講評(píng)課，是一次性的，是班本化的。你研讀這個(gè)班的這次習(xí)作，只能在“這個(gè)班”上“這次課”。這節(jié)課只能在這個(gè)“班”上，絕不能搬到第二個(gè)“班”上第二次。講評(píng)課是典型的“班本化”教學(xué)。上好講評(píng)課，就要好好地研讀、琢磨學(xué)生的習(xí)作。在研讀琢磨的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精彩之處，而且整理出出自本班學(xué)生之手的名言佳句，并由此引出一個(gè)訓(xùn)練基點(diǎn)，由個(gè)別至全體。除此之外，還要整理出學(xué)生表達(dá)上存在的普遍缺陷，也由此引出一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，由缺點(diǎn)練成優(yōu)點(diǎn)?？傊n堂上所有的評(píng)改都要遵循學(xué)生在前面一路小跑，教師在后面跟著看著，從而實(shí)現(xiàn)真正的“先學(xué)后教”“以學(xué)定教”。

三、反思

通過(guò)實(shí)踐摸索，教師的授課意識(shí)、評(píng)價(jià)機(jī)制不斷地提升，教師的教學(xué)目標(biāo)明確、指導(dǎo)方法有效、教學(xué)策略得當(dāng)。學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)中，能主動(dòng)觀察生活，自覺(jué)地積累習(xí)作素材；博覽群書(shū)，廣積寫(xiě)作“糧草”；注重練筆、評(píng)改，提升語(yǔ)用價(jià)值，培養(yǎng)思維發(fā)展。但習(xí)作教學(xué)不是一蹴而就的事情，它需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。在實(shí)踐中，我們還發(fā)現(xiàn)，雖然通過(guò)各種途徑培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，但是真正落實(shí)并讓孩子消化吸收非常困難，特別是針對(duì)一篇篇的習(xí)作教學(xué)，一定要有“獨(dú)一無(wú)二”的指導(dǎo)、評(píng)改；同時(shí)，也要有學(xué)生獨(dú)具匠心的構(gòu)思、謀篇。希望隨著我們的不斷探索和總結(jié)，習(xí)作教學(xué)將成為提高學(xué)生語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、審美情操與文化品格的全方位訓(xùn)練與培養(yǎng)的最佳載體及途徑。