江蘇宿遷市宿遷經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)黃河小學(xué)(223800) 劉 平
語(yǔ)文教學(xué)涉獵面廣、維度眾多,短短的一節(jié)閱讀課難以面面俱到。這就需要教師在教學(xué)中搭建起一座理解的支架,為學(xué)生核心能力的生長(zhǎng)筑牢基礎(chǔ)性的根基。
蘇教版六年級(jí)上冊(cè)第一單元是以“愛國(guó)”為主題的單元。如何引領(lǐng)學(xué)生在這一核心主題下感知蘊(yùn)藏在文本字里行間的滿腔愛國(guó)熱忱呢?筆者緊扣作品中的人稱,引領(lǐng)學(xué)生深度品析。
如《我們愛你啊,中國(guó)》的教學(xué),學(xué)生在多重朗讀中發(fā)現(xiàn),詩(shī)人反復(fù)運(yùn)用了高頻短語(yǔ)“我們愛你”以及第二人稱“你”字來(lái)盡情表達(dá)情感。但從現(xiàn)有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)出發(fā),學(xué)生還是難以明白作者這樣表達(dá)的用意。于是,教師組織學(xué)生嘗試運(yùn)用第三人稱“她”進(jìn)行對(duì)比誦讀,味道就完全不同了。學(xué)生在交流中形成了這樣的感知:(1)運(yùn)用第二人稱,感覺贊頌的祖國(guó)就在眼前與我們對(duì)話,讓讀者倍感親切;(2)在深情朗讀時(shí),第二人稱可以更加直接、暢快地將對(duì)祖國(guó)的深深之愛展現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)然,光有品味還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要將品味與實(shí)踐表達(dá)有機(jī)整合。教師為學(xué)生出示了之前描寫校園景色的片段,要求學(xué)生模仿詩(shī)歌中運(yùn)用第二人稱的寫法,重新改寫,再將修改之后的文章與之前的文章進(jìn)行對(duì)比,感受人稱變化對(duì)表情達(dá)意的影響。作為課堂中即時(shí)性的微練筆,學(xué)生用“你”來(lái)替代原文中的“校園”之后,似乎每一個(gè)字都被賦予了深情,原本參差不齊的語(yǔ)句變得整飭了,很多情感也在修改之后自然流淌了出來(lái)。
縱觀整個(gè)案例,教師緊扣一個(gè)人稱進(jìn)行了深度品析,并在實(shí)踐性的修改對(duì)比中,轉(zhuǎn)換了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的視角,在體悟文本真摯情懷的基礎(chǔ)上促進(jìn)了學(xué)生言語(yǔ)能力的生長(zhǎng)。
《最后的姿勢(shì)》一文作為一篇通訊,環(huán)境渲染可謂客觀真實(shí),起到了重要的表達(dá)作用。教師在引領(lǐng)學(xué)生了解故事、聚焦人物之后,將關(guān)注力聚焦到環(huán)境上,通過(guò)小課題引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究:“圈畫出課文中分散在三處的環(huán)境描寫,在細(xì)心朗讀的過(guò)程中看看自己有什么發(fā)現(xiàn)?!?/p>
學(xué)生在小組合作分享之后發(fā)現(xiàn),課文中三段環(huán)境描寫分別從天氣狀況、房屋坍塌的角度渲染了緊張的氛圍,且三次描寫有先后順序之別,分別為地震之前“陰沉沉的”,地震之初“塵埃騰空”和地震劇烈時(shí)的“地動(dòng)山搖”。教師引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)思考:“如果將這三段環(huán)境描寫全部刪除,這依然是一個(gè)完整通順的故事,那描寫環(huán)境究竟有什么作用呢?”教師點(diǎn)撥學(xué)生嘗試將環(huán)境描寫與故事發(fā)展、人物形象進(jìn)行鏈接,從而認(rèn)識(shí)到課文中的環(huán)境描寫不僅僅展現(xiàn)了地震過(guò)程中的天氣變化,更有效地推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,使得譚千秋老師的人物形象完全而有序地展現(xiàn)在讀者面前。
在這一案例中,教師引領(lǐng)學(xué)生體悟一個(gè)語(yǔ)段,推及一類描寫,讓學(xué)生進(jìn)行了思考性的品析、有意識(shí)的閱讀悅納,從而促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文能力的生長(zhǎng)。
蘇教版中的《牛郎織女》一文是典型的民間故事,在引領(lǐng)學(xué)生初步感知課文內(nèi)容后,教師滲透了民間故事的相關(guān)特點(diǎn):語(yǔ)言淺顯、形象鮮明、情節(jié)生動(dòng)曲折,故事之中充滿了很多意想不到又與普通勞動(dòng)人民有著眾多聯(lián)系的點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,教師又為學(xué)生設(shè)置了這樣的研究小課題:“結(jié)合課文內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)這篇故事中蘊(yùn)藏著民間故事的哪些特點(diǎn)呢?”
學(xué)生在交流中發(fā)現(xiàn),故事中有著很多意想不到之處:如牛郎一直飼養(yǎng)的老牛居然會(huì)說(shuō)話、披著死去老牛的皮就能飛起來(lái)、喜鵲居然能夠主動(dòng)為牛郎織女搭橋、人能化作天空中的星辰……學(xué)生的認(rèn)知興趣被充分地激發(fā)出來(lái)。隨后,教師組織學(xué)生拓展閱讀了其他三大著名的民間故事《白蛇傳》《梁?!贰睹辖揲L(zhǎng)城》。民間故事中不可思議之處再次奔涌了出來(lái):主人公化蝶雙飛、哭倒長(zhǎng)城、人蛇相戀……事實(shí)上,這些不可思議正是普通的勞苦大眾豐富的想象力的體現(xiàn)。為此,筆者關(guān)注了本單元“根據(jù)剪紙編創(chuàng)故事”的習(xí)作要求,選擇了其中一幅作品,引領(lǐng)學(xué)生展開了一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴:“你決定給予剪紙中哪些人物以獨(dú)特的魔力?你設(shè)置的情節(jié)是怎樣的?這些神力在故事中將會(huì)起到怎樣的作用?你想通過(guò)這個(gè)故事展現(xiàn)怎樣的追求?”
一篇篇神奇的民間故事,不僅讓學(xué)生感受到了凄美奇幻的情景,感知了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的形象,更讓學(xué)生在民間文學(xué)的自由天空中獲取了認(rèn)知能力的發(fā)展。
語(yǔ)文核心能力需要借助一定的支架來(lái)拓展學(xué)生的思維,打開學(xué)生的視閾,讓他們?cè)趯?duì)教材文本的感知中發(fā)現(xiàn)完全不同的風(fēng)景。