匡 艷,余 清
(1.湖南城市學(xué)院人文學(xué)院,湖南益陽 413000;2.湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南長沙 410008)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,深刻分析了全面從嚴(yán)治黨面臨的新形勢、新挑戰(zhàn),對(duì)全面從嚴(yán)治黨做了新動(dòng)員、新部署,在管黨治黨問題上,形成了諸多新判斷、新論斷。深刻領(lǐng)悟這些新判斷、新論斷,進(jìn)而把握全面從嚴(yán)治黨的必然性,對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)這一新的偉大工程,意義重大。
從嚴(yán)治黨是馬克思主義政黨的政治本色和歷史傳統(tǒng)。政黨是代表和維護(hù)一定階級(jí)利益的工具。資產(chǎn)階級(jí)各政黨表象上彼此爭斗,但也僅是“物質(zhì)利益的沖突”,在維護(hù)資產(chǎn)者利益,反對(duì)無產(chǎn)者利益問題上,他們立場是一致的。資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí),在反對(duì)封建貴族過程中雖有過聯(lián)合,但在無產(chǎn)階級(jí)協(xié)助資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族勢力后,資產(chǎn)階級(jí)因畏懼無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,它便開始和封建貴族妥協(xié),并與之聯(lián)合鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級(jí)。因此,革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯在革命實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到,無產(chǎn)階級(jí)必須放棄對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的幻想和依賴,使自身組織起來,形成獨(dú)立的階級(jí),創(chuàng)建一個(gè)屬于本階級(jí)的,能夠?yàn)楸倦A級(jí)利益代言與奮斗的政黨。因此,他們投入了大量精力指導(dǎo)國際性和各國無產(chǎn)階級(jí)政黨創(chuàng)建,并在此過程中就無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)問題作了初步探索,主要觀點(diǎn):一是,入黨條件上,思想從嚴(yán)。為了消除“封建的社會(huì)主義”、“小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”、“‘真正的’社會(huì)主義”等各種非無產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的影響,革命導(dǎo)師堅(jiān)決捍衛(wèi)“科學(xué)共產(chǎn)主義的政治立場和根本原則”,把“實(shí)現(xiàn)全黨的思想統(tǒng)一和目標(biāo)、行動(dòng)的一致”作為“創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨的首要任務(wù)”。在吸納新黨員尤其是非無產(chǎn)階級(jí)分子入黨之時(shí),首要一點(diǎn)是要求他們不能“把資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等等的偏見的任何殘余帶進(jìn)”黨內(nèi),而是“要無條件地掌握無產(chǎn)階級(jí)的世界觀”。二是,組織建設(shè)上,從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。為了反對(duì)宗派分裂主義活動(dòng),他們同巴枯寧派分裂勢力進(jìn)行了長期激烈地斗爭;堅(jiān)決維護(hù)共產(chǎn)主義者同盟關(guān)于“凡不遵守盟員條件者,視情節(jié)輕重或暫令離盟或開除出盟”且“凡開除出盟者不得再接收入盟”的規(guī)定。三是,黨的紀(jì)律上,他們都認(rèn)為,黨的紀(jì)律是黨的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力生成的基礎(chǔ)。沒有黨的紀(jì)律,黨就好比一袋松散的“馬鈴薯”,像“由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集中的那樣”而沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此,馬克思主義政黨要重視黨的紀(jì)律,而且“必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成”。四是,作風(fēng)建設(shè)上,革命導(dǎo)師們從沒有因?yàn)樽约涸趪H共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和工人兄弟中所享有的崇高知名度而覺得高人一等,相反,他們從參加共產(chǎn)主義同盟開始起便強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)同志的平等性,“所有盟員都一律平等”,要求黨內(nèi)同志要勇于堅(jiān)持原則,“始終力求做到以原則為準(zhǔn)繩,而不是以這個(gè)人或那個(gè)人為準(zhǔn)繩”。[1]且革命導(dǎo)師們從嚴(yán)自我要求,對(duì)黨內(nèi)有不同意見的同志認(rèn)真與其進(jìn)行理論探討和說服,但“絕不拿原則做交易”。同時(shí),也熱忱歡迎其他同志對(duì)他的批評(píng)建議。他說:“任何的科學(xué)批評(píng)的意見我都是歡迎的”。[2]可見,革命導(dǎo)師雖未使用“從嚴(yán)治黨”一詞,但其革命實(shí)踐活動(dòng)中的一言一行都生動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)“嚴(yán)”字。
列寧不僅繼承馬克思和恩格斯從嚴(yán)治黨的思想,而且還提出建設(shè)新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨思想。綜觀列寧黨建思想,其最主要特色,是在建設(shè)一個(gè)什么樣的無產(chǎn)階級(jí)政黨,怎么建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)政黨問題上,彰顯“嚴(yán)”字。具體表現(xiàn)為:一是,黨的思想理論上,堅(jiān)持馬克思主義一元化的領(lǐng)導(dǎo)。列寧認(rèn)為,馬克思主義“完備而嚴(yán)密,它給人們提供了絕不同任何迷信、任何反動(dòng)勢力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整的世界觀”。[3]失去馬克思主義這一“先進(jìn)理論”的指引,就不能“實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”,“就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。因此,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨而言,“嚴(yán)格的無產(chǎn)階級(jí)世界觀只有一個(gè),就是馬克思主義”。二是,黨的組織建設(shè)上,一方面,嚴(yán)把“入口門”。列寧常說,作為一個(gè)執(zhí)政黨,“自然也就是公開的黨,是加入之后就有可能掌權(quán)的黨”,因而需要警惕和防止“徒有其名的黨員”鉆入黨內(nèi)。為此,他“責(zé)成組織局?jǐn)M定一些條例并嚴(yán)格執(zhí)行,這些條件應(yīng)能真正使預(yù)備期成為極其嚴(yán)肅認(rèn)真的考驗(yàn),而不致流于形式”,以保證新入黨員質(zhì)量。另一方面,經(jīng)?!扒逑础苯M織,保持隊(duì)伍純潔性。無產(chǎn)階級(jí)政黨的力量來自每一位忠誠黨員力量的集合。但這并不意味著,無產(chǎn)階級(jí)政黨可以忽視每一黨員質(zhì)量而去盲目追求“黨員數(shù)量的增加”。在組織發(fā)展上,一定要堅(jiān)持“寧可少些,但要好些”的原則。然而,一些“不忠誠分子和不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員”、“冒險(xiǎn)家和其他危害分子”,還是難免混進(jìn)黨內(nèi)。對(duì)此,黨“要善于清洗自己的隊(duì)伍”,通過“清洗”,“把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠分子和不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員以及雖然‘改頭換面’但內(nèi)心依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去”。[4]三是,在黨的紀(jì)律上,執(zhí)行統(tǒng)一的極其嚴(yán)格的紀(jì)律。列寧認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)政黨要抵制小資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,就必須有“極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”,容不得“稍微削弱一點(diǎn)”,且黨員干部應(yīng)模范遵守。列寧指出,對(duì)黨員干部哪怕是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,“在遇到違反紀(jì)律、恢復(fù)或進(jìn)行派別活動(dòng)的情況時(shí),可以采取黨內(nèi)一切處分辦法,直到開除出黨”。[5]四是,黨的作風(fēng)建設(shè)上,列寧認(rèn)為,作為“新型的黨”,“是能夠經(jīng)常同群眾保持真正聯(lián)系的黨”。畢竟人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)變革的主體力量。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨而言,最大的政治優(yōu)勢是深入群眾,最大的危險(xiǎn)“就是脫離群眾”。因此,列寧總是語重心長地勸誡黨員干部,要經(jīng)常深入群眾,自覺摒棄“黨員享有優(yōu)先權(quán)”的錯(cuò)誤思想,主動(dòng)自我嚴(yán)格要求,不搞任何形式的特殊化。五是,廉政建設(shè)上,列寧主張對(duì)黨員干部的違法違紀(jì)行為從嚴(yán)從重處理,尤其是“對(duì)共產(chǎn)黨的懲辦應(yīng)比對(duì)非黨人員加倍嚴(yán)厲”,對(duì)“凡試圖對(duì)法庭‘施加影響’,以‘減輕’共產(chǎn)黨員罪責(zé)的人,中央都將把他們開除出黨”??梢?,列寧將“嚴(yán)”字貫穿于黨的思想、組織、作風(fēng)和廉政建設(shè)等各方面,將馬克思、恩格斯從嚴(yán)治黨思想更加系統(tǒng)化。
中國共產(chǎn)黨是依據(jù)列寧的建黨原則建立起來的馬克思主義政黨。從以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體到今天以習(xí)近平同志為核心的黨中央,歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革開放等不同歷史時(shí)期,不論是在紅色瑞金和寶塔延安,還是在西柏坡和北京,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守和傳承從嚴(yán)治黨這一馬克思主義政黨政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),在管黨治黨問題上,不敢有絲毫松懈。建國初期,黨中央就厲行廉潔政治,要求黨員干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”,對(duì)腐敗行為“零容忍”,從嚴(yán)從重懲處了黨內(nèi)部分黨員干部思想墮落、脫離群眾、貪污腐化的違紀(jì)違法行為??梢哉f,在管黨治黨問題上,黨歷來態(tài)度鮮明,尤其是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,接過從嚴(yán)治黨的歷史接力棒,面對(duì)從嚴(yán)治黨的新形勢、新挑戰(zhàn)、新任務(wù),以抓鐵有痕、踏石留印的決心,下了前所未有的大氣力,以求真務(wù)實(shí)和“零容忍”的態(tài)度,強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),完善制度支撐體系,抓“八項(xiàng)規(guī)定”,“打老虎”、“拍蒼蠅”、“扎籠子”、立規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律,“不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)、不能腐的制度日益完善、不想腐的堤壩正在構(gòu)筑,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象”,全面從嚴(yán)治黨開啟新的局面。
馬克思主義政黨要長期執(zhí)政,就必須全面從嚴(yán)治黨。這是馬克思主義政黨執(zhí)政規(guī)律的內(nèi)在要求。對(duì)此,中國共產(chǎn)黨人的認(rèn)識(shí)是清晰、一貫的。早在七屆二中全會(huì)上,毛澤東就明確要求同志們,務(wù)必繼續(xù)保持“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”和“艱苦奮斗的作風(fēng)”。在進(jìn)京“趕考”路上,毛澤東同周恩來對(duì)話時(shí),又再次重申“決不能當(dāng)李自成”的決心。當(dāng)劉青山、張子善等少部分同志,沒能經(jīng)受住“糖衣炮彈”的“侵襲”而走向腐化墮落之時(shí),毛澤東將其視為黨的“叛徒和毒蟲”,認(rèn)為他們已不是黨內(nèi)“同志或朋友”,主張堅(jiān)決“徹底干凈全面地將他們肅清”,“有多少就必須清除多少”。這充分表明,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人并沒有被一時(shí)的勝利沖昏頭腦,相反,在革命勝利面前,頭腦更加清醒,思考更多的是如何避免李自成式悲劇再發(fā)和跳出“興勃亡忽”這一歷史周期律怪圈問題,是如何在執(zhí)政條件下鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的問題。正如習(xí)近平同志所言,黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和“執(zhí)政地位不是與生俱來的”,“不管黨、不抓黨、就有可能出現(xiàn)問題甚至出大問題,結(jié)果不只是黨的事業(yè)不能成功,還有亡黨亡國的危險(xiǎn)”。習(xí)近平同志的講話,絕非危言聳聽,而是對(duì)馬克思主義政黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握,同時(shí)也向全黨提出了在新的歷史起點(diǎn)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)從嚴(yán)管黨治黨問題的必然性和緊迫性。
馬克思主義政黨執(zhí)政后,還要不要管黨治黨?答案是毋庸置疑的。蘇聯(lián)解體東歐劇變,既有國內(nèi)外、黨內(nèi)外因素,也有歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與政治因素,是諸多因素共同作用的結(jié)果,但是歸結(jié)一點(diǎn),問題主要出在蘇聯(lián)東歐國家的執(zhí)政黨沒能有效地管黨治黨。以蘇共為例,在革命戰(zhàn)爭年代,蘇共抓黨、管黨、治黨,抓出了凝聚力和戰(zhàn)斗力,贏得了群眾支持,取得了執(zhí)政地位。與此形成鮮明對(duì)比的是,蘇共執(zhí)政后尤其是在和平建設(shè)時(shí)期,在抓黨、管黨、治黨問題上認(rèn)識(shí)不夠、舉措乏力甚至到了執(zhí)政晚期“不抓黨、不管黨”,不僅致使黨的事業(yè)夭折,執(zhí)政地位喪失,還使曾具有世界歷史意義的社會(huì)主義大國消失于世界歷史舞臺(tái)。當(dāng)然,從事物一分為二的視角看,慘痛的歷史教訓(xùn)或許比成功的經(jīng)驗(yàn)更值得研究,因?yàn)椋嬖V我們,執(zhí)政的馬克思主義政黨,若“不管黨、不治黨”或管黨、治黨不力,無異于慢性自殺。究其原因:
一是,“不管黨、不治黨”,黨的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失。黨的先進(jìn)性和純潔性不是與生俱來的,而是從“管”、“治”中來,是通過每一個(gè)黨員的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出來的。“不管黨、不治黨”,自由主義等各種非無產(chǎn)階級(jí)思想則會(huì)侵蝕黨內(nèi)同志的大腦,黨員干部的理想信念、黨性原則、宗旨意識(shí)、大局觀念就會(huì)弱化、淡化,事關(guān)黨生死存亡的意識(shí)形態(tài)主陣地就有守不住的危險(xiǎn),黨的思想理論就僵化教條,就無法發(fā)揮“先進(jìn)理論”的作用,保持黨的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)成為空談。
二是,“不管黨、不治黨”,會(huì)使黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力逐步弱化。黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力源自黨的團(tuán)結(jié)。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨,“沒有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱,黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會(huì)大大削弱”。[6]而要增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),則需從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨。因?yàn)?,管黨不嚴(yán)、治黨不嚴(yán),民主集中制原則就得不到有效貫徹,黨的鐵一般嚴(yán)格的紀(jì)律就得不到保證,黨內(nèi)政治生活也會(huì)走了樣,各類溜須拍馬、拉幫結(jié)伙式搞小團(tuán)體主義的非黨行為就會(huì)成為常態(tài),對(duì)黨就會(huì)不忠誠、不老實(shí),甚至還會(huì)將自身凌駕于黨組織之上,黨內(nèi)各式山頭就會(huì)林立,黨組織對(duì)黨員約束力就會(huì)下降,久而久之黨的組織就會(huì)軟弱渙散。且管黨、治黨不嚴(yán),也是對(duì)黨員干部尤其是高級(jí)干部耍特權(quán)、漠視群眾利益行為的放縱,是自毀黨在群眾中的光輝形象。蘇共亡黨亡國的教訓(xùn)深刻說明,世界上沒有哪一個(gè)黨,在喪失先進(jìn)性和純潔性,喪失凝聚力和向心力之情形下,還能避免“歷史的終結(jié)”之命運(yùn)的。
另一個(gè)問題是,馬克思主義政黨執(zhí)政后,如何管黨治黨?對(duì)此問題,馬克思和恩格斯談得不多,畢竟他們生活在資本主義自由競爭的時(shí)代,無產(chǎn)階級(jí)政黨在資本主義一統(tǒng)世界之格局下沒有實(shí)踐機(jī)會(huì)。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨,在資本主義一統(tǒng)世界的格局中打開一個(gè)“缺口”,對(duì)馬克思主義政黨執(zhí)政后的黨的建設(shè)問題有過較為完整的設(shè)想,可惜因其健康原因未能有效付諸實(shí)踐。而列寧之后的斯大林、赫魯曉夫等蘇共領(lǐng)導(dǎo)人,在管黨治黨問題上都沒有找到正確方向,更沒有采取有力的舉措,因而都存在管黨、治黨不力不嚴(yán)問題。中國共產(chǎn)黨人,不論在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,歷來重視管黨、治黨問題,也絲毫不敢有所懈怠。這是確保黨長期執(zhí)政的基本前提。我們要根據(jù)黨情世情國情的新變化,直面從嚴(yán)管黨治黨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),“對(duì)癥下藥”,確保“嚴(yán)”到位,“嚴(yán)”出實(shí)效。具體而言,全面從嚴(yán)管黨治黨面臨的挑戰(zhàn)主要有:
一是,意識(shí)形態(tài)方面的挑戰(zhàn)。自黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放偉業(yè)的大幕開啟以來,中國以前所未有的姿態(tài)擁抱世界,從世界引入現(xiàn)代化建設(shè)所需的資金、技術(shù)、人才,深度融入世界分工體系,分享全球化紅利,同時(shí)也為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量和中國智慧??梢哉f,開放發(fā)展為中國帶來無限機(jī)遇,但也讓西方敵對(duì)反華勢力看到了機(jī)會(huì)。他們借助經(jīng)貿(mào)合作、文化交流、人員往來等各種方式向黨員干部“兜售”“灌輸”西方價(jià)值理念,尋找和培養(yǎng)在華代理人,妄圖削弱馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位。可以說,在開放發(fā)展環(huán)境下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正面臨一場沒有硝煙但卻異常激烈的上甘嶺保衛(wèi)戰(zhàn)。
二是,黨員隊(duì)伍方面的挑戰(zhàn)。經(jīng)歷革命斗爭的洗禮,建設(shè)大潮的席卷,改革開放的奮進(jìn),我們黨已經(jīng)不再是創(chuàng)建初期的小黨,而是一個(gè)擁有440多萬個(gè)基層黨組織和8800多萬黨員的全國性的執(zhí)政黨。馬克思主義哲學(xué)講事物都有正反兩面性。大黨有大黨的優(yōu)勢,也有大黨的隱憂。譬如,入黨動(dòng)機(jī)不純、理想信念不堅(jiān)定、組織紀(jì)律性不強(qiáng),“個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在”。[7]雖說,此部分黨員比例極少,但由于龐大的基數(shù),該部分黨員的絕對(duì)量并不少,因而其給全面從嚴(yán)治黨你帶來的挑戰(zhàn)是不容忽視的。
三是,執(zhí)政能力方面的挑戰(zhàn)。黨能否長期執(zhí)政,靠得不是良好愿望,而是每一個(gè)黨組織和黨員干部的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。在不同的歷史條件下,面對(duì)不同的執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政條件,不同的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政愿景,對(duì)執(zhí)政黨及其黨員干部的能力和水平有著不同的要求。如今,在開放的市場經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)黨員干部在治國理政的實(shí)踐中都真切感受到傳統(tǒng)的思維方式和執(zhí)政思路面對(duì)新情況新問題時(shí)失靈了,都真切感受到了“能力不足的危險(xiǎn)”,存有“本領(lǐng)恐慌”。黨員干部執(zhí)政能力方面的“短板”是最大的“短板”,是影響黨長期執(zhí)政的最大制約因素。要提升這一“短板”,就必須對(duì)黨員干部從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理,不斷強(qiáng)化其學(xué)習(xí)意識(shí),使其樂學(xué)勤學(xué)善學(xué);創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體,使其學(xué)習(xí)便利化常態(tài)化,進(jìn)而克服本領(lǐng)恐慌,提升執(zhí)政能力。
四是,反腐倡廉建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)。腐敗是黨的“天敵”,是“侵蝕”黨的健康肌體的最大“毒瘤”。自黨創(chuàng)建以來,黨始終把建設(shè)廉潔型政黨作為黨的建設(shè)的重要目標(biāo)。但是,不少黨員干部在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的影響下,人生觀、價(jià)值觀、政績觀出現(xiàn)了偏差甚至是扭曲,放棄了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),開始迷戀物質(zhì)享受,鋪張浪費(fèi)、驕奢淫逸、腐化墮落,在“糖彈”“肉彈”等誘惑面前喪失了作為共產(chǎn)黨人應(yīng)有的“政治免疫力”,淪為金錢和美色的奴隸。從黨的十八大以來查處的“老虎”和“蒼蠅”來看,其“胃口之大、數(shù)額之巨、時(shí)間之長、情節(jié)之惡劣,令人觸目驚心”。究其原因,一個(gè)重要方面,就是各地各部門普遍存在管黨治黨“失之于寬、失之于軟”的問題。面對(duì)上述黨所面臨的挑戰(zhàn),唯一的選擇,就是全黨警醒起來,以“打鐵還需自身硬”的決心和勇氣,不僅“堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,而且還必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨、全面從嚴(yán)治黨,以“切實(shí)解決自身存在的突出問題”。只有如此,才能經(jīng)受“四大考驗(yàn)”,克服“四大危險(xiǎn)”,增強(qiáng)“四自能力”,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
“黨的歷史方位,即黨在時(shí)代和歷史發(fā)展中所處的位置”。中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)中的一個(gè)又一個(gè)勝利,根本在于,黨能夠結(jié)合黨所處的歷史方位來全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。這是總結(jié)黨成立近百年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的一條基本結(jié)論,即“黨和人民的事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律”。那么,當(dāng)下中國共產(chǎn)黨處于一個(gè)什么樣的歷史時(shí)代?又肩負(fù)哪些歷史使命?
一是,處于人民有新期待的時(shí)代。革命導(dǎo)師在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,共產(chǎn)黨人作為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”,[8]本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。這是黨最深厚的動(dòng)力源泉。隨著時(shí)代發(fā)展,人民對(duì)黨的期待也在提高,不再是單純地滿足于吃飽穿暖等基本物質(zhì)生活保障,而是更多聚焦于生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的提升。習(xí)近平總書記在攜同十八屆中央政治局常委會(huì)成員一道見中外記者時(shí),就坦誠地講道,人民“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”。而我們的使命和任務(wù),就是要將“人民對(duì)美好生活的向往”,對(duì)未來的期盼由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
二是,肩負(fù)光榮使命的時(shí)代。黨帶領(lǐng)中國人民奮戰(zhàn)二十八個(gè)春秋,完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史重托。進(jìn)入二十一世紀(jì),歷史和人民又將國家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的重托交給黨。中國共產(chǎn)黨人也下定決心不辜負(fù)時(shí)代之重托,明確制定了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),即要在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在中華人民共和國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。而今我們也正“前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”,離完成歷史使命的日子也屈指可待。
三是,處于干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“我們正在從事的中國特色社會(huì)主義事業(yè)是波瀾壯闊的,是前人沒有做過的”。然而,事業(yè)是干出來的,不是吹出來的,實(shí)干方能興邦,空談只能誤國。在全面深化改革的歷史攻堅(jiān)期,全面建成小康社會(huì)的決勝階段,我們更應(yīng)以時(shí)不我待的緊迫感,全黨上下齊心團(tuán)結(jié)努力,“擼起袖子加油干”。當(dāng)然,也不是說鼓足干勁,就可以盲目干、胡亂干,而是要善于抓住難得的發(fā)展機(jī)遇期,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和戰(zhàn)略自信,積極轉(zhuǎn)化消極因素,在充滿挑戰(zhàn)甚至是風(fēng)險(xiǎn)的新起點(diǎn)上尋找干事創(chuàng)業(yè)、功成在我的無限激情??梢哉f,時(shí)代已經(jīng)出了考題,就待當(dāng)代共產(chǎn)黨人書寫合格答卷。
習(xí)近平總書記多次指出:“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,尤其是在“歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜”之時(shí),就越要增強(qiáng)憂患意識(shí),越要全面從嚴(yán)治黨。究其原因,有二:
一是,只有全面從嚴(yán)治黨,才能求得黨員干部新的精神風(fēng)貌。建國近七十年來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就世界矚目,人民生活水平顯著提高,實(shí)現(xiàn)幾代共產(chǎn)黨人和十幾億中國人夢寐以求的現(xiàn)代化國家目標(biāo)也指日可待。但是,“黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長”,[9]因而一定要思想從嚴(yán),教育黨員干部發(fā)揚(yáng)不驕不躁、攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的精神,為黨和人民的事業(yè)再立新功。
二是,只有全面從嚴(yán)治黨,才能補(bǔ)齊黨員干部的能力短板。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨;辦好黨的事情,關(guān)鍵在黨員干部。歷史和人民賦予黨的重托和使命,需要黨員干部去完成。在世界瞬息萬變、科技日新月異、知識(shí)更新飛速加快的時(shí)代,我們也必須思考,黨員干部的能力體系和結(jié)構(gòu)是否適應(yīng)新時(shí)代和新環(huán)境的要求,能否完成歷史和人民賦予的重?fù)?dān)。根本之舉,只有全面從嚴(yán)治黨,通過全面從嚴(yán)治黨,使黨員干部時(shí)刻警醒,不能有絲毫懈怠,能夠認(rèn)清自身短板,補(bǔ)齊“短板”,為順利完成黨和人民交給的歷史使命創(chuàng)造條件。