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      論標(biāo)點(diǎn)符號對文本解讀的作用
      ——以人教版教材為例論標(biāo)點(diǎn)符號對文本解讀的作用

      2018-02-25 22:52:33
      新課程(中學(xué)) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:亦然梁惠王河?xùn)|

      楊 菲

      (重慶市長壽中學(xué)校,重慶)

      關(guān)于《涼州詞》有一件眾人熟知的雅事:一詩人依照皇帝折扇上的山水圖,題了王之渙的《涼州詞》,皇帝見詩畫相得益彰,正點(diǎn)頭稱好之時,突然發(fā)現(xiàn)其少寫了一個“間“字,正在緊急關(guān)頭,詩人氣定神閑地說,所題并非《涼州詞》,而是根據(jù)該詞所改的《涼州曲》,“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤舟萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)”。改動了所有的標(biāo)點(diǎn)符號,讓詩變成了曲,化險為夷。從這個趣事,我們可以看到標(biāo)點(diǎn)符號在文本表意上面有著莫大的作用,當(dāng)然,例子有很多,今天我主要結(jié)合人教版高中語文教材中的課文來分析標(biāo)點(diǎn)符號對于解讀文本的妙處。

      “河?xùn)|兇亦然”①前面的“;”

      在教學(xué)《寡人之于國也》時,讓學(xué)生自行翻譯第一段并做全班交流時,對于“河?xùn)|兇亦然“這句話的意思出現(xiàn)了分歧。第一種翻譯是“黃河以東的地方谷物收成不好也像(黃河以北)這樣嚴(yán)重”,第二種翻譯是“黃河以東的地方鬧荒年的時候也(采?。┫顸S河以北這樣的做法”,分歧點(diǎn)其實就是“然”字。當(dāng)然稍有經(jīng)驗的老師一定會讓學(xué)生聯(lián)系上下文分析意思,這段是梁惠王講述自認(rèn)為采取的有效治荒年的方法,怎么可能是采取第一種“搬起石頭砸自己的腳”的說法呢??墒峭覀冋J(rèn)為理所當(dāng)然的解釋,學(xué)生倒未必真能接受,他也可以反駁你,梁惠王只是想強(qiáng)調(diào)自己對于饑荒“有所為”“用心”了而已,并沒有去強(qiáng)調(diào)效果,而且他自己也知道效果不好,不然也不會去問“寡人之民不加多,何也?”所以這個時候我認(rèn)為聯(lián)系上下文的分析方法不是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      其實只要細(xì)心觀察文本會發(fā)現(xiàn)“河?xùn)|兇亦然”的前面是“;”,分號有什么作用?它是表示并列的,與頓號不同的是,頓號可以是詞語的并列,而分號一般是句群的并列,且這幾個句子群的意思是相對獨(dú)立的。有了這樣的知識基礎(chǔ),我們再來解讀這句話“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然”,我問學(xué)生,既然分號表示并列,那這里是哪兩個方面的并列,這樣一問,學(xué)生立馬找到是“河內(nèi)兇”和“河?xùn)|兇”的并列,這里的“然”就應(yīng)該和“移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”相對應(yīng),是一種做法,所以翻譯就是第二種“黃河以東的地方鬧荒年的時候也(采取)像黃河以北這樣的做法”,再具體一點(diǎn)就是“移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|”,學(xué)生比較容易理解,而且還強(qiáng)化了分號的使用方法。接著我又引導(dǎo)學(xué)生,單從這個句子而言,要翻譯成第一種,可以怎么改動標(biāo)點(diǎn)符號,其實答案不言而喻,在句子內(nèi)部,逗號是表示順承的,所以如果這里的標(biāo)點(diǎn)符號改成逗號,表意就截然不同了,當(dāng)然也不可能這樣去改,那真的是幫著梁惠王拿石頭砸他的腳了!

      “嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”②后面的“!”

      這個句子的正確語序為“嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來哉”,從句式上來講是一個疑問句,那為什么不用“?”,而用“!”?把這個問題拋給學(xué)生,教室里一片討論聲,最后他們一致認(rèn)為這句話根本就不是疑問句,而是感嘆句,我問李白在感嘆什么,大家異口同聲說感嘆他的朋友不應(yīng)該來蜀道!其實學(xué)生已經(jīng)找到了方向,但為了說明此處為何非用“!”不可,我接著詢問,明明里面有“為胡乎”,就是“為什么”的意思,怎么就成了感嘆句了。學(xué)生面面相覷,似乎覺得不好解釋。這個時候我問大家,當(dāng)你第一次上課遲到,老師會問“你為什么遲到了?”是想知道原因,當(dāng)你一而再再而三地遲到,你覺得老師問“你為什么又遲到”是想知道原因還是有別的意思,學(xué)生不好意思地說,是老師忍無可忍了,冒火了。所以“你為什么又遲到了”應(yīng)該是恨鐵不成鋼的失望和發(fā)怒的語氣,應(yīng)該用“!”就是說你不應(yīng)該再遲到了。那既然是這個意思為什么不直接用“你不應(yīng)該再遲到”?學(xué)生答道用“為什么”是表示強(qiáng)調(diào)。引導(dǎo)到這里,我立馬將這種思維用來解讀“嗟爾遠(yuǎn)道之人為胡乎來哉”這句話,其實李白此時不是想去了解友人為什么去蜀道,而是想說“其險也如此”,你怎么還要來,你根本就不應(yīng)該來!用強(qiáng)調(diào)的語氣表現(xiàn)對友人的關(guān)懷。倘若用“?”,那就是一般的疑問句,不能引導(dǎo)我們?nèi)ソ庾x李白強(qiáng)烈的情感了。

      所以,在解讀文本的時候,千萬不可忽視了小小的標(biāo)點(diǎn)符號,可真是“不只多一點(diǎn)”,是四兩撥千斤,一個小標(biāo)點(diǎn)也可以充當(dāng)解讀文本深意的那根杠桿。

      備注:

      ①《寡人之于國也》為人教版必修三第三單元。

      ②《蜀道難》為人教版必修三第二單元。

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