劉巧妹

（安徽省潁上縣第三中學(xué)）

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在音樂(lè)教學(xué)中要重視“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的學(xué)習(xí)，而在浩如煙海、異彩紛呈的民族民間音樂(lè)中，享有“東方芭蕾”之稱(chēng)的花鼓燈藝術(shù)無(wú)疑是淮河岸邊的璀璨文化，而潁上花鼓燈2006年5月又被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如何讓越來(lái)越多的學(xué)生了解本地文化，喜愛(ài)潁上花鼓燈，如何讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，作為音樂(lè)教師應(yīng)該是責(zé)無(wú)旁貸的，應(yīng)該通過(guò)花鼓燈藝術(shù)教育走進(jìn)校園來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的地方藝術(shù)教育。下面僅從個(gè)人在音樂(lè)教學(xué)中的體會(huì)談幾點(diǎn)看法：

一、花鼓燈藝術(shù)教育走進(jìn)初中校園的必要性

1.《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求，讓我們中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族音樂(lè)的教育，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操”。而我們本地花鼓燈藝術(shù)就是漢民族具有代表性和震撼力的民間舞蹈之一。

2.當(dāng)前中學(xué)音樂(lè)課堂教育改革的需要。中小學(xué)教育體制已從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，中小學(xué)音樂(lè)教育也得到了空前的發(fā)展與重視，但音樂(lè)教學(xué)還是存在著諸多問(wèn)題和不足。據(jù)調(diào)查，很多學(xué)生“喜歡音樂(lè)而不喜歡音樂(lè)課”，根源何在呢？作為音樂(lè)教師，我們應(yīng)該知道，學(xué)生喜歡音樂(lè)，這符合青少年學(xué)生生理和心理發(fā)展的特征，但為什么一到課堂上，他們對(duì)音樂(lè)的興趣全無(wú)呢？音樂(lè)課程的價(jià)值完全喪失了，審美教育更無(wú)從談起，作為我們潁上的中學(xué)音樂(lè)教育，是否應(yīng)該從我們身邊的音樂(lè)，從地方音樂(lè)中選擇和挖掘一些素材，使其融入課堂，與教材相結(jié)合，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)興趣和音樂(lè)課程價(jià)值的目的呢？我們潁上的花鼓燈無(wú)疑成為我們的首選素材。

3.傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要。花鼓燈作為安徽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們肩負(fù)著傳承下去的重大責(zé)任，將非遺文化保護(hù)教育納入國(guó)民教育體系，是近幾年來(lái)呼聲較高的議題?；ü臒糁?0世紀(jì)三四十年代已形成了以安徽蚌埠、淮南、阜陽(yáng)等為中心，至今仍在安徽沿淮中游的蚌埠、淮南、阜陽(yáng)一帶廣為流行。所以周邊地區(qū)學(xué)校也都在為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在努力開(kāi)展工作。蚌埠十二中每周安排三次花鼓燈課；蚌埠市懷遠(yuǎn)縣長(zhǎng)墳中學(xué)也成立了花鼓燈學(xué)生課外興趣小組……作為潁上人，特別是音樂(lè)教師，有什么理由不去為潁上花鼓燈的傳承和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢！

二、花鼓燈藝術(shù)教育走進(jìn)初中校園的可行性

1.潁上歷史悠久、人文蔚盛、文化積淀豐厚。每當(dāng)重大節(jié)日，舉行活動(dòng)必然要有花鼓燈這一藝術(shù)奇葩。潁上的花鼓燈老藝人唐佩金、黃西城、王傳仙、曹樹(shù)芝等杰出藝人不僅為潁上花鼓燈藝術(shù)的傳承做出了較大的貢獻(xiàn)，更為本地培養(yǎng)了一批又一批花鼓燈的后繼者，為學(xué)生提供了優(yōu)秀的社會(huì)師資力量。

2.初中音樂(lè)教材內(nèi)容的編排為師生共同學(xué)習(xí)與發(fā)展花鼓燈藝術(shù)提供了藍(lán)本。《標(biāo)準(zhǔn)》明確了音樂(lè)教學(xué)中對(duì)地方傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的要求，《教材》七年級(jí)上冊(cè)特意增加了有關(guān)“安徽花鼓燈”的相關(guān)內(nèi)容，為教學(xué)提供了方便。

3．潁上各學(xué)校對(duì)花鼓燈進(jìn)校園已初步形成系統(tǒng)規(guī)模。潁上三中是一所市級(jí)藝術(shù)特色初中，生源主要來(lái)自潁上實(shí)驗(yàn)小學(xué)和潁上二小?，F(xiàn)在潁上二小已對(duì)學(xué)生進(jìn)行花鼓燈的教育，花鼓燈課外興趣小組人數(shù)多年來(lái)有增無(wú)減，表演水平逐年提高，多次在參加的各級(jí)活動(dòng)中獲好評(píng)。我校目前在校生三千多人，在職教師二百多人，從事文藝工作的十幾人，也不乏花鼓燈愛(ài)好和特長(zhǎng)的教育工作者。

三、在學(xué)校開(kāi)展花鼓燈藝術(shù)教育的途徑

1.充分發(fā)掘教材內(nèi)容，利用課堂教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)花鼓燈藝術(shù)的了解與理論上的升華。在小學(xué)如果有基礎(chǔ)的學(xué)生可能已有淺顯的認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)抓住課堂教學(xué)這塊主陣地，利用教材內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)花鼓燈藝術(shù)更深層次的了解，特別要讓學(xué)生了解花鼓燈是一種以舞蹈為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式，是一種比較完整系統(tǒng)的民間藝術(shù)形式，有歌有舞有戲劇，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和最豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，它的舞蹈動(dòng)作剛健樸實(shí)、灑脫，表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，它的音樂(lè)源自民歌，題材廣泛，節(jié)奏多變等這些風(fēng)格與特點(diǎn)，更重要的是讓學(xué)生了解我們潁上的花鼓燈在全國(guó)的地位和其特有的藝術(shù)魅力。只有讓學(xué)生深入知道花鼓燈藝術(shù)的這些特點(diǎn)，才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也才能為今后的實(shí)際學(xué)習(xí)打下理論基礎(chǔ)。

2.利用本校資源，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，扎實(shí)做好花鼓燈興趣小組的課外培訓(xùn)工作。學(xué)?？梢猿浞掷闷浣虒W(xué)場(chǎng)地、設(shè)備、師資等資源開(kāi)展活動(dòng)，便于形成規(guī)模效應(yīng)，我校在2012年順利通過(guò)市級(jí)藝術(shù)特色學(xué)校的驗(yàn)收，現(xiàn)在所有教室都安裝了“班班通”設(shè)備，并配有音樂(lè)教室、舞蹈教室。同時(shí)我校開(kāi)設(shè)了花鼓燈舞蹈興趣班，由專(zhuān)職教師授課，除了“擦地”“蹦腳”“立腳掌”“蘭花指”手勢(shì)，拿扇姿勢(shì)，除了傳統(tǒng)的花鼓燈基礎(chǔ)舞蹈動(dòng)作外，也增設(shè)了現(xiàn)代舞動(dòng)作的培訓(xùn)，學(xué)生的一招一式也漸入佳境。除了發(fā)揮本校教師的潛能外，我們還可以定期聘請(qǐng)文化館的一些花鼓燈藝術(shù)老師走進(jìn)校園，讓學(xué)生的課外培訓(xùn)產(chǎn)生更扎實(shí)的效果。

3.在特殊節(jié)日，以學(xué)校開(kāi)展校園藝術(shù)活動(dòng)為契機(jī)，展示學(xué)生花鼓燈藝術(shù)的成果，對(duì)全校師生進(jìn)行藝術(shù)的感染和熏陶。我校每年在“五四”、教師節(jié)、春秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，都會(huì)開(kāi)展相應(yīng)的文藝表演，我們利用這個(gè)機(jī)會(huì)，充分準(zhǔn)備花鼓燈節(jié)目的排練，向全校師生獻(xiàn)上一道文藝大餐，既是對(duì)參與的學(xué)生一次藝術(shù)的升華，也是依托花鼓燈藝術(shù)對(duì)全校師生進(jìn)行一次美的教育，更讓師生得到美的享受。

花鼓燈這一民間文化藝術(shù)以其特有的藝術(shù)魅力給中學(xué)校園注入了一股新鮮的空氣，豐富了校園文化生活，給校園生活增添了絢麗的色彩，同時(shí)又激發(fā)了廣大學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)了學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。我們音樂(lè)教師應(yīng)該積極工作，合理開(kāi)展課堂教學(xué)與課外活動(dòng)，讓花鼓燈藝術(shù)走進(jìn)校園，為傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。