王太生

風(fēng)景深處的文字，被風(fēng)景掩映，被掩映的文字，成為風(fēng)景。

我所居住的小城有座小山。許多年前，山頂四周有一道矮墻，是用明清兩朝的墓碑圍砌而成的。每逢天氣晴朗的時候，站在不知哪位祖先的肩膀上登高遠望，能隱約看到江對面的京焦二山。墓碑上，有細密的字跡。

文字鑲嵌在風(fēng)景里，石頭是很好的載體。有些字，在露天曠野之上，更具恢宏氣勢。

徽州古村落，散落著許多大大小小的牌坊。那些書寫著忠、孝、節(jié)、義的牌坊矗立在阡陌和村頭，風(fēng)雨中守候了數(shù)百年，無聲地訴說歲月的滄桑。

西安“碑林”里最宏偉的石碑，是巍然高聳的《石臺孝經(jīng)》。石碑高近六米，碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇擁的雙層花冠，碑座底下有三層石臺，碑身由四塊巨石合成，托舉著時光里的厚重。

文字鐫刻在石頭上，與日月星辰一道地老天荒。

我見過刻在如被斧劈過般的山石上的偌大文字。那是作為渺小的生命個體的人對胸臆、寄托的淋漓抒發(fā)。

也見過令人惋惜的文字。那是在蘇州木瀆古鎮(zhèn)的虹飲山房，一座濃縮的方寸微雕，上面刻滿密密麻麻的錦繡篇章。可惜，那是用來作弊的，透露出中國幾千年封建科考制度的參與者，那渴望金榜題名、出人頭地的忐忑不安。

在一戶人家斑駁的墻上，每一塊青磚上，都刻著燒制工匠的名字，刻著責(zé)任和信譽。

千年前的某一個深夜，一聲巨響驚醒耷首棲睡的宿鳥，鎮(zhèn)江焦山上的摩崖石刻《瘞鶴銘》遭雷擊崩裂，轟然滾落?！动廁Q銘》上有一篇哀悼家鶴的文字，風(fēng)雨剝蝕，線條凝重，繾綣深沉。從此，“大字之祖”沉睡長江。江面上，蘆荻搖曳，千帆競渡。

刻在石頭上的字，用來保存一個人靈魂的體溫，比寫在紙上，保存的時間可能更長。

游花果山，我沒能見到《西游記》中的猴王，卻與古人撞個滿懷。

花果山山門以西有一塊三絕碑。它是一塊宋代的摩崖石刻，是由祖無擇作詩、蘇唐卿小篆、王公袞雕刻而成的。碑文利用三言詩的形式，敘述他們?nèi)挥紊酵嫠?、把酒言歡等事情。其中“千萬年，蒼蘚沒。后有人，為吾拂”一句大氣、淡然，有對歲月的通透和對生命的熱情。由此可見，祖無擇不僅人緣不錯，而且才氣上佳。

祖無擇年少時就隨孫明復(fù)學(xué)經(jīng)術(shù)，又跟穆修學(xué)做文章。在兩位老師去世之后，祖無擇收集其遺文，匯編成冊，出資刊印，使之傳于世。他不但尊師重道，為官還勤政愛民。

這樣的遇見，真是美好。

有一年，在黃鶴樓上，我默念“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，一邊看江，一邊體驗一千多年前李白送孟浩然的聚散依依。我從江之尾來，心被文字喚醒。

年少時，我在南通法乳堂仰望，殿內(nèi)有一塊鄭板橋所書的“十指成林”匾額，其中的“指”字惟妙惟肖，上面一筆宛若翹起的大拇指，最后一筆像一只蹺起的腳，一豎之上，隱約可見一個蓄胡須的老僧，蹲其間，閉目養(yǎng)神。心有佛者，便能相見。

有些地方，文字被供奉于一間房里，讓心在里面取暖。一尊彌勒佛旁，“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人”，讓人徹悟世間真諦。

字與景的搭配，相得益彰。有一年，見狼山廣教寺的門楣上，有一副對聯(lián)：“長嘯一聲，山鳴谷應(yīng)；舉頭四望，海闊天空?！蹦菚r候，俯仰浩蕩江天，風(fēng)景變得生動和飽滿起來。

掩映在風(fēng)景深處的文字，山水的注解，是生動的抒情與表達。endprint