為什么“培養(yǎng)什么人”是教育的首要問題？

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。”這一重要論述深刻揭示了我國教育的根本目的和任務(wù)，深化了我們對教育的認識。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于教育首要問題的重要論述，必須首先明確為什么培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，明確培養(yǎng)什么人對于教育具有怎樣的重要意義。

一、“培養(yǎng)什么人”是貫穿教育不同發(fā)展時期的終極問題

教育起源問題探究的是最原始的教育形態(tài)及其產(chǎn)生的原因，無論是教育的勞動起源論，還是人類社會生活需要起源論，都承認教育的最初形態(tài)就是培養(yǎng)人的活動或過程。從教育的存在和發(fā)展歷程看，在奴隸制鼎盛時期的西周，奴隸主致力于將貴族子弟培養(yǎng)成具有政治思想和軍事技能的未來統(tǒng)治者;第一篇教育專著《學(xué)記》將教育目的高度概括為培養(yǎng)“建國君民”的統(tǒng)治人才，以利于“化民成俗”;古希臘思想家柏拉圖認為教育要培養(yǎng)城邦的最高統(tǒng)治者，即哲學(xué)王。縱觀古今中外，教育都是圍繞培養(yǎng)人而展開，區(qū)別在于不同歷史時期對于培養(yǎng)什么樣的人的指向不同。

由此可見，培養(yǎng)什么樣的人首先是一種時代要求。教育已經(jīng)進入新時代，教育工作必須著眼于建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實需求，培養(yǎng)新時代中國特色社會主義建設(shè)所需要的人。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話中指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)?！睂崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一代又一代人持續(xù)不懈奮斗，需要一代又一代有志青年將其作為人生信念和奮斗目標(biāo)，新時代的教育必須承擔(dān)起培養(yǎng)一代又一代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。

二、“培養(yǎng)什么人”的問題決定著教育的本質(zhì)屬性

教育是一項特殊的社會實踐活動，教育活動與經(jīng)濟活動、政治活動、軍事活動的本質(zhì)區(qū)別在于，教育是一項培養(yǎng)人的活動。通過教育可以激發(fā)個體發(fā)展的能動性與自覺性，傳授個體發(fā)展所需要的知識和技能，指導(dǎo)規(guī)范個體心理和行為，為個體發(fā)展塑造良好的環(huán)境。教育在人的發(fā)展中起著引領(lǐng)作用，習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)：“以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)。”培養(yǎng)什么人的問題決定著教育的本質(zhì)屬性。

教育的本質(zhì)不僅是一個抽象的、一般的培養(yǎng)人的問題，更是一個具體的、歷史的培養(yǎng)什么人的問題。不同的社會制度、不同的歷史時期和發(fā)展階段，教育總在培養(yǎng)著不同的人。新時代的教育培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和新時代的歷史階段決定的。社會經(jīng)濟政治制度決定著教育的性質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著教育的目的和內(nèi)容，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了教育決定于社會關(guān)系的著名論斷，指明了教育屬于上層建筑的范疇，受制于社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記指出的：“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才?！?/p>

三、“培養(yǎng)什么人”的問題建構(gòu)著教育的根本目的

教育目的是對教育活動所要培養(yǎng)的人的預(yù)期和設(shè)想，即培養(yǎng)什么人。教育目的并非自發(fā)生成的，而是主體建構(gòu)的。教育目的的建構(gòu)既要反映社會發(fā)展規(guī)律，符合社會發(fā)展需要;又要反映人的發(fā)展規(guī)律，滿足個人發(fā)展需要。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時強調(diào)：“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級各類學(xué)校的共同使命?！迸囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是我國教育的根本目的。該目的于個人需要而言，是德智體美勞全面發(fā)展的;于社會需要而言，是社會主義的建設(shè)者和接班人，符合上述建構(gòu)教育目的的要求。

雖然我國教育的根本目的包含著社會和個人兩方面的發(fā)展需要，但最終是由人的全面發(fā)展的需要所決定。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和徹底解放是共產(chǎn)主義社會的重要特征，也是社會發(fā)展的終極目的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”作為共產(chǎn)主義社會的初級階段，我國當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及其歷史使命，內(nèi)在要求著促進人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記在講話中強調(diào)：“新時代新形勢，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進人的全面發(fā)展和社會全面進步對教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求?！庇纱丝梢?，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是我國教育的根本目的。

【譚維智，曲阜師范大學(xué)教育學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師】