熊奉梅

在岡仁波齊神山和世界上其他一些地方，有這樣一些人，他們身著粗布衣裳，手握轉經(jīng)筒和念珠，一路磕頭，虔誠地跪拜心中的圣地，不論黃沙漫天，還是大雪紛飛。

人們稱他們?yōu)槌フ?，朝著他們心目中的天堂方向不停叩拜?/p>

當看到廣闊的藍天與平靜的湖面相接時，朝圣者會停下休息片刻。目睹曠野，他們的心擎著信仰的太陽，容納不下自私的污穢。他們秉持著最本真的執(zhí)著，披著風塵便踏上了征途，哪怕逝于途中，也無怨無悔。

朝圣者不為夸贊，不為恩賜，不為探索。只是心執(zhí)一張白卷，慢慢鋪上自己潔白的虔誠。

用世俗的眼光來看待他們，多數(shù)人將這描述為迷信——迷信于不存在的神靈，迷信于永遠無法靠近的天堂。

所以，世俗才常常與膚淺相伴。平庸者早已被貼上拜金主義、外貌協(xié)會等標簽，他們?nèi)找嫔v的浮躁扼制住了寧靜的探求。世俗者心中沒有什么一成不變的宗教式的信仰，唯有理性而刻板的功利，在滾滾紅塵中拖著疲憊的身軀，匍匐在生活的車輪之下。

朝圣者風餐露宿，風塵仆仆，與現(xiàn)代化生活相隔甚遠。他們的征途像是一聲悠揚的笛音，單調(diào)而平靜，像是永無盡頭，又像是終點已近。這聲笛音使因物欲而膨脹的心有了震顫。

可朝圣者的心中沒有終點。他們的眼里只有廣闊的天地和永無止境的路途，耳邊傳來的永遠是來自天堂國度的天籟低吟，心中永遠澎湃著熾熱滾燙的力量。因而他們堅持不懈，不畏世俗，只因內(nèi)心的原野早已是一片阜盛。

用最自然的眼光來看待他們，朝圣者是為了心中的愿望——那來自人心靈深處最虔誠的信仰而踏上征途。穹頂之下，有無數(shù)的朝圣者如飛蛾撲火，逝于冰天雪地的苦寒，不求換得什么。

他們在漆黑如墨的夜空下無須叩問自己，到底要到達何方，何處才是最圣潔的天堂。因為他們內(nèi)心早已給出了答案——朝圣者的征途，信仰永遠在路上。所以他們微微一笑，收拾好簡單的行囊，便去迎接遠方，盡管一路風塵和磨難。

用藝術的眼光來看待他們，他們正如那些瘋狂而單純的藝術家一般，朝著一份理想竭盡所有。他們活成了一種行走的藝術，不為關注，不為歌頌，不為蕭索的風來吹散迷惘，不為冰冷的雪來洗滌自己曾經(jīng)的罪惡。他們朝圣，僅僅是為了朝圣，僅僅是為了活出自我。

他們愛著自己的所愛，便傾盡所有，沉醉其中。像是阿基米德專心于自己的算式，不畏敵軍壓城；像是米開朗基羅醉心于面前的壁畫，不在意時間流淌；像是貝多芬熱愛神圣的音樂，不屈服于失聰?shù)目嗤础?/p>

皚皚白雪早已被信仰的熱情所融化，化為朝圣路上的一汪清泉，滋潤著純潔的心靈。

又有無數(shù)的新的朝圣者踏上同樣的路途，朝著同樣的方向，雙手合十默默祈禱。他們老老小小，高高矮矮，重復著起身又跪下，仰面又低頭，沿襲著五步一拜，十步一跪的朝圣傳統(tǒng)走著朝圣的路。他們邁著堅定的步子，凝望一方碧宇蒼穹，用卑微的形體活出了信仰的不凡。他們無意在茫茫天地間展現(xiàn)信仰的力量，卻又精心地勾勒出了值得觀賞的生命風景。

大概，人人都應成為靈魂的朝圣者，捧著純粹的虔誠與信仰去踏上自己生命的征途。

（指導老師：余樹財）endprint