何心
沒有菜單的食養(yǎng)山房,賣的是健康的料理,選用當(dāng)季食材,搭配獨(dú)具造型的食器,讓顧客流連忘返。沒有任何大費(fèi)周章的廣告,走的是融合東方禪學(xué)的裝修風(fēng)格,靠的是口耳相傳的經(jīng)營方式,沒有過度的細(xì)致拘泥,但處處體現(xiàn)出主人的修養(yǎng)與格調(diào)。
陽光照過庭院中如煙的櫻花樹,灑在厚厚的原木桌上。一支月桃枯枝在素樸的竹簾前伸展姿態(tài),時(shí)光在此也忍不住放慢了腳步。
不經(jīng)意間打造的世外桃源
食養(yǎng)山房的主人,五十有余的林炳輝,是一位深諳茶道、帶著修行人氣質(zhì)的臺(tái)灣宜蘭人。每當(dāng)被人問及過去的生平,他總是含笑不語,這為食養(yǎng)山房平添了幾分神秘。
其實(shí),林炳輝的人生并沒有太多傳奇。經(jīng)營食養(yǎng)山房以前,他是一名建筑繪圖師。經(jīng)由朋友介紹,他租下這片原本是土雞城的地方,當(dāng)做存放貨品的倉庫。對(duì)于美非常敏銳的他,即使是一間“倉庫”,也依個(gè)人品味,以最簡(jiǎn)單的手法讓它浸潤出主人的品味。
慢慢的,許多朋友來到這里喝茶、聊天。在這樣的空間里,大家感到放松愉快,常常舍不得離開。于是,林炳輝搬了進(jìn)來,并決定將這里經(jīng)營成一個(gè)人文餐廳。
虛實(shí)相生 仿若畫中游
踏進(jìn)食養(yǎng)山房,幾道深咖色、來自大陸徽州的細(xì)致竹簾垂落,將偌大的房子隔出數(shù)個(gè)空間。侍者一身素染寬服,柔語輕聲,邁著徐緩的腳步帶客人就坐。行走于這里,你會(huì)感覺自己游走在虛實(shí)相生的“畫”中。無論在茶室還是書房,隨時(shí)坐下來喝茶聊天,看窗外的景致,總有那么一瞬間,仿若置身于世外。
食養(yǎng)山房的內(nèi)部空間,以鐵、柜、燭火、竹簾等簡(jiǎn)單元素組成。除此,并沒有再刻意添購“裝飾品”。用竹簾作為區(qū)隔,幾個(gè)單位空間雖然在同一房屋,卻依然保有各自的獨(dú)立性。屋內(nèi)重重簾幕,呼應(yīng)著屋外好山好景,虛實(shí)間處處是畫中畫的無盡遐想。
在食養(yǎng)山房,人經(jīng)常會(huì)有一種錯(cuò)覺,似乎外面在下雨,或者剛剛雨過天晴,空氣中還留著一份潤濕。而真正的原因是,它依山澗溪流而建,綠樹圍繞,花映其間,每個(gè)空間都通透澄明得幾近于無。正是這似有若無的空間感,讓人變得心緒繚繞,然后發(fā)現(xiàn),那一處處的美,原來就在這若隱若現(xiàn)中,比如那裊裊燃起的爐香、風(fēng)吹動(dòng)的垂簾、暗夜搖曳的燭火。
“閑散”的菜品總有一款驚艷味蕾
沒有菜單的食養(yǎng)山房,賣的是健康的料理,選用當(dāng)季食材,搭配獨(dú)具造型的食器,讓顧客流連忘返。沒有任何大費(fèi)周章的廣告,走的是融合東方禪學(xué)的裝修風(fēng)格,靠的是口耳相傳的經(jīng)營方式,沒有過度的細(xì)致拘泥,但處處體現(xiàn)出主人的修養(yǎng)與格調(diào)。
不消說,從選址到布局,都是設(shè)計(jì)者的匠心。當(dāng)然,最絕的還是菜品。說起來,天下值得記憶的美食挺多,但食養(yǎng)確有一種在美食中安駐下來的魅力,即使是帶著紛亂的思緒而來,一餐飯后,思緒也會(huì)像梳理好的羽毛一樣伏貼。何況還有窗外潺潺的水聲,撫慰著那浮躁之心。
這里的菜品都是主人自己想出來的,他說懶得照著菜譜做,于是便隨意混搭。菜也因此閑閑的,像它的烹飪者一樣。菜式不少,一道道被端上桌子,卻不會(huì)對(duì)胃造成逼迫感。也或許,胃被它不經(jīng)意的樣子給騙住了,只知道接納,一道一道地接納:紅心芭樂與百香果組成的開胃水果,手工豆腐配竹筍、墨魚,色澤誘人的桑葚露與薰衣草醋。一道與一道之間,還會(huì)有特制的清口飲品,讓你不致將兩道美味混淆在味蕾中。當(dāng)然,最神奇的是,一個(gè)湯鍋?zhàn)?,竟然現(xiàn)場(chǎng)能綻出蓮花來。
口口相傳中的人氣勝地
“你不能不去食養(yǎng)山房”,“真想去,未必能訂上位子”。這些話真叫人欲罷不能,可這都是事實(shí),到了臺(tái)灣,更覺如此。
食養(yǎng)山房的人氣名不虛傳,盡管去往那里的路充滿曲折。你得從臺(tái)北市中心跋山涉水上山路,九曲十八彎,最后還要接受挑戰(zhàn)似的走一段幾近直上直下的陡坡。這里的位子是提前幾個(gè)月已經(jīng)被預(yù)定了的,別人為生意可以臨時(shí)加位,這里統(tǒng)統(tǒng)不行。主人很“固執(zhí)”,他不想讓自己變成“賺錢的機(jī)器”。
別把林炳輝當(dāng)生意人看,他可沒有那種見人三分熟的熱絡(luò)。任誰來了,他都是一派散淡,言語細(xì)細(xì),溫和低調(diào),仿佛可以隨時(shí)隱去。他不會(huì)在你們吃飯閑談之間,突然進(jìn)來問:飯菜怎樣???合不合大家的胃口?滿意與否,是你們的事,他只用心做他的菜。
如今,食養(yǎng)山房已經(jīng)發(fā)展到了第三代。第二代食養(yǎng),被人們?cè)u(píng)價(jià)為當(dāng)代的輞川(輞川位于陜西省藍(lán)田縣南10余里,那里奇花野藤遍布幽谷,瀑布溪流隨處可見,在歷史上,是達(dá)官貴人、文人騷客心醉神馳的勝地)。第三代食養(yǎng)則更有魏晉之風(fēng)。林炳輝說,你所打造的外在空間和它提供的享受(菜式、服務(wù)、氛圍等)都會(huì)反映出你的內(nèi)在,想打造一方遠(yuǎn)離塵囂的“凈土”,為都市人提供一次身心靈的宴饗,你必須自己先修行好,讓心靈的內(nèi)在空間達(dá)到一定的境界。在充滿禪意的茶室內(nèi),隨著清幽的古樂,喝著武夷山的巖茶,聽老板娓娓道來他的心路歷程,真是人生的一大享受。
我們?nèi)r(shí),還是黃昏,為看風(fēng)景,我們沿溪流,經(jīng)石橋,還走過一條拾級(jí)而上的山路。離去時(shí),已是夜深人靜,四面聽得見蟲鳴,這樣的夜路也該走著體驗(yàn)。但有人提醒說,這里有蛇出沒,或許還會(huì)被一些叫不上名的小動(dòng)物嚇著,最安全的方式是坐車回去。那一刻我在想,對(duì)于林炳輝而言,當(dāng)年,從一條溪流想象一座食養(yǎng)山房的樣子時(shí),在他心中,會(huì)不會(huì)有那些未知的小生物存在呢?他自有和它們相處的方式吧,這堪稱“天人合一”式的生活,是怎樣一種美啊!
或許,人們對(duì)于美的渴望,不亞于對(duì)面包的需求。我們需要有地方休息、清靜,讓大自然平復(fù)我們的創(chuàng)傷,喚起我們的歡樂,給予靈魂以力量。突然發(fā)現(xiàn),那個(gè)地方,就是食養(yǎng)山房。endprint