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      理發(fā)的故事

      2018-03-02 18:03:41馮磊
      中國新聞周刊 2018年6期
      關(guān)鍵詞:大利吉爾辜鴻銘

      馮磊

      要想干掉一個人,先要剪掉他的頭發(fā)。這是我偶讀雜書得到的啟示。

      希伯來民族的猛士參孫力大無窮,曾用一塊驢腮骨擊殺了一千個非利士人。為除掉參孫,非利士人找到他的情婦大利拉。大利拉是一個風(fēng)騷的妓女,也是非利士人。她對參孫說:“我的英雄,請你告訴我,用什么辦法才能捆住你?”面對美艷的婦人,參孫腿軟了。他告訴情人一個驚天的秘密:只要剪掉參孫的某撮頭發(fā),他就再也沒有了力量。

      后來,大利拉讓參孫枕著她的膝蓋睡覺,順便剪去了那撮頭發(fā)。結(jié)果參孫被敵人挖去雙眼,到磨坊里推磨去了。

      關(guān)于頭發(fā)的故事還有幾個。

      當(dāng)初滿清入主中原,強力推行“剃發(fā)令”,并明文規(guī)定:留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)。大批漢人因此投江蹈海而死。

      時空變幻,到了1911年武昌起義的時候,湖北軍政府下令剪辮子。讓革命者們感到意外的是:大批的漢人梗著挺硬的脖子不從。鄉(xiāng)村野老如此,出過國、見過世面的讀書人也是如此。

      大學(xué)者辜鴻銘一直留著辮子,并不怕人恥笑。民國以后,辜鴻銘在清華大學(xué)教書。面對竊笑的大學(xué)生們,辜鴻銘一本正經(jīng)地說:“我的辮子在頭上,你們的辮子在心里”,以此作為辯解。

      張之洞的幕僚梁鼎芬也拒絕剪辮子。黎元洪命人強行剪了他的辮子,梁伏地號啕大哭。當(dāng)時革命尚未成功,民間擔(dān)心政事反復(fù),不剪辮子是可以理解的。但也有人“身受××重恩”,對油浸浸的大辮子產(chǎn)生了心理上的依賴。

      在史詩《吉爾伽美什》中,有位叫做恩奇都的英雄,是由女神阿魯魯親手捏出來的。此人高大勇猛、毛發(fā)濃密,其頭發(fā)“像女人一樣垂到腰間”。他的桀驁不馴讓附近的牧羊人感到恐懼。為此,他們求助于國王吉爾伽美什。國王讓他們?nèi)フ遗浪旧衬饭?,后者愿意為任何男人奉獻自己的身體。

      女祭司找到恩奇都,用柔情征服了這個家伙,他們一連七天沉浸在美妙的肉欲中。之后,莽漢剪掉了自己的頭發(fā),搖身一變成了文明人。這里,理發(fā)成了向文明社會過渡的橋梁。這故事比起參孫那個來,其實更有趣味。

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