寧夏永寧縣第一小學(xué) 朱東麗
對于語文學(xué)科來說,拓展學(xué)生的閱讀視野,提高學(xué)生的閱讀能力,是增加學(xué)生閱讀積累、增加學(xué)生人文素養(yǎng)的重要任務(wù),互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源,提供了增加閱讀積累的新空間。
如何利用和發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來輔助語文教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生自主探究,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“學(xué)教并重”的教學(xué)結(jié)構(gòu)很有必要。
建構(gòu)主義認(rèn)為,知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話 ”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。
學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù),而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。換句話說,獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動建構(gòu)者。教學(xué)中采用“學(xué)教并重”的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計思想。
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中,教師要及時了解學(xué)生開展研究活動的情況,有針對地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促,要組織靈活多樣的交流、研討活動,促進(jìn)學(xué)生自我教育,幫助他們保持和進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。指導(dǎo)的內(nèi)容不是將學(xué)生的研究引向一個已有的結(jié)論,而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識和介紹方法。
在研究性學(xué)習(xí)的課程評價中,注重評價的反思性:反思是學(xué)生對自己研究過程進(jìn)行監(jiān)控和對自己的研究結(jié)果承擔(dān)責(zé)任的行為。在反思中,學(xué)生可以思考自己究竟對什么感興趣,自己到底想學(xué)到什么,自己在研究活動中是否全力以赴,自己是否發(fā)揮了創(chuàng)造性,自己如何改進(jìn)自己的研究活動等。反思是個體獲得自我感的方式,是學(xué)生自主性的體現(xiàn),是學(xué)生走向自律的必由之路。
教師以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),處理好師生之間的角色關(guān)系,向?qū)W生提供研究的大致范圍,研究的方法,以及交流的方式,評價的方法,并讓學(xué)生自主探究,就能有針對性地指導(dǎo)、點(diǎn)撥與督促,組織學(xué)生進(jìn)行研討、交流。
自主探究是研究性學(xué)習(xí)的基本學(xué)習(xí)方式。這一追求不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時空,整合校內(nèi)與校外的資源,還能夠賦予學(xué)生綜合運(yùn)用知識的機(jī)會,更值得一提的是,學(xué)生的自主探究能夠“化信息為知識,化知識為智慧,化智慧未德性”。還需要注意的是,研究性學(xué)習(xí)中的自主探究雖然形式上是“研究”,但實(shí)質(zhì)上是“學(xué)習(xí)”。
探究性學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生自主學(xué)習(xí),并非教師“袖手旁觀”,而是利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,給學(xué)生提出學(xué)習(xí)任務(wù),通過上網(wǎng)查詢、篩選信息,學(xué)生在不斷克服困難中完成任務(wù)。
教師的任務(wù)將轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾我龑?dǎo)學(xué)生在信息的海洋中篩選、獲取有用的信息。所以教師可以將知識分解成若干個小問題,讓學(xué)生帶著問題通過搜索引擎或相關(guān)的網(wǎng)站全方位、多角度地找出答案,完成任務(wù)。
教師作為引導(dǎo)者,進(jìn)行問題設(shè)置、明確任務(wù),提前向?qū)W生呈現(xiàn)評價的量規(guī),并在活動過程中提供必要的指導(dǎo)和幫助。通過這種網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)、教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)的教學(xué)結(jié)構(gòu),學(xué)生能夠明確學(xué)習(xí)過程各階段的目標(biāo),并通過自我努力分步實(shí)現(xiàn)、總體完成。而成功的反饋信息賦予了學(xué)生充分的自信心和成就感,對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成,促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)非常有利。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)不僅重視了學(xué)生主體性、主動性,而且也充分發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用和指導(dǎo)作用。
由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者;教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用,并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。
體現(xiàn)以學(xué)生為中心,必須考慮:要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,要能體現(xiàn)學(xué)生的首創(chuàng)精神;要讓學(xué)生有多種機(jī)會在不同的情景下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識,要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認(rèn)識和解決問題的方案。
語文課堂,提供以學(xué)生為中心的展示平臺,是提高學(xué)生篩選信息能力、對材料進(jìn)行重組、最后設(shè)計呈現(xiàn)給其他同學(xué),用以交流討論,取長補(bǔ)短的重要手段,更有利于學(xué)生提高自主探究的積極性。當(dāng)學(xué)生在演示過程中加入背景圖片、背景音樂、視頻內(nèi)容,并和學(xué)生在課堂上的文字介紹有機(jī)融合的時候,參與交流的所有學(xué)生對這些充分調(diào)動自己視覺、聽覺感受的展示,都有了更真切的感知。
為了支持學(xué)生的主動探索和完成意義建構(gòu),在學(xué)習(xí)過程種要為學(xué)生提供各種信息資源。利用這些媒體和資料不是用于輔助教師的講解和演示,而是用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。由于把媒體的選擇、使用權(quán)交給了學(xué)生,對于信息資源應(yīng)該如何獲取、從哪里獲取,以及如何有效地加以利用等問題,則成為學(xué)生主動探索過程中迫切需要教師提供幫助的內(nèi)容。
在語文教學(xué)中,在傳統(tǒng)的課堂形式之外,構(gòu)建新型的教學(xué)結(jié)構(gòu),既注重學(xué)生的學(xué)又重視教師的教,有效地發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢,研究、探索,促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的形成與發(fā)展,拓展增加學(xué)生閱讀積累、增加學(xué)生人文素養(yǎng)的新空間。對于語文教學(xué)來說,應(yīng)該是有積極意義的。
語文教學(xué)是人文性和工具性的統(tǒng)一,既要在增加學(xué)生修養(yǎng)、提高學(xué)生審美情趣方面作孜孜不倦地探索,又要在學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的提高方面不遺余力地實(shí)踐,同時在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天,如何做好信息技術(shù)和語文學(xué)科教學(xué)的整合,以拓展語文學(xué)科教學(xué)的新空間,也是一種積極的探索。