強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練 提升語(yǔ)文素養(yǎng)

福建省霞浦縣第一小學(xué) 黃麗芳

一、“咬文嚼字”，厚實(shí)識(shí)字教學(xué)，彰顯語(yǔ)文本性

“人生識(shí)字聰明始”。識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)，這是毋庸置疑的。字詞是抽象的符號(hào)，對(duì)于形象思維占優(yōu)勢(shì)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難。另一方面，字不離詞、詞不離句、字詞教學(xué)與文本的解讀息息相關(guān)。因此在識(shí)字教學(xué)中教師要因字而異、因詞而異、因文而異、尋求最佳的落腳點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本。讓學(xué)生在“咬文嚼字”中促進(jìn)理解，積累、落實(shí)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，突出語(yǔ)文學(xué)科的工具性。

二、探究感悟，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，促進(jìn)語(yǔ)言積累

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的提高。”這段話(huà)看似簡(jiǎn)單，卻道出了語(yǔ)文教學(xué)真諦。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是以語(yǔ)言為憑借進(jìn)行體驗(yàn)與探究，感悟與積累，應(yīng)用與創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)言的范本承載著許多的語(yǔ)言積累點(diǎn)，需要教師細(xì)心地加以挖掘，精心的加以提煉。教學(xué)中，教師要始終以文本語(yǔ)言為主體，引導(dǎo)學(xué)生“鉆”到課文里，結(jié)合語(yǔ)境感悟，品味、揣摩、積累語(yǔ)言，理解課文內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)言的妙處，逐步學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)來(lái)表情達(dá)意的技巧。

三、多維延伸，啟發(fā)拓展反思，培養(yǎng)良好習(xí)慣

增強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)，不僅是構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的需要，更是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。教學(xué)中，教師既要立足于課堂和文本，更要重視學(xué)習(xí)的多維延伸，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到課外閱讀，延伸到其他學(xué)科，延伸到社會(huì)生活，以此啟發(fā)學(xué)生自由拓展反思，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟、積累、運(yùn)用，全面提高學(xué)生獨(dú)立思考，求新求異，勇于探索的素養(yǎng)。

“教是為了不教”，教材無(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文課不能因?yàn)檎n止而終。這就需要我們教師在教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)。將課內(nèi)所得延伸到課外語(yǔ)文實(shí)踐中去，這對(duì)豐富文本內(nèi)容，幫助學(xué)生深入理解，感受文本深刻內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生情感，提高閱讀能力，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣十分有益。

四、遷移讀寫(xiě)，內(nèi)化語(yǔ)言積淀，形成語(yǔ)文素養(yǎng)

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，寫(xiě)是讀的升華。語(yǔ)言實(shí)踐是語(yǔ)文教學(xué)追求的更高層次的目標(biāo)?！扒閯?dòng)而辭發(fā)”是寫(xiě)的最佳時(shí)期。教學(xué)中，我們可以從文本中尋找練筆的最佳切入點(diǎn)。如表達(dá)方法上，內(nèi)容空白處，或情感的認(rèn)識(shí)等方面，不拘一格地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，使讀和寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。其實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)了訓(xùn)練過(guò)程，也是變消極語(yǔ)言為積極語(yǔ)言的語(yǔ)用過(guò)程。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的言語(yǔ)能力何以不提升，語(yǔ)文素養(yǎng)如何不形成？

1. 寫(xiě)法遷移，實(shí)踐運(yùn)用

語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，掌握語(yǔ)文這一表情達(dá)意的交際工具，必須靠運(yùn)用。而且選入課本中的每一篇課文，應(yīng)該說(shuō)在布句謀篇，表達(dá)順序等方面都有自己的特點(diǎn)，且大部分是有示范性，閱讀教學(xué)理應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知、揣摩，并在語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用。如《東施效顰》一文中雖只有三句話(huà)，但每句話(huà)都蘊(yùn)藏著不同的寫(xiě)作方法，其中第二句話(huà)借鄰居們的堅(jiān)決躲避反射出東施效顰的丑陋形態(tài)，這種側(cè)面描寫(xiě)的方法相當(dāng)巧妙。一教師在教學(xué)中以自己的疑惑“莊子不寫(xiě)東施的樣貌，卻論鄰居的反應(yīng)，這葫蘆里賣(mài)什么藥??？”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的妙處，讓他們大膽的想象村子里其他鄰居的反應(yīng)，學(xué)以致用。實(shí)踐運(yùn)用的效果出人意料，學(xué)生的“想象大門(mén)”敞開(kāi)了，平時(shí)的“積累寶庫(kù)”打開(kāi)了，使用語(yǔ)言的技巧和能力在模仿、練習(xí)、修正中逐漸習(xí)得。

2. 利用“空白”，引發(fā)想象

文章的描寫(xiě)是有藝術(shù)特點(diǎn)，或一波三折、或故弄玄虛、或欲言又止、或意猶未盡，需要讀者在讀文章時(shí)認(rèn)真思考，才能讀懂蘊(yùn)藏在內(nèi)容和文字背后的意味，而這一個(gè)所謂的“空白點(diǎn)”或“無(wú)聲處”就可以成為學(xué)生語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，展開(kāi)豐富的想像。在教學(xué)中，抓住它，既能抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的“胃口”和教材的教學(xué)要求，又能對(duì)課文內(nèi)容和語(yǔ)言訓(xùn)練進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生的心靈和文本產(chǎn)生共鳴。如教師在教學(xué)《裝滿(mǎn)昆蟲(chóng)的衣袋》第三自然段時(shí)，以“三天前”“終于”等詞為語(yǔ)言學(xué)習(xí)切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“透過(guò)這些詞你腦海里仿佛出現(xiàn)了什么樣的情景？”引導(dǎo)學(xué)生想象法布爾在捉紡織娘中遇到什么困難，又會(huì)怎么做？這樣一個(gè)想象“練寫(xiě)”的訓(xùn)練，著力引導(dǎo)學(xué)生把這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字，還原成一幅幅以捕捉蟲(chóng)子為主題的有趣生活畫(huà)面。在學(xué)生盡情想象，個(gè)性表達(dá)中，一個(gè)著迷于小蟲(chóng)子的法布爾形象躍然紙上，而且又提升了學(xué)生言語(yǔ)能力。

3. 仿寫(xiě)句式，規(guī)范表達(dá)

教材中的選文基本上是些文質(zhì)兼美的典范文章，是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本。對(duì)文章中作者個(gè)性化語(yǔ)言的品味，除了結(jié)合語(yǔ)境細(xì)細(xì)揣摩之外，就是進(jìn)行形式仿寫(xiě)。大量的形式仿寫(xiě)構(gòu)成意義集合，有利于學(xué)生把握語(yǔ)言運(yùn)用的本質(zhì)和規(guī)律。如教《三顧茅蘆》后，教師讓學(xué)生再次充分學(xué)習(xí)，品味文中用來(lái)描寫(xiě)隆中山色的“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式以及其他修辭手法，就定向觀察景物，描寫(xiě)景物進(jìn)行模仿實(shí)踐。于是，一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)“鄉(xiāng)村田野豐收?qǐng)D”“清晨，我迎著明媚了陽(yáng)光，吮吸著泥土的芳香，邁著輕盈的腳步，來(lái)到村邊的田野上。只見(jiàn)那里的稻田 一片金黃，好像鋪了一地金燦燦的金子。一陣微風(fēng)過(guò)后，稻田掀起了道道金浪，一浪追趕著一浪向天邊涌去?？v橫交錯(cuò)的小路上，金黃的稻谷中，成堆的稻桿垛前，星星點(diǎn)點(diǎn)勞作的農(nóng)民忙碌著、談笑著。機(jī)器的轟鳴聲，鐮刀的揮舞聲，咯咯的笑聲，沙沙的谷粒裝袋聲……奏出了一曲曲動(dòng)人的旋律。”若不是學(xué)生在閱讀中積極地學(xué)習(xí)修辭手法，學(xué)習(xí)“怎樣寫(xiě)”的表達(dá)技能，一味靠自?xún)?nèi)外地寫(xiě)的實(shí)踐，是寫(xiě)不出這樣形象可感的優(yōu)美語(yǔ)句的。

語(yǔ)文之所以姓“語(yǔ)”，究其原因就是它以文本語(yǔ)言為主根。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要將文本學(xué)習(xí)“物化”為一個(gè)個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中親近語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，將文本的學(xué)習(xí)體驗(yàn)落實(shí)到實(shí)處，使課堂教學(xué)留下“真正的痕跡”，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人格境界的不斷提升。