九年級(jí)上冊(cè)第五單元綜合檢測(cè)題

（總分：120分 時(shí)間：100分鐘）

一、積累與運(yùn)用（16分）

1.請(qǐng)?jiān)谙铝芯渥拥睦ㄌ?hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（4分）

有些人有一種錯(cuò)覺(jué)，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯róu_______________造作，是出于無(wú)聊，是附y(tǒng)ōng_______________

風(fēng)雅，是毫無(wú)意義的扭捏作態(tài)。

——利哈喬夫《論教養(yǎng)》

要論中國(guó)人，必須不被搽_______________在表面的自欺欺人的脂粉所誆_______________騙，卻看看他的筋骨和脊梁。

——魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》

2.請(qǐng)?jiān)谙旅娴睦ㄌ?hào)里分別填充恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個(gè)字的意思。（4分）

（1）天（）之樂(lè) 意思：__________________________________________________________________________________________

（2）美（）美奐 意思：__________________________________________________________________________________________

（3）正襟（）坐 意思：__________________________________________________________________________________________

（4）耀武揚(yáng)（） 意思：__________________________________________________________________________________________

3.古詩(shī)詞中常常有一些借代手法，比如：“把酒話桑麻”中的“桑麻”指代農(nóng)事，請(qǐng)寫(xiě)出下列加點(diǎn)的詞分別指代什么？（4分）

（1）干戈寥落四周星：___________________________________________________________________________

（2）無(wú)絲竹之亂耳：_________________________________________________________________________________________________________

4.我國(guó)古代每月的特殊日子有特定稱呼，農(nóng)歷每月初一叫“_____”，農(nóng)歷每月最后一天叫“_____”，農(nóng)歷每月十五叫“_____”，農(nóng)歷每月十六叫“_____”。（4分）

二、閱讀與理解（54分）

（一）閱讀下面的文章，回答5～8題。（13分）

中國(guó)的印章與篆刻藝術(shù)：

方寸之地氣象萬(wàn)千

①在中國(guó)的各種藝術(shù)形式中，篆刻是十分獨(dú)特的一個(gè)門類。它從最初的實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)，逐漸成為以文人藝術(shù)家為創(chuàng)作主體，具有相對(duì)獨(dú)立審美價(jià)值的篆刻藝術(shù)，將漢字文化在印章這樣的方寸之地內(nèi)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的精彩發(fā)揮。

②中國(guó)的印章最初是用在制陶工藝方面。進(jìn)入青銅時(shí)代后，印章的材質(zhì)也轉(zhuǎn)變?yōu)殂~制?，F(xiàn)存最早的銅制印章，是相傳出土于殷墟（今河南安陽(yáng)）的三枚商代銅印，印面是圖案和文字（或族徽）相結(jié)合。

③到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著政治制度的演變和商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展，社會(huì)上對(duì)于昭示權(quán)力和質(zhì)證取信的需求不斷擴(kuò)大，刻有官職名稱或人物姓名的文字印章已經(jīng)普遍使用。秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)后，推行了一系列加強(qiáng)統(tǒng)一的措施，同時(shí)也為印章的名稱、形式、文字和使用方式都制定了一套完整而嚴(yán)格的規(guī)定。強(qiáng)盛的漢朝創(chuàng)造了繁榮輝煌的文化藝術(shù)。在印章藝術(shù)上，人們將印章自身的形制特點(diǎn)與漢字形體的結(jié)構(gòu)規(guī)律有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，利用印面的方寸之地，將字形作藝術(shù)化的改造處理，創(chuàng)造出一種端莊穩(wěn)重、飽滿雄渾的風(fēng)格面貌，推動(dòng)中國(guó)印章藝術(shù)達(dá)到春秋戰(zhàn)國(guó)之后的又一個(gè)高峰。

④唐宋以后，官方印章在登記和規(guī)范的制約下，逐漸趨于整齊僵化。與此同時(shí)，作為文化藝術(shù)的主體，文人士大夫開(kāi)始關(guān)注并參與到印章的創(chuàng)作活動(dòng)中，使這門從前主要是由工匠承擔(dān)的技藝，加入了人文意味，由此使中國(guó)印章藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橐婚T中國(guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。

⑤隨著宋代的米芾、元代的趙孟頫等一批杰出的文人藝術(shù)家在印章設(shè)計(jì)制作上的參與，藝術(shù)家所特有的形式敏感與奇思妙想在印章領(lǐng)域得到充分發(fā)揮，印章藝術(shù)因此進(jìn)入另一個(gè)全新而奇妙的境界。此后的篆刻，已不再局限于鐫刻官職、姓名來(lái)昭示身份與權(quán)力，而是通過(guò)姓名、字號(hào)、齋館名稱、成語(yǔ)警句乃至詩(shī)詞篇章等內(nèi)容來(lái)表達(dá)情趣志向。篆刻藝術(shù)使印章超越實(shí)用的功能，成為文人藝術(shù)家表達(dá)審美追求的重要而獨(dú)特的方式。

⑥明清時(shí)期，眾多才華橫溢的藝術(shù)家將他們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、興趣愛(ài)好和經(jīng)驗(yàn)技巧融會(huì)于篆刻藝術(shù)之中，孕育出異彩紛呈的不同流派風(fēng)格。同時(shí)，印章與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法緊密結(jié)合，成為中國(guó)畫(huà)、書(shū)法作品中不可或缺的組成部分。

⑦世界上很多民族都使用印章，但只有中國(guó)人將實(shí)用印章轉(zhuǎn)化為篆刻藝術(shù)。其中的奧秘，除了漢字形體本身具有的象形——表意特征的天然優(yōu)勢(shì)外，還在于中國(guó)人特別善于從日常生活中體會(huì)、發(fā)現(xiàn)和提煉藝術(shù)價(jià)值，并通過(guò)各種方式表達(dá)自己的生活態(tài)度和審美追求。應(yīng)該說(shuō)，這是一種高明、和諧、自然的智慧，也是中國(guó)文化對(duì)世界文明的寶貴貢獻(xiàn)。

（作者劉恒，選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年3月9日）

5.結(jié)合文章內(nèi)容，完成表格信息。（4分）

6.標(biāo)題“方寸之地氣象萬(wàn)千”有什么含義？請(qǐng)?jiān)诘冖俣沃姓乙粋€(gè)恰當(dāng)?shù)木渥舆M(jìn)行解釋。（3分）

_________________________________________________

__________________________________________________

________________________________________________

7.從說(shuō)明方法的角度賞析文章第⑦段畫(huà)線的句子。（3分）

_________________________________________

________________________________________

_______________________________________

8.積累鏈接：篆刻工藝要在“方寸之地”創(chuàng)造萬(wàn)千氣象需要精巧的構(gòu)思。魏學(xué)洢的《核舟記》中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思精巧的句子是：________________________，各具情態(tài)。（3分）

（二）閱讀下面文章，回答9～12題。（16分）

讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣

①1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí)，誤將電令會(huì)師之地沁陽(yáng)寫(xiě)成泌陽(yáng)，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。

②多寫(xiě)“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象;缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌，乃為可貴的精神品質(zhì)，彰顯對(duì)職守的忠誠(chéng)、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真，收獲品格;播種品格，收獲信念;播種信念，收獲輝煌。正如一諺語(yǔ)所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！?/p>

③認(rèn)真之要，在對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格上。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動(dòng)全盤(pán)，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我國(guó)首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器，耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無(wú)“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬(wàn)無(wú)一失地完成了我國(guó)原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。

④認(rèn)真之貴，在對(duì)事業(yè)的“至拙”專注上?！疤煜轮磷?，能勝天下之至巧?！闭J(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹(shù)可開(kāi)花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》;李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》;古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于，“心心在一藝，其藝必工;心心在一職，其職必舉”。

⑤認(rèn)真之難，在對(duì)成功的默默守望上。成功過(guò)程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，（A）一事功，（B）事事功;（A）一陣子，（B）一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測(cè)器，依然飛馳在太陽(yáng)系外的軌道上。漫漫40年，這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測(cè)的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘惑。否則，何以到達(dá)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”？

⑥然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見(jiàn)，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事;一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì)，而失去天下之大;因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇，這是警世教訓(xùn)。

⑦“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成?！备墒聞?chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。

（作者馬祖云，選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年8月22日）

9.閱讀全文，分析作者認(rèn)為認(rèn)真之“道”體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

_____________________________________________

_____________________________________________

____________________ _________________________

10.仿照第④段畫(huà)線句，為本段觀點(diǎn)再補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)事例。（4分）

________________________________________

_____________________________________________

__________________________________________________

11.仔細(xì)閱讀第⑤段，在（A）（B）處填上一組關(guān)聯(lián)詞。（4分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

12.請(qǐng)指出文段所運(yùn)用的主要論證方法，并簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

（三）閱讀下面文章，回答13～18題。（15分）

作百般新曲，唱千年詞章

①傳統(tǒng)文化本身就有無(wú)窮魅力，今人只差一個(gè)愛(ài)上的機(jī)緣。國(guó)學(xué)的意義，在于“傳承的價(jià)值觀”“文化基因”以及“獨(dú)特標(biāo)識(shí)”。

②春節(jié)期間，一檔吟唱古詩(shī)詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。

③一提詩(shī)詞吟唱，我們?nèi)菀紫?u>起白須長(zhǎng)袍的蘇軾，用超然達(dá)觀的古調(diào)對(duì)月吟詠;想起獨(dú)坐家中的李清照，用凄苦孤寂的語(yǔ)調(diào)對(duì)春景述說(shuō);_____________________________________________，_____________________________________________，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。而這檔《經(jīng)典詠流傳》，不但把古詩(shī)詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。中央電視臺(tái)推出的這一大型文化節(jié)目，古詩(shī)詞聯(lián)翩而來(lái);學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，讓觀者心魂俱醉。難怪開(kāi)播次日就拿下豆瓣9.4的高分。

④李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂(lè)曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起，跨越1200年，燃燒在李白“黃河之水天上來(lái)”的境界，“與爾同銷萬(wàn)古愁”。

⑤而清代詩(shī)人袁枚的《苔》并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬(wàn)?！鞍兹詹坏教?，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”，被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽(yáng)照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動(dòng)。一次吟唱，讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩(shī)，被世人牢記。這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國(guó)學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。

⑥《三字經(jīng)》《木蘭詩(shī)》《明日歌》……連續(xù)幾個(gè)晚上，這些已成中國(guó)文化符號(hào)的經(jīng)典之作，被虔敬用心地重新演繹。

⑦其實(shí)，詩(shī)經(jīng)“三百五篇，孔子皆弦歌之”。我國(guó)的詩(shī)、歌、音樂(lè)，從來(lái)都纏綿相依?！对?shī)經(jīng)》的 A ，《楚辭》的民歌元素，漢樂(lè)府豐富的音樂(lè)性，唐詩(shī)的 B ，宋詞、元曲的絲絲入樂(lè)，都曾令人嘆為觀止。而今音樂(lè)與詩(shī)詞酣然重逢，讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

⑧當(dāng)網(wǎng)絡(luò)罩住全球，人們?cè)?jīng)憂慮國(guó)學(xué)傳承之難，仿佛一觸即潰。而今，在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下，有《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等精品節(jié)目的紛紛加持，哀嘆或可稍緩，先人遠(yuǎn)香，而今仍酣。

⑨國(guó)學(xué)的意義，在于“傳承的價(jià)值觀”“文化基因”以及“獨(dú)特標(biāo)識(shí)”。忘記了唐詩(shī)宋詞，孔子屈原，昆曲京劇，湮沒(méi)了“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”這些“無(wú)用”的東西，中國(guó)人除了黃皮膚、黑頭發(fā)，在多元的世界里，我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)瓜瓞綿綿？我們的孩子將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)、欣賞中華民族的偉大與曼妙？

⑩《經(jīng)典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無(wú)窮魅力，今人只差一個(gè)愛(ài)上的機(jī)緣。如果沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽(tīng)誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會(huì)慢慢卷土重來(lái)呢！

（作者李泓冰，選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年2月28日）

13.認(rèn)真閱讀全文，寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。（2分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

14.請(qǐng)仿照第③段畫(huà)線句子，順其思路，續(xù)寫(xiě)一句。（2分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

15.品讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)由鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們唱出詩(shī)歌《苔》的理由。（2分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

16.“平仄節(jié)奏”“重章疊句”是從第⑦段中抽出來(lái)的，請(qǐng)將其還原到A、B處。（2分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

17.細(xì)讀第⑧段，請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)畫(huà)線句“先人遠(yuǎn)香，而今仍酣”的理解。（3分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

18.積累鏈接：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，請(qǐng)寫(xiě)出《蒹葭》中表現(xiàn)“順流而下尋尋覓覓，他（她）仿佛在水中小洲”的詩(shī)句。（4分）

________________________________________

________________________________________

_____________________________________________

（四）閱讀下面文章，回答19～22題。（10分）

越王勾踐劍：勝者為王

①在博物館，有兩把劍分別代表著勝利與失敗，一把屬于勝利者，越王勾踐;另一把來(lái)自于他的一生之?dāng)?，吳王夫差?/p>

②劍被譽(yù)為百刃之君，是因?yàn)樗钸m合一擊刺殺，它不像長(zhǎng)矛那樣 A ，也不能像刀那樣 B ，更不會(huì)像棍棒那樣 C 。一名偉大的劍客，只有把劍深藏在懷中，隱忍等待，當(dāng)足夠靠近敵人的瞬間，突然出擊，刺出那決定勝負(fù)的一劍。以小搏大、不欺老幼、善于忍耐，這既是劍的品格，也是君子的信仰。

③在漢代畫(huà)像石上，常常能看到劍客的形象。孤膽英雄專諸，一諾千金的季札，怒發(fā)沖冠的荊軻，視劍為生命的君子，從不在弱者面前耀武揚(yáng)威。當(dāng)利劍出鞘的一瞬，即使是萬(wàn)乘之主，也會(huì)驚慌失措。

④現(xiàn)在，讓我們回到最開(kāi)始的那段故事，吳越爭(zhēng)霸。其實(shí)夫差并不是天生的失敗者，他的父親被越王勾踐殺死，復(fù)仇的執(zhí)念讓他發(fā)動(dòng)了第一次吳越戰(zhàn)爭(zhēng)，在這次輝煌的勝利中，勾踐被圍困在會(huì)稽山上。一代越王匍匐在夫差的腳下，成為一名馬夫。三年的奴隸生涯，勾踐讓夫差徹底松懈，最終得到赦免。為了提醒自己不要懶惰，勾踐睡在干草堆上，把苦膽懸在頭頂，時(shí)時(shí)品嘗。

⑤勾踐的機(jī)會(huì)終于到來(lái)了，在吳王夫差陷入北方戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他突襲了吳國(guó)的都城，刺出了最致命的一劍。姑蘇城下，夫差成了戰(zhàn)敗者，他乞求寬恕，但勾踐沒(méi)有給他選擇的權(quán)利。

⑥勝利者可以盡情裝飾自己的佩劍，那是屬于王者的尊嚴(yán)。它通高55.6厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，而重量只有875克。不足兩瓶礦泉水的重量，不僅如此，它的含錫量約為16%到17%。劍身千年不朽，劍身用錫金屬熨燙出菱形花紋，劍柄鑲嵌綠松石，底部的11個(gè)同心圓整齊排列，距離僅為0.2毫米，讓兩千年后的數(shù)控技術(shù)都為之汗顏。

⑦越王勾踐吞并了吳國(guó)，成為春秋時(shí)代的最后一位霸主，當(dāng)他手握寶劍，登上諸侯會(huì)盟的王座，他知道所有的忍耐都是值得的。千軍萬(wàn)馬在高呼萬(wàn)歲，一生的死敵已成為冢中枯骨，作為天下最有權(quán)力的男人，他的佩劍當(dāng)然要足夠炫酷，才能震懾住蠢蠢欲動(dòng)的諸侯們。

（選自《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》2018年1月）

19.越王勾踐的成功體現(xiàn)了劍的什么品格？請(qǐng)用原文中的一個(gè)四字詞回答。（2分）

______________________________________________________________________

20.請(qǐng)將下面的三個(gè)詞語(yǔ)分別填寫(xiě)到第②段的A、B、C三處。（3分）

毆打弱者、遠(yuǎn)離敵人、揮砍自如

______________________________________________________________

_____________________________________________________________

21.請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括第④段的畫(huà)線句子。（2分）

______________________________________________________________

_____________________________________________________________

22.第⑥段中主要運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有何作用。（3分）

______________________________________________________________

_____________________________________________________________

三、寫(xiě)作（50分）

23.請(qǐng)以“尋找遺失的_______________”為題，寫(xiě)一篇不少于650字的作文。

（設(shè)題：鄧紅艷）

（參考答案見(jiàn)下期中縫）