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      讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)和世界更加光彩奪目*

      2018-03-07 08:11:15鄭科揚(yáng)
      文化軟實(shí)力 2018年2期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義特色發(fā)展

      鄭科揚(yáng)

      這些年來(lái),習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。今年1月5日他在中央黨校講話時(shí),要求黨的高級(jí)干部“帶頭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”*習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話[EB/OL].(2018-01-05)[2018-03-01].http://www.gov.cn/xinwen/2018-01/05/content_5253681.htm.。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之際,迎來(lái)了《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年,我們站在歷史發(fā)展新起點(diǎn)上重溫《共產(chǎn)黨宣言》,“回看過(guò)去的路,環(huán)比別人的路,眺望前行的路”,必將有助于我們更深刻地理解黨的十九大精神,更自覺(jué)地做到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之,增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。下面,是我學(xué)習(xí)思考的體會(huì)。

      一 《共產(chǎn)黨宣言》是引領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾為實(shí)現(xiàn)自身徹底解放、人類徹底解放頑強(qiáng)奮斗的不熄燈塔,是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、不斷奪取新勝利的思想武器

      習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)要不忘初心,牢記使命。在黨的十九大剛結(jié)束時(shí),他再次號(hào)召全黨同志“不忘初心,牢記使命,高舉旗幟,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”。他所說(shuō)的初心,是共產(chǎn)黨人全心全意為人民、自始至終為人民的初心,就是1921年在浙江嘉興南湖紅船上由我們黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨章中表明的初心。他要求牢記的使命,就是黨章中規(guī)定的中國(guó)共產(chǎn)黨人要為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族求復(fù)興,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的使命。這個(gè)初心和使命的源頭,就來(lái)自馬克思恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》。2011年5月,習(xí)近平同志在中央黨校講話時(shí)提出,領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,談到必學(xué)著作時(shí)列舉的第一部就是《共產(chǎn)黨宣言》。習(xí)近平同志還舉例說(shuō),毛澤東同志在延安時(shí)期就講過(guò),他學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍,每遇到問(wèn)題就從中找辦法,每讀一次都有新收獲。鄧小平同志也說(shuō)過(guò):“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》?!?013年1月,習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上講話時(shí),聯(lián)系國(guó)內(nèi)外大局和干部群眾的思想實(shí)際,從思想源頭和實(shí)踐歷程上深刻闡明了世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史,希望大家通過(guò)學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定理想信念,始終做到“四個(gè)自信”。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的今天,通過(guò)再學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》和社會(huì)主義發(fā)展史、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史,深刻了解我們從哪里來(lái),現(xiàn)在應(yīng)該做什么,要繼續(xù)向哪里去,無(wú)疑意義重大。

      共產(chǎn)黨人的理想信念是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的,不是虛無(wú)縹緲的空想。170年前《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世,標(biāo)志著社會(huì)主義從空想成為科學(xué)。它指明了資本主義社會(huì)固有的基本矛盾靠自己解決不了,這就決定了資本主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展歷程中最后一個(gè)存在階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的社會(huì)。它斷言,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利和資產(chǎn)階級(jí)的滅亡、社會(huì)主義取代資本主義都是必然的,但也是有條件的,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。它指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是推動(dòng)這場(chǎng)廣泛、深刻革命的決定力量,無(wú)產(chǎn)者必須組織成為階級(jí)來(lái)行動(dòng),由先進(jìn)分子組成獨(dú)立的強(qiáng)大的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),并同其他勞動(dòng)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,實(shí)行正確的戰(zhàn)略策略,才能取得勝利。它強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須用革命而不是改良的手段,徹底摧毀資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的新型國(guó)家,這個(gè)國(guó)家在階級(jí)消亡之前都必須存在。它闡明,要運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家的力量去剝奪剝削者的全部資本,消滅生產(chǎn)資料私有制,建立公有制,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,實(shí)行按勞分配,走全體社會(huì)成員共同富裕之路。它描述了人類未來(lái)的美好社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì),那時(shí),工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別完全消失,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人們的精神境界極大提高,人得以自由而全面的發(fā)展?!豆伯a(chǎn)黨宣言》問(wèn)世時(shí),資本主義尚處在上升時(shí)期,從那時(shí)到現(xiàn)在的170年間,世界發(fā)生了一次又一次歷史性變化,但《宣言》所闡述的科學(xué)社會(huì)主義思想和基本原理,一直引導(dǎo)、激勵(lì)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾為掌握自身命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)共同理想而斗爭(zhēng);盡管世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程有起有伏,但向前發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有變,科學(xué)社會(huì)主義思想始終閃耀著無(wú)可比擬的真理之光。

      20世紀(jì)初,世界處于帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。1917年,列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”取得勝利,人類社會(huì)發(fā)展史上第一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家由此誕生,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的飛躍,從此打破了資本帝國(guó)主義一統(tǒng)天下的世界格局。馬克思恩格斯生活的時(shí)代受歷史條件局限,他們未能具體回答無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,這個(gè)任務(wù)只能首先由第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家來(lái)承擔(dān)。在資本帝國(guó)主義重重包圍、孤立和聯(lián)合武裝入侵的嚴(yán)峻環(huán)境中,列寧啟動(dòng)了對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的探索,取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。斯大林為繼續(xù)進(jìn)行探索用了三十多年時(shí)間,經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),社會(huì)主義革命和建設(shè)都取得了巨大成就,使俄國(guó)(后來(lái)的蘇聯(lián))成為足以與最強(qiáng)資本帝國(guó)主義國(guó)家抗衡的社會(huì)主義國(guó)家。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,社會(huì)主義從一國(guó)發(fā)展到多國(guó),占全球三分之一土地、四分之一人口的十幾個(gè)國(guó)家先后插上了社會(huì)主義旗幟,大大改變了世界力量對(duì)比的格局,極大地鼓舞了殖民地半殖民地國(guó)家人民爭(zhēng)取人民民主和實(shí)現(xiàn)民族解放斗爭(zhēng)的信心。

      社會(huì)主義的發(fā)展,同任何事物一樣都不是筆直的。20世紀(jì)50年代初,斯大林去世后不久,世界出現(xiàn)“兩強(qiáng)爭(zhēng)霸”的格局,中國(guó)和各社會(huì)主義國(guó)家在十分復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中艱辛探索如何建設(shè)社會(huì)主義。20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)驟然轉(zhuǎn)入低潮,震驚了世界。一時(shí)間,什么馬克思主義“無(wú)用”了,社會(huì)主義“失敗”了,社會(huì)主義“歷史終結(jié)”了,等等,唱衰馬克思主義和社會(huì)主義的言論甚囂塵上。然而,隨著時(shí)間推移、事態(tài)發(fā)展,所有這些斷言都一一破產(chǎn)了。為什么會(huì)破產(chǎn)?因?yàn)椋瑢?dǎo)致東歐劇變、蘇聯(lián)解體的根本原因,不是馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義的失敗,恰恰相反,是這些國(guó)家的執(zhí)政黨特別是主要領(lǐng)導(dǎo)人的指導(dǎo)思想和實(shí)踐,偏離、背離直至最后背叛馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義造成的。以蘇共為例,其失敗的根本原因在于:第一,從蘇共領(lǐng)導(dǎo)層中暗藏的兩面派、野心家赫魯曉夫開(kāi)始,抓住過(guò)去探索中出現(xiàn)的問(wèn)題和錯(cuò)誤任意夸大,乃至蓄意捏造,又把一切歸罪于已故的領(lǐng)導(dǎo)人,進(jìn)而把糾正錯(cuò)誤變成全盤否定黨和人民的奮斗史,否定馬克思列寧主義和十月革命開(kāi)辟的道路,嚴(yán)重?cái)_亂了黨心民心,以致歷史遺留的和新面臨的問(wèn)題沒(méi)有解決,反而積累、激化了矛盾,造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至停滯。到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期,他以所謂“新思維”否定馬克思主義基本原理,借“改革”之名篡改黨和國(guó)家的性質(zhì),從根本上改變了社會(huì)主義方向,公開(kāi)走上西方反共反社會(huì)主義勢(shì)力所希望的邪路。第二,西方敵對(duì)勢(shì)力則借機(jī)加緊實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略,扶持反共反社會(huì)主義勢(shì)力,趁機(jī)利用群眾中的不滿情緒,策動(dòng)毀滅性的“顏色革命”,終于導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨,造成歷史大倒退的悲劇。

      面對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折的嚴(yán)峻形勢(shì),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨尤其是執(zhí)政黨,研究汲取反面教訓(xùn),在高度警惕中繼續(xù)艱辛探索走自己的路,努力鞏固黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義陣地,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。在此期間,世界左翼運(yùn)動(dòng)盡管受到蘇東劇變的沖擊,仍然奮力抵制挫折帶來(lái)的消極影響,從不同角度、以不同方式研究和推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)后,特別是2008年美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)全球金融危機(jī)以來(lái),對(duì)資本主義及其制度弊端的質(zhì)疑和批判更多,而馬克思則被尊崇為千年思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》再次成為暢銷書(shū)。世界左翼運(yùn)動(dòng)也更加活躍。歐洲拉美的左翼力量以各種方式聯(lián)合起來(lái),反思蘇東的教訓(xùn),繼續(xù)研討社會(huì)主義命運(yùn)和反對(duì)資本主義的戰(zhàn)略。歐洲跨國(guó)聯(lián)盟和工人黨國(guó)際會(huì)議強(qiáng)調(diào)“只有社會(huì)主義才能為工人創(chuàng)造出他們所需要的各種發(fā)展條件,社會(huì)主義才是未來(lái)”,主張“加強(qiáng)國(guó)際力量的聯(lián)合,為民族為階級(jí)解放和社會(huì)主義而斗爭(zhēng)”。去年12月,應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨之邀,來(lái)自全球120多個(gè)國(guó)家的近300個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人聚會(huì)北京,圍繞“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)美好世界:政黨的責(zé)任”舉行高層對(duì)話,就許多全球性重大問(wèn)題形成高度共識(shí)與共同倡議,各方高度評(píng)價(jià)習(xí)近平主席的主旨演講,高度肯定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史性貢獻(xiàn),高度期待中國(guó)進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用。從本質(zhì)上看,這次世界政黨盛會(huì),彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功及其全球影響力。

      縱觀歷史、環(huán)視全球,中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去40年中,面對(duì)從冷戰(zhàn)到“一超獨(dú)霸”和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境,始終不忘初心、牢記使命,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)持改革開(kāi)放,找到并堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成就,創(chuàng)造了國(guó)家發(fā)展的世界奇跡。如果說(shuō),前些年世界上那些反華反共反社會(huì)主義勢(shì)力鼓吹的中國(guó)“失敗論”、“崩潰論”、“威脅論”還有不小的市場(chǎng),那么近十幾年來(lái),特別是近五年來(lái),來(lái)自世界各國(guó)的肯定的聲音已經(jīng)越來(lái)越多、越大、越強(qiáng)。比如,中國(guó)的變化“是人類發(fā)展史上最激動(dòng)人心的奇跡”,“我們羨慕中國(guó)特色社會(huì)主義”,“中國(guó)共產(chǎn)黨是各國(guó)政黨學(xué)習(xí)的榜樣”,中國(guó)提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念是時(shí)代的要求”,“中國(guó)正在贏得更遠(yuǎn)大的未來(lái)”,“中國(guó)邁向國(guó)際舞臺(tái)中央影響深遠(yuǎn)”,等等。在這里,引用國(guó)外一些人士稱贊中國(guó)發(fā)展成就的評(píng)論,絕不是為了自我陶醉,而是可以從中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成就中看到,馬克思主義的真理、《共產(chǎn)黨宣言》中的科學(xué)社會(huì)主義思想,始終具有跨越時(shí)空的強(qiáng)大生命力和戰(zhàn)斗力,始終同廣大勞動(dòng)群眾以至整個(gè)人類的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,共產(chǎn)黨人堅(jiān)持內(nèi)化于心、外化于行,無(wú)論遇到任何阻力或挫折,都能取得可以得到的勝利。

      二 中國(guó)特色社會(huì)主義的世界奇跡,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的奇跡,是黨在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新這個(gè)特有優(yōu)勢(shì)的奇跡

      習(xí)近平同志指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這個(gè)科學(xué)真理作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?!?習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-07-02(02).中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)和中國(guó)人民、中華民族先鋒隊(duì)登上中國(guó)和世界政治舞臺(tái),就堅(jiān)持以馬克思主義為自己的指導(dǎo)思想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,擔(dān)當(dāng)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史使命。建黨初期,黨的領(lǐng)導(dǎo)工作犯過(guò)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,也犯過(guò)“左”傾教條主義錯(cuò)誤,后來(lái)的探索也曾犯過(guò)錯(cuò)誤,但是黨在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,始終勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),鍛煉得愈來(lái)愈堅(jiān)強(qiáng)、成熟。其中的原因很多,一個(gè)極其重要的原因,或者說(shuō)一條長(zhǎng)期起重要作用的基本經(jīng)驗(yàn),就是從毛澤東同志首先提出馬克思主義中國(guó)化至今,我們黨一直堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)不同歷史時(shí)期的具體實(shí)際相結(jié)合,在堅(jiān)持中發(fā)展馬克思主義,在發(fā)展中更好地堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)定不移地走符合國(guó)情和時(shí)代要求的革命、建設(shè)、改革之路。黨的全部歷史表明,這已經(jīng)成為我們一代又一代共產(chǎn)黨人一以貫之的最大特點(diǎn)、最大優(yōu)點(diǎn)、最突出的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。正如習(xí)近平同志所說(shuō),“馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?!?習(xí)近平.關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)[EB/OL].(2008-04-01)[2018-03-08].http://theory.people.com.cn/GB/49169/49171/7069468.html.1997年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)中國(guó)社會(huì)完成三次偉大歷史性飛躍,實(shí)現(xiàn)三次重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,贏得中國(guó)特色新民主主義革命的成功是這樣,贏得中國(guó)特色社會(huì)主義革命的成功和前期建設(shè)的成就也是這樣,開(kāi)啟探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路和堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造的輝煌還是這樣。

      當(dāng)今中國(guó),迎來(lái)了從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。這讓世界看到,在中國(guó),社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)推進(jìn),各項(xiàng)改革全面深化,創(chuàng)新引領(lǐng)全面啟動(dòng),經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)型提質(zhì),保持了中高速增長(zhǎng)的勢(shì)頭;社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展,法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)全面進(jìn)步,政治局面持續(xù)穩(wěn)定;人民生活水平普遍大幅提高、生活質(zhì)量相應(yīng)提升,社會(huì)和諧安定、運(yùn)行有序,創(chuàng)新活力不斷增強(qiáng);治污減排成績(jī)突出,環(huán)境治理明顯見(jiàn)效,生態(tài)文明建設(shè)力度和效率全球領(lǐng)先。隨著綜合國(guó)力持續(xù)增強(qiáng),對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大和深化,大國(guó)外交面貌一新,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏時(shí)代大旗的中國(guó)日益接近世界舞臺(tái)的中央,把建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)同合力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的世界夢(mèng)聯(lián)系在一起,正引領(lǐng)人類進(jìn)步事業(yè)在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)新跨越。一個(gè)人口眾多,發(fā)展曾落后于資本主義國(guó)家一二百年的東方大國(guó),僅用五六十年時(shí)間就迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)正在走向強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,這不能不說(shuō)是中國(guó)發(fā)展史上的奇跡,世界發(fā)展史上的奇跡,人類發(fā)展史上的奇跡。這個(gè)奇跡,是對(duì)中國(guó)人民、中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的貢獻(xiàn),也是對(duì)全世界、對(duì)整個(gè)人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。其意義至少可從三方面觀察:第一,中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,有力地打破了長(zhǎng)期以來(lái)把西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所走的道路視為國(guó)家發(fā)展唯一道路的迷信,為廣大發(fā)展中國(guó)家,為想走獨(dú)立自主、較快發(fā)展之路的國(guó)家,提供了看得見(jiàn)摸得著的道路選擇和共享機(jī)遇。第二,中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,有力地改變了美國(guó)一超獨(dú)霸的世界格局。合力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代強(qiáng)音與聯(lián)合行動(dòng),從物質(zhì)到精神諸多方面為解決全球性、地區(qū)性問(wèn)題提供了可靠的支撐,正在加快新型經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程,推動(dòng)全球治理秩序改革創(chuàng)新,有效應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義和逆全球化傾向抬頭的挑戰(zhàn)。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義的成功,從理論與實(shí)踐上有力地推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從低潮走向復(fù)蘇,為政黨建設(shè)和執(zhí)政黨治國(guó)理政提供中國(guó)智慧,為馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的世界再展雄風(fēng)創(chuàng)造更多更好的有利條件。

      馬克思主義中國(guó)化的歷程,一直保持實(shí)踐化、時(shí)代化、大眾化的特點(diǎn)。從40年前開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把馬克思主義的基本原理和世界觀、方法論,應(yīng)用于回答什么是社會(huì)主義,怎樣在中國(guó)建設(shè)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,逐步形成全面、系統(tǒng)、頗具獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)認(rèn)識(shí),同時(shí)又在黨和人民群眾與時(shí)俱進(jìn)的奮斗實(shí)踐中,使理論認(rèn)識(shí)經(jīng)受檢驗(yàn),不斷豐富發(fā)展,一次又一次進(jìn)入與時(shí)代變化要求相適應(yīng)的新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是當(dāng)今中國(guó)智慧、中國(guó)力量、中國(guó)方案、中國(guó)精神的理論結(jié)晶。其中最具創(chuàng)新性的科學(xué)思想十分豐富,比如:第一,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。第二,社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程具有階段性。要善于運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義去解決不同歷史時(shí)期、不同時(shí)代條件下的社會(huì)主要矛盾。中國(guó)社會(huì)主義將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段,在所有制方面要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖,堅(jiān)持以按勞分配為主、多種分配形式并存不偏離,調(diào)動(dòng)一切有利社會(huì)主義建設(shè)的積極因素。第三,發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義的第一要?jiǎng)?wù),是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。必須堅(jiān)持以人民為中心,一切工作為了人民、依靠人民,走科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展之路,確保發(fā)展成果為全體人民所共享,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧,進(jìn)入全面小康,一個(gè)民族、一個(gè)地方、一家一戶一個(gè)人都不能少。第四,全面深化改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力。必須順應(yīng)時(shí)代潮流和人民意愿,發(fā)揚(yáng)自我革命精神,堅(jiān)持社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的改革,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,增強(qiáng)和釋放社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)與活力,絕不停滯不前,絕不走老路,更不走邪路。第五,把社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同市場(chǎng)合理配置資源的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體制,更好地處理政府與市場(chǎng)、需求與供給、發(fā)展與穩(wěn)定等關(guān)系。第六,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)持人民民主專政的國(guó)體,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和依法治國(guó)相統(tǒng)一,選舉民主和協(xié)商民主相結(jié)合,實(shí)行基層民主自治和民族區(qū)域自治,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第七,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)紅色文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高民族素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。第八,建設(shè)美麗中國(guó),發(fā)展生態(tài)文明,堅(jiān)持人與自然和諧共生,保持人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然發(fā)展規(guī)律相互辯證統(tǒng)一。第九,世界需要中國(guó),中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。中國(guó)特色社會(huì)主義,是馬克思主義中國(guó)化的社會(huì)主義,是開(kāi)放包容的社會(huì)主義,是獨(dú)立自主、和平發(fā)展的社會(huì)主義,是合力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)世界共同繁榮的社會(huì)主義,堅(jiān)決反對(duì)一切霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。第十,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和黨中央的權(quán)威,鞏固黨的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的各方面建設(shè),堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,密切結(jié)合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),扎實(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,使其相互促進(jìn),反腐敗永遠(yuǎn)在路上,不斷解決黨內(nèi)損害黨的先進(jìn)性和純潔性、損害黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力的突出問(wèn)題,充分發(fā)揮黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。以上這些反映了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、富有強(qiáng)烈時(shí)代特征的科學(xué)思想和重大原則,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界馬克思主義理論寶庫(kù)中的瑰寶,是我們奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)勝利的銳利思想武器。

      三 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大使命和偉大斗爭(zhēng),開(kāi)啟了凝聚全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、匯聚世界進(jìn)步力量構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新征程

      習(xí)近平同志要求主要領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神時(shí),要“提高政治站位、樹(shù)立歷史眼光、強(qiáng)化理論思維、增強(qiáng)大局觀念、豐富知識(shí)素養(yǎng)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角,對(duì)一些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行思考和把握”*習(xí)近平.以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2018-01-06(01).。這是一個(gè)十分重要的提示。按照這樣的提示,我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神時(shí),要深入理解新時(shí)代的本質(zhì)特征和黨肩負(fù)的時(shí)代使命,處理好偉大夢(mèng)想、偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)和偉大工程的相互關(guān)系,以堅(jiān)定的自信和不懈的奮斗去披荊斬棘、勇往直前,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

      當(dāng)今中國(guó)進(jìn)入的新時(shí)代,是在新的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中和新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,黨的全部理論和實(shí)踐主題都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,前進(jìn)的總目標(biāo)是到本世紀(jì)中葉(新中國(guó)成立100周年時(shí))把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使中國(guó)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力在世界領(lǐng)先,基本實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的國(guó)家。黨的十九大為此制定的總布局、總戰(zhàn)略和基本方略,也都是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這無(wú)疑是一項(xiàng)十分偉大而艱巨的事業(yè)。對(duì)完成這個(gè)偉大而艱巨的事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)宏偉的中國(guó)夢(mèng),我們充滿必勝的信心。

      新時(shí)代呼喚時(shí)代需要的理論指導(dǎo),呼喚順應(yīng)時(shí)代要求、深得黨心民心的時(shí)代偉人。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展極不平凡的歷程和我們黨、我們國(guó)家面貌發(fā)生的極不尋常的變化,讓世界看到,進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)有了這樣的理論,就是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承,而且全面發(fā)展創(chuàng)新了的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;我們已經(jīng)有了這樣的時(shí)代偉人,就是率領(lǐng)黨和人民繼往開(kāi)來(lái)、乘風(fēng)破浪不斷創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新輝煌的領(lǐng)導(dǎo)核心習(xí)近平同志。這是全黨、全國(guó)人民和整個(gè)中華民族之大幸?;仡櫧倌陙?lái)世界上一些國(guó)家和政黨興亡盛衰的歷史,對(duì)比當(dāng)今世界“中國(guó)治,西方亂”的現(xiàn)實(shí),我們更加深感進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)有了馬克思主義中國(guó)化的最新成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引路指向,有了以習(xí)近平同志為核心的黨中央掌舵領(lǐng)航,我們實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推進(jìn)偉大事業(yè)和偉大工程,奪取偉大斗爭(zhēng)全面勝利,確實(shí)有了最可靠的保證。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化更加自信,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)政力、凝聚力、戰(zhàn)斗力更加自信。

      我們自信,絕不自傲。相反,越是自信,越要增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭(zhēng)意識(shí)。世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展的時(shí)代主題未變,但國(guó)際關(guān)系中各種矛盾更加復(fù)雜多變,機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也相當(dāng)嚴(yán)峻。國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定大局良好,決勝全面建成小康社會(huì)勢(shì)頭正旺,全面深化改革攻堅(jiān)戰(zhàn)開(kāi)局喜人。同時(shí),面臨的矛盾和問(wèn)題,特別是一些深層次問(wèn)題也更多,而且交錯(cuò)疊加,任務(wù)相當(dāng)艱巨。在這種情況下,我們推進(jìn)偉大事業(yè)不可避免地要遇到許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力,這決定了我們?cè)谇斑M(jìn)道路上,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際方面,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是上層建筑各領(lǐng)域,也無(wú)論是社會(huì)層面還是黨內(nèi),都不能不面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。能否取得偉大斗爭(zhēng)的全勝,將長(zhǎng)期而嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們黨治國(guó)理政、管黨治黨的水平和能力,關(guān)系到新時(shí)代、新征程、新使命的成敗。

      實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、完成偉大事業(yè)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),關(guān)鍵在于建設(shè)好偉大工程。黨的偉大工程建設(shè),必須結(jié)合偉大夢(mèng)想、偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。在新時(shí)代,必須以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性純潔性建設(shè)為主線,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,著力解決損害黨的先進(jìn)性和純潔性、阻礙黨提高治黨治國(guó)能力和拒腐防變抗御風(fēng)險(xiǎn)能力的突出問(wèn)題,著力解決黨的建設(shè)工作中不適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代要求的突出問(wèn)題。

      馬克思主義政黨所講的政治,是馬克思主義政治。不講政治,就沒(méi)有靈魂。新時(shí)代最大最重要的政治就是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全黨內(nèi)化于心、外化于行,不忘初心、牢記使命,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此,在一系列偉大斗爭(zhēng)中,我們一定要對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況和矛盾斗爭(zhēng)格外保持政治上的清醒和堅(jiān)定,牢牢掌握工作和斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)。

      要高度重視社會(huì)層面思想政治領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們黨和國(guó)家實(shí)施以“西化”、“分化”為主要內(nèi)容的“和平演變”戰(zhàn)略,一直沒(méi)有停止。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),他們企圖把我國(guó)社會(huì)主義自我完善發(fā)展的改革引入歧途,竭力鼓吹新自由主義、西方政治模式、資本主義“普世價(jià)值”,以及歷史虛無(wú)主義等,千方百計(jì)進(jìn)行思想滲透,同時(shí)交替使用“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”,企圖破壞中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境。對(duì)此,我們的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有止息。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的這種斗爭(zhēng),既是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和軍事、外交問(wèn)題在思想領(lǐng)域的反映,又反過(guò)來(lái)影響這些領(lǐng)域。矛盾斗爭(zhēng)的焦點(diǎn),集中在要不要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,要不要堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化,要不要從國(guó)情出發(fā)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,要不要堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線這些根本問(wèn)題上。黨要牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),首先必須強(qiáng)化各級(jí)黨組織的政治功能和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作責(zé)任制,確保意識(shí)形態(tài)一切陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)全部而且穩(wěn)固地掌握在對(duì)黨對(duì)人民絕對(duì)忠誠(chéng)、具有敏銳政治鑒別力、旗幟鮮明地敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的同志手里。同時(shí),要在斗爭(zhēng)中精心鍛煉培養(yǎng)一支足以覆蓋意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各方面的政治思想強(qiáng)、專業(yè)才能精的骨干隊(duì)伍,引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們創(chuàng)新方式方法,提高斗爭(zhēng)水平,有的放矢而又富有成效地主動(dòng)開(kāi)展工作,正面闡明黨的主張、嚴(yán)正批駁錯(cuò)誤思想、有力澄清糊涂認(rèn)識(shí),揭露制造混亂者的詭計(jì)。

      要努力強(qiáng)化黨內(nèi)生活的政治性、原則性、斗爭(zhēng)性。社會(huì)層面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾斗爭(zhēng)必然反映到黨內(nèi)。全面深化從嚴(yán)治黨,強(qiáng)化黨的政治建設(shè),必須在黨員干部教育管理中,著力解決堅(jiān)定政治立場(chǎng)和牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,重點(diǎn)預(yù)防和整治黨內(nèi)存在的兩種彼此相通的腐敗病。一種是政治上蛻變轉(zhuǎn)向,即政治本質(zhì)上的腐敗。背叛馬克思主義,背離共產(chǎn)黨人的理想信念,對(duì)黨陽(yáng)奉陰違,與中國(guó)特色社會(huì)主義背道而馳,在政治方向上走邪路,還迷途不返。再一種是私生活糜爛,人生品格上的腐敗。背棄我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,熱衷于追逐個(gè)人名利,墮落成為拜金主義、享樂(lè)主義的奴隸,還濫用職權(quán)為非作歹,卻不能自拔。這兩種腐敗性質(zhì)不同,但彼此相通,很容易在同一個(gè)人身上發(fā)生,都會(huì)對(duì)黨、國(guó)家和人民造成嚴(yán)重傷害。在有些情況下,政治上腐敗危害更甚。犯這兩種病的人,都是政治上站錯(cuò)了立場(chǎng),世界觀、人生觀、價(jià)值觀出了大問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨必須抓住解決人們頭腦中“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題。出現(xiàn)這類問(wèn)題多的黨組織,大多是黨內(nèi)政治生態(tài)受到了嚴(yán)重破壞,預(yù)防和整治的關(guān)鍵抓手也在于全面嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活。嚴(yán)格黨內(nèi)生活必須強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),見(jiàn)微知著、由表及里,有的放矢,標(biāo)本兼治、綜合施治,把“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化,積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),進(jìn)行健康、正常的黨內(nèi)斗爭(zhēng),既認(rèn)真強(qiáng)化法紀(jì)監(jiān)督的剛性約束,又精心培植、激發(fā)黨員干部增強(qiáng)黨性鍛煉的內(nèi)生動(dòng)力。堅(jiān)決掃除黨內(nèi)生活中缺少政治性、原則性、戰(zhàn)斗性等庸俗化傾向,糾正回避問(wèn)題、掩蓋矛盾的官僚主義、形式主義。如此,我們黨才能永葆先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)內(nèi)在生機(jī)與活力,提升黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政能力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,我們奪取新時(shí)代偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)的勝利,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也就更可勝券在握。

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