◎強(qiáng)春風(fēng)
(軍事交通學(xué)院 江蘇 鎮(zhèn)江 212003)
“不忘初心”是黨的十九大重要方針之一,習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、文化自信、制度自信”,要堅(jiān)定黨的基本路線,重視文化自信[1]。文化自信的研究對(duì)分析我國不同時(shí)期社會(huì)思潮的變化具有重要意義。對(duì)具體文化自信的踐行,應(yīng)從不同緯度出發(fā),把握文化自信內(nèi)容。
不同歷史階段都是我國發(fā)展的新契機(jī),在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,我們應(yīng)正視歷史,從歷史發(fā)展中總結(jié)規(guī)律,獲取寶貴發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。歷史是過去社會(huì)形勢(shì)的正確反映,現(xiàn)實(shí)相對(duì)于未來也屬于歷史,歷史具有“一脈相承”的特點(diǎn),我們需堅(jiān)持馬克思主義唯物歷史觀念,站在文化發(fā)展的角度想問題,樹立文化自信,認(rèn)識(shí)到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及紅色文化的優(yōu)越性,樹立文化自信,保持對(duì)當(dāng)下社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信心。
重視歷史經(jīng)驗(yàn)要求我們把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,從歷史文化中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),了解先進(jìn)文化發(fā)展方向,對(duì)未來文化發(fā)展充滿信心。我們應(yīng)堅(jiān)定文化自信,肯定當(dāng)下主流社會(huì)文化。文化是時(shí)代發(fā)展的寫照,我們要從歷史中社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)出發(fā),總結(jié)規(guī)律,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興中,將社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興相結(jié)合,發(fā)展先進(jìn)文化。重視歷史經(jīng)驗(yàn)要求我們總結(jié)社會(huì)主義歷史趨勢(shì),了解其文化優(yōu)越性[2]。中國特色社會(huì)主義文化屬于先進(jìn)性文化,以“馬克思哲學(xué)”為指導(dǎo),總結(jié)歷史,面向未來,尋求發(fā)展。
重視歷史經(jīng)驗(yàn)是指對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)掘繼承,形成中華歷史文明及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化自信,聯(lián)系歷史,發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),用于文化傳承、創(chuàng)新,形成獨(dú)特的思想體系,體現(xiàn)勞動(dòng)人民的知識(shí)智慧?!叭遽尩滥ā钡炔煌瑢W(xué)說屬于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源泉,為我們樹立文化自信提供歷史支持,便于我們形成文化自信。因此,我們要從孔子、老子、荀子等思想中,了解傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),堅(jiān)定對(duì)傳統(tǒng)文化的自信。近現(xiàn)代我國受列強(qiáng)入侵,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化受到破壞,我黨在馬克思主義指引下,領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)紅色革命文化,為民族文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。革命先烈以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等優(yōu)秀民族文化,表達(dá)自身堅(jiān)韌不屈精神。堅(jiān)定文化自信應(yīng)重視歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)特點(diǎn)的統(tǒng)一,追根溯源,面向未來,實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一[3]。
文化自信及發(fā)展需體現(xiàn)文化科學(xué)性,應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展,堅(jiān)定不移踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文化發(fā)展中,應(yīng)注重以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)文化最大化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)科技和文化共同發(fā)展,以“科學(xué)文化”確保文化永不過時(shí),以文化“塑人”。同時(shí),應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)定文化自信,以馬克思主義唯物主義科學(xué)性為依據(jù),為人們提供科學(xué)的理論支持。此外,文化自信需發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)作用。
不同區(qū)域、民族之間文化具有多樣性,需發(fā)展大眾喜聞樂見的大眾文化,了解落后文化及腐朽文化,并加以改造。一方面,發(fā)展多樣性大眾文化,滿足各階層群眾需求,奠定群眾基礎(chǔ)。另一方面,需重視對(duì)腐朽文化的改造,為堅(jiān)定文化自信營造良好環(huán)境。例如,對(duì)歷史虛無主義、享樂主義、拜金主義等,應(yīng)及時(shí)掃清思想誤區(qū),理清正確價(jià)值觀念,樹立文化自信。
重視科學(xué)文化和地區(qū)差異的統(tǒng)一要在追求理想信念的同時(shí),以群眾為基礎(chǔ),滿足群眾文化需求,實(shí)現(xiàn)科學(xué)文化和地區(qū)差異的辯證統(tǒng)一,在多樣化的社會(huì)大眾文化中保持自信[4]。
民族文化指的是以中國社會(huì)為起始點(diǎn),重視尊重文化的產(chǎn)生和發(fā)源。重視民族文化需了解文化建設(shè)、文化發(fā)展成就,分析文化發(fā)展中突出問題,克服問題,提高文化自信。民族文化可反映文化內(nèi)生性,一方面需改造虛無主義,以民族優(yōu)秀文化詮釋文化自信。文化自信具有內(nèi)生性,不以人的意志轉(zhuǎn)移,中華文化歷史悠久,具有自身獨(dú)特智慧特征,對(duì)增加民族文化自信、增加民族自豪感有重要基礎(chǔ)。另一方面,為實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)提高國家文化軟實(shí)力,整合文化資源,提高文化自信。
重視和國外文化的比較,在比較中堅(jiān)定文化自信,在交流中提高國家文化影響力。提升文化自信需和國外文化交流和比較,積極向外看世界,提倡“洋為中用”,以開放包容的態(tài)度,積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化。例如,在漢唐時(shí)期,國家以包容態(tài)度和其他國家文化交流,衍生出“玄奘西行”“鑒真東渡”等廣為流傳的故事。我們應(yīng)在不斷發(fā)展中積極學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)民族性思想,在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的今天,應(yīng)強(qiáng)化中歐、中美、中俄等文化交流,了解其他國家民族文化,推進(jìn)我國文化向外發(fā)展,走出國門,發(fā)揮我國民族文化優(yōu)勢(shì)。
重視民族文化和國外文化的統(tǒng)一,應(yīng)在了解國內(nèi)文化的基礎(chǔ)上,關(guān)注國際舞臺(tái)變化,將國內(nèi)和國外文化辯證統(tǒng)一,在世界文化中展現(xiàn)中華民族的璀璨文化。
綜上所述,分析堅(jiān)定文化自信的基本維度,需認(rèn)識(shí)到不同文化自信維度之間的相互關(guān)系,堅(jiān)持道路自信、理論自信,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)文化的歷史統(tǒng)一、實(shí)踐統(tǒng)一,加深對(duì)傳統(tǒng)文化、紅色文化、先進(jìn)文化的認(rèn)知,提高文化自信,以推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展,提高綜合國力。