◎劉孟超

（黑龍江大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150036）

一、影視文化的定義及發(fā)展歷程

（一）影視文化的定義

影視文化從狹義的角度體現(xiàn)為影視藝術(shù)，以及較完整、獨(dú)立的電影、電視藝術(shù)作品為主體的影視存在形態(tài)，比如：故事片、紀(jì)錄片。從廣義上來說指的是電影、電視等表現(xiàn)形式。

（二）電影的發(fā)展歷程

中國電影經(jīng)歷了萌芽時(shí)期、成長成熟時(shí)期、新中國電影三個(gè)時(shí)期。

萌芽時(shí)期。1905年，譚鑫培先生主演了中國第一部舞臺藝術(shù)紀(jì)錄片電影《定軍山》。1913年，亞細(xì)亞影戲公司拍攝第一部故事片《難夫難妻》。1922年，當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、歷史最長、出產(chǎn)影片最多的制片公司——明星影片公司成立。

中國電影的成熟時(shí)期是20世紀(jì)30年代到40年代。電影藝術(shù)從娛樂性轉(zhuǎn)變?yōu)榉从成詈同F(xiàn)實(shí)文化。這一時(shí)期電影的主要內(nèi)容大多反映了民族存亡，與此同時(shí)，也有很多電影反映抗日戰(zhàn)爭、生活艱辛、對封建社會的批判以及對生活的思考。在這一時(shí)期，主要作品有《小城之春》等。

新中國成立后的中國電影大致分為六代導(dǎo)演。第一代導(dǎo)演有鄭正秋、洪深等。中國第二代導(dǎo)演有費(fèi)穆、鄭君里、史東山等。中國第三代導(dǎo)演有成蔭、崔嵬、凌子鳳等。經(jīng)典作品有《劉三姐》《甲午風(fēng)云》《英雄兒女》《烈火中永生》等。中國第四代導(dǎo)演被稱之為“學(xué)院派”，代表人物主要有吳貽弓、張暖忻等。經(jīng)典作品有《城南舊事》《小花》《良家婦女》等。中國第五代導(dǎo)演主要是北京電影學(xué)院1978級學(xué)生，他們剛剛在20世紀(jì)80年代初進(jìn)入電影業(yè)。他們以豐富的情感力量、深刻的文化反思、獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格、敢于突破和創(chuàng)新的思路，開創(chuàng)了“中國新電影”。代表人物為陳凱歌、張藝謀、田壯壯、黃建新等。中國第六代導(dǎo)演是新生代導(dǎo)演，大多是80年代在北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)，90年代成為電影導(dǎo)演，他們富有青春活力，極具創(chuàng)造性。代表人物有張?jiān)?、王小帥、賈璋柯等。

（三）電視劇的發(fā)展歷程

中國的電視劇經(jīng)歷了五個(gè)歷史時(shí)期。

中國電視劇的初創(chuàng)時(shí)期（1958-1968），中國第一部電視劇是《一口菜餅子》，這一時(shí)期所有播出的電視劇都是采用黑白圖像的直播方式。但是由于當(dāng)時(shí)我國電視機(jī)數(shù)量稀少，受眾范圍小，不會產(chǎn)生明顯的影響力。

中國電視劇的停滯時(shí)期（1966-1976），這一時(shí)期，中國電視業(yè)發(fā)展受到了巨大的沖擊。由于社會和政治文化的巨大變化，“八個(gè)樣板戲”占據(jù)主導(dǎo)地位，電視劇等藝術(shù)形式?jīng)]有得到發(fā)展，電視劇生產(chǎn)一度陷入停滯，阻礙了我國影視行業(yè)的進(jìn)步。

中國電視劇的復(fù)蘇時(shí)期（1978-1991），1978年5月，第一部錄制的彩色電視劇《三家親》播出，這部電視劇的播出意味著電視單本劇時(shí)代的來臨，成為中國電視劇復(fù)蘇的標(biāo)志之一。在此期間央視1982年拍攝，1986年春節(jié)播出的電視劇《西游記》，一經(jīng)播出便轟動全國，獲得了觀眾極高評價(jià)，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播次數(shù)最多的電視劇，重播次數(shù)超過2000次，觀眾依然百看不厭，成為一部公認(rèn)的無法超越的經(jīng)典。

中國電視劇的黃金期（1992-至今），其間中國電視劇產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的作品不斷涌現(xiàn)。

二、影視文化發(fā)展中的問題

我國的影視作品如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，許多作品給人們帶來精神享受的同時(shí)也潛移默化地推動了社會進(jìn)步。然而，也有很多問題暴露了出來。

（一）翻拍問題

近年來，不管是電影還是電視劇，在當(dāng)今社會都掀起了一場翻拍狂潮。很多導(dǎo)演不知道作品吸引人之處就盲目翻拍，絲毫不注重創(chuàng)新，只從外景布置、加大拍攝的規(guī)模、更換角色去入手，甚至篡改歷史，不以歷史為依據(jù)拍攝。比如，四大名著相關(guān)的影視作品如批量般地制作生產(chǎn)，《西游記》越翻拍越脫離原著，在翻拍的《西游記》中孫悟空都可以和妖怪當(dāng)親戚，簡直是無稽之談。翻拍的《唐伯虎點(diǎn)秋香2》被稱為“搞笑不足，雷人有余”。還有翻拍《偷聽女人心》的《我知女人心》，不僅照單全收原版的缺陷，而且在本土化過程中又添新漏洞。目前對經(jīng)典巨作的翻拍也越來越多，其中《神雕俠侶》被翻拍了6次，《射雕英雄傳》被翻拍了4次。

（二）穿越、宮斗、神話劇

在我們生活的社會中，大多數(shù)的年輕人都懷有一份“深宮情懷”，懷有對過去歷史的求知欲，影視編劇正抓住這一點(diǎn)，拍出了一大批宮斗、穿越劇，如《穿越時(shí)空的愛戀》《宮鎖心玉》《步步驚心》等，與此同時(shí)，許多的神話劇也涌現(xiàn)出來，如《精衛(wèi)填?！贰秾毶彑簟贰栋咨邆鳌返?。這些劇目適當(dāng)安排播放，可以調(diào)節(jié)人們的觀劇體驗(yàn)，但是這些劇目越來越多，播放次數(shù)也越來越多，就會讓未成年人和正處心理敏感期的青少年產(chǎn)生一種虛幻和不良的心理傾向。

（三）電影缺乏真實(shí)性，違背歷史史實(shí)

現(xiàn)代電影違背真實(shí)性最嚴(yán)重的就是農(nóng)村體裁的影視，最典型的就是《鄉(xiāng)村愛情》系列，整部劇過度的詼諧、幽默使其總體上呈現(xiàn)出一種喜劇色彩，這并不是農(nóng)民真實(shí)生活的寫照。許多歷史大劇都違背了歷史史實(shí)，比如宋朝章獻(xiàn)皇后劉娥，在《貍貓換太子》《大宋奇案》中被演成了人人恨之的皇后。其實(shí)，在歷史上劉娥是一位巾幗不讓須眉且很有才華的女性，但在影視作品中被嚴(yán)重扭曲了。

三、提升影視文化的策略

我國影視文化的問題越來越多，我們需要從根本上解決問題，就是要提升影視文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和審查力度，首先，通過政策導(dǎo)向優(yōu)化節(jié)目。近些年來，宮斗、穿越、神話以及農(nóng)村題材電視劇紛繁復(fù)雜，而關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映社會問題題材的影視作品比較少，需要管理部門結(jié)合這一狀況進(jìn)行合理調(diào)整。通過政策手段，規(guī)范影視市場，適當(dāng)增加現(xiàn)實(shí)題材作品，為觀眾提供娛樂的同時(shí)，讓觀眾更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)。對翻拍過多的影視作品要適當(dāng)?shù)赝Ｖ狗模尫臒崧巳?。其次，進(jìn)行嚴(yán)格審查，防止影視作品朝著低俗化、惡俗化的方向發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，影視作品制作水平不斷提升，但是有的制作人，為了追求更多的商業(yè)利益，只注重作品的渲染效果，采用夸大、過度烘托的表現(xiàn)方式吸引觀眾眼球，導(dǎo)致劇情刻畫不夠深入，缺乏社會正能量，這是由影視節(jié)目的商業(yè)性所決定的，這就造成節(jié)目質(zhì)量粗制濫造，無法獲得觀眾的認(rèn)可。作為影視管理部門，需要結(jié)合當(dāng)前我國影視行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，制定完善的審查制度，進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，防止影視作品低俗化和惡俗化，推動影視行業(yè)的良性發(fā)展。