林 存 華

(臨沂大學 馬克思主義學院，山東 臨沂　276005)

近年來，大學生在人格養(yǎng)成、道德素養(yǎng)培育等方面，出現(xiàn)了諸多令人擔憂的態(tài)勢，給青年學生的健康成長帶來了難以估量的危機和隱患。但是，在如何推動大學生學習知識、培養(yǎng)能力和錘煉素質(zhì)的過程中塑造健康的人格這一老問題上，高校依舊普遍感到棘手。臨沂大學立足本校實際，充分發(fā)掘紅色資源的教育價值與功能，開創(chuàng)性地將沂蒙精神融入到大學生思想政治理論教育之中，將沂蒙精神作為對大學生開展人格教育的關(guān)鍵，在傳承和弘揚這一中國革命精神的過程中，引導他們養(yǎng)成健康、進取、陽光、堅韌的人格，為破解當代大學生的人格塑造這一難題找到了一條具有重大理論和實踐意義的路子。

一、人格塑造——當代大學生健康成長亟待解決的重中之重

自20世紀90年代末高校擴大招生以來，我國在校大學生的隊伍日益龐大，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)源源不斷地輸送人才。但是，一些不可忽視的問題也與此相伴而來，突出表現(xiàn)在大學生在人格養(yǎng)成、道德素養(yǎng)培育等方面明顯質(zhì)量下滑，出現(xiàn)諸多令人擔憂的態(tài)勢：榮辱混淆不清、自立意識薄弱、心理健康狀況欠佳、沉溺于網(wǎng)絡(luò)、違法犯罪等等。這些狀況給予全社會，尤其是教育工作者們?nèi)缦戮荆浩湟唬仨氷P(guān)愛青年學生的成長；其二，必須高度重視當代大學生的人格塑造問題；其三，必須采取切實有效的措施。

習近平總書記說的好：“就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！盵1]的確，大學階段的青年學生，伴隨著生理、心理的日漸成熟，他們步入了人生的新階段，在其人格上也呈現(xiàn)出獨特的階段性特征，具體表現(xiàn)為：作為獨生子女物質(zhì)方面相對優(yōu)越而在精神需求上相對短缺；精力旺盛、求知欲強但又易于偏激沖動而沉溺和依賴網(wǎng)絡(luò)、手機；世界觀、人生觀、價值觀趨于完善、成熟但又易于跟風盲從而陷入迷茫、沮喪；具有強烈的進取心和相對充裕的時間但又因自律性差而易于虛度時光、懊惱苦悶；單純率性而易于受騙上當、患得患失；諸多問題交織而易于沮喪消沉、蹉跎時光。加之，多元文化思潮的激蕩，腐敗、包養(yǎng)等丑惡現(xiàn)象的沖擊，在思想、情感、行為等諸多方面無不影響和沖擊著以“95”后為主體的當代大學生那孱弱的心靈。根據(jù)筆者對臨沂大學近10屆大一新生的調(diào)查統(tǒng)計，高達61.5%的被調(diào)研學生入學后感覺“彷徨迷?！保?8.8%的學生“遇事易沖動”。眾所周知，大學階段在人生旅程中的極端重要，可以說，這一階段，“你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！盵2]從社會實踐看，近年來，大學生群體的道德素養(yǎng)、人格狀況令人擔憂：因沉溺網(wǎng)絡(luò)、游戲而被勸退學；因?qū)W習成績、情感、自閉而輕生；因瑣事將同學、老師乃至父母殺死等事件屢有發(fā)生，令人觸目驚心。上述種種無不昭示著：人格塑造已成為當代大學生健康成長亟待解決的重中之重。

二、沂蒙精神——當代大學生人格塑造的精神之鈣

在當代中國，能夠擔綱當代大學生價值理念、人格素養(yǎng)健康發(fā)展引領(lǐng)重任的，必然是社會主義核心價值體系，這是由社會主義核心價值體系的內(nèi)涵與特點所決定的。沂蒙精神是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和精心培育下逐步發(fā)展而來的，它扎根于中華民族精神的土壤之中，作為中華民族文化的繼承和發(fā)展，代表著當代中華民族文化的主流，體現(xiàn)著中華民族的智慧和精神風貌，是培育和陶冶民族精神和民族性格、民族思維方式和民族價值取向的巨大力量，是我們黨和國家的寶貴精神財富。更為可貴的是沂蒙精神始終與時俱進，隨著時間的推移，社會的發(fā)展，沂蒙精神依然在不斷地豐富發(fā)展，它與社會主義核心價值體系本質(zhì)相同、內(nèi)涵一致，是社會主義核心價值體系的生動體現(xiàn)，有著豐富的價值意蘊[3]，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量。

從沂蒙精神的發(fā)展歷程看：在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，王換于、明德英、尹德美、宋炳鋒、梁懷玉等為代表的沂蒙山人以“最后一碗米當軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一件棉襖蓋在擔架上，最后一個兒子送到戰(zhàn)場上”為榮[4]，如晝的燈火、滾動的石磨、如林的擔架、如流的車隊唱響著沂蒙山人嘹亮的擁軍愛國之歌，他們與山東的黨政軍一起，初創(chuàng)了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神；新中國成立后，熱情似火的沂蒙山人積極響應(yīng)黨和政府的號召，掀起了轟轟烈烈的社會主義建設(shè)高潮，惡劣的自然環(huán)境和重重困難擋不住英勇睿智的沂蒙山人，他們充分利用手中的農(nóng)具整山治水，千庫萬塘鎖蛟龍，南茶北引，南稻北移，涌現(xiàn)出了厲家寨、九間棚等享譽全國的典型，為社會主義建設(shè)時期的沂蒙精神增添著動人的風姿。處在全面建成小康社會的新時期，富有開創(chuàng)精神的沂蒙山人科學、協(xié)調(diào)、快速發(fā)展，在加速推進中華民族偉大復(fù)興的大道上，沂蒙山人傳承革命精神、勇往直前，“一創(chuàng)六建”，在城市整體建設(shè)上創(chuàng)造了令世人為之矚目、驚嘆的“臨沂奇跡”，展示了沂蒙山人不甘落后、勇于趕超的豪邁志氣，傳承著中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神風范。為此，山東省委書記姜異康動情地感嘆“現(xiàn)在的臨沂已經(jīng)不是大家以前印象中的貧困革命老區(qū)，而成了山東面貌的一張名片，有著大城市的氣派，已經(jīng)實實在在發(fā)生了變化。作為山東人，看到這種變化，我為之振奮。眼下這種成績的取得，依靠的正是老區(qū)人民的奮斗精神?！盵5]可見，沂蒙精神構(gòu)成了臨沂紅色文化最本質(zhì)的要素，是沂蒙人薪火相傳的寶貴財富[6]。它的發(fā)展歷程充分證明：沂蒙精神的形成及沂蒙人民在革命和建設(shè)事業(yè)中所取得的巨大成就，是堅持馬克思主義指導思想的成功典范，也是民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)[7]。與社會主義核心價值體系同根同源的沂蒙精神浸潤和滋養(yǎng)著大學生的心田，為他們在多元文化沖擊下感悟和品味真善美，堅定科學的理想信念，樹立和養(yǎng)成堅毅、開朗、進取的性格，傳承和踐行誠信、友善的優(yōu)良道德傳統(tǒng)提供了優(yōu)越的文化氛圍。

從沂蒙精神的價值功能看：革命戰(zhàn)爭年代，革命烈士胸懷理想為革命勝利甘愿破頭顱灑熱血，以大無畏的豪情披荊斬棘，為當代大學生樹立科學的理想信念提供了典范；根據(jù)地黨政軍民一條心，面對封建勢力的威脅、阻撓，創(chuàng)造性地通過“豆選”“識字班”“莊戶學”等形式讓不識字的農(nóng)民來感受、體驗和行使自由、民主和受教育的權(quán)利，讓大學生真正領(lǐng)悟社會主義事業(yè)來之不易，不珍視現(xiàn)有的學習時間、沒有文化、知識匱乏必將給未來蒙上陰影，從而激發(fā)他們珍視學習機會、立志成人成才的熱情與決心；在社會主義建設(shè)的各個時期，沂蒙人民在黨的領(lǐng)導下艱苦創(chuàng)業(yè)開拓奮進，整山治水、南茶北引、南稻北移、商城崛起，從過去“外貨不入，內(nèi)貨不出”的四塞之崮發(fā)展為如今商通天下的商貿(mào)名城，成為新時期山東社會主義建設(shè)的典型和名片，為當代大學生培育和養(yǎng)成逆向思維、多角度思維、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、樹立創(chuàng)業(yè)的榜樣等提供了范例；革命、建設(shè)和改革等不同時期的志士仁人、革命先烈的感人事跡，在思想、情感、行為和精神等方面感染、熏陶、鼓舞著當代大學生，讓他們磨筋骨、健體魄、明事理、知榮辱、得體會、有提升。以上種種充分說明：沂蒙精神所蘊含的崇高理想與堅定信念，是中國特色社會主義共同理想的鮮明寫照，所蘊含的道德價值觀念、價值目標和崇高的精神境界，是進行社會主義榮辱觀教育的生動教材[8]，為當代大學生的健康成長源源不斷地供給著精神之鈣。

三、培育具有沂蒙精神特質(zhì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才——臨沂大學的矢志追求

臨沂大學在吸納其他革命老區(qū)高校運用本地紅色資源對大學生進行思想政治教育成功經(jīng)驗的同時，創(chuàng)造性地將沂蒙精神融入高校育人教育之中，以優(yōu)質(zhì)的沂蒙紅色文化為關(guān)鍵抓手，引導當代大學生堅定理念信念，崇尚榮譽責任，健全人格品德，增強愛國意識、集體意識、創(chuàng)業(yè)意識、奉獻意識，提高思想道德素養(yǎng)、專業(yè)理論水平和社會實踐能力，做社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

為此，與國家及社會擇才標準——德才兼?zhèn)湎嘁恢?，臨沂大學致力于培育“基礎(chǔ)理論扎實，富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，具有沂蒙精神特質(zhì)和國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”。與學校育人目標相配套，各項機制環(huán)環(huán)相扣，確保育人目標落到實處，各項舉措具體表現(xiàn)為：

1.在內(nèi)容及形式上，以社會主義核心價值體系教育為主題，以傳承與弘揚沂蒙精神為主線，在學校人才培養(yǎng)中全面落實紅色育人工程，以全面推行和落實教育部要求開設(shè)的思想政治教育理論課、強化社會主義核心價值體系教育為基礎(chǔ)，因地制宜地增設(shè)《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》這一校本課程，在學校人才培養(yǎng)中落實紅色育人工程。緊緊圍繞建設(shè)全國出名、區(qū)域特色鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學辦學定位，校訓、校風、?；?、校歌等無不滲透著地域特色和沂蒙精神的文化內(nèi)涵；臨沂大學開通了校內(nèi)沂蒙精神育人電視頻道和數(shù)字廣播，在學報、校報開辟沂蒙精神育人專欄；創(chuàng)作了一批紅色雕塑、沂蒙精神長廊等校園文化景點，全面推進沂蒙精神“進校園”。此外，臨沂大學還專門組織學生參演、觀看紅色話劇、開展志愿者活動、參加軍訓和紅色運動會、紅色電影欣賞、制作紅色手抄報并充分利用微信、黨課、團課及班會等載體在學生中宣傳沂蒙精神，鼓勵、支持并指導學生組建沂蒙精神社團、開展形式多樣的社團活動和社會實踐活動，全面推進沂蒙精神“進課堂”“進頭腦”。[9]通過以上舉措，將沂蒙人薪火相傳的寶貴精神財富——沂蒙精神為載體，把社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀教育與傳承和弘揚沂蒙紅色文化相融合，賦予社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀教育以鮮明的地域文化特色，高效地引導當代大學生堅定理念信念，崇尚榮譽責任，健全人格品德，培育與增強他們的愛國意識、集體觀念、創(chuàng)業(yè)理念和奉獻精神，提升思想道德素養(yǎng)、專業(yè)理論水平和社會實踐能力。

2.在措施保障上，進一步完善機制化舉措，在組織領(lǐng)導、機構(gòu)設(shè)置、團隊建設(shè)和經(jīng)費保障上下功夫，切實保障紅色育人工程的有序推進。為把沂蒙精神融入學科平臺建設(shè)，加強紅色理論育人，臨沂大學成立了沂蒙干部學院、山東省馬克思主義群眾觀研究中心、山東省沂蒙精神研究基地等教研機構(gòu)，對沂蒙精神、沂蒙文化進行全面、系統(tǒng)地研討，積極申報國家級、省部級、市廳級及校級課題，研發(fā)編寫相關(guān)教材。將社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀教育融入紅色育人工程，以校本通識必修課的形式開設(shè)“沂蒙精神與沂蒙紅色文化”。依托思政教學部，成立專職承擔全校思想政治教育教學的馬克思主義學院，并抽調(diào)思政課教師成立紅色文化與沂蒙精神教研室，專門承擔《沂蒙文化與沂蒙精神》課程的教學任務(wù)。充分利用沂蒙老區(qū)形態(tài)各異、內(nèi)容豐富的紅色資源，把課堂拓展到社會實踐基地、教育基地，讓英模、紅嫂、支前民夫等鮮活的人物、事例感染、啟迪、引導學生，在豐富教學內(nèi)容的同時，激發(fā)大學生的學習興趣，提高教學效果。近年來，臨沂大學依托沂蒙精神開展研究，已取得國家社科基金課題、教育部課題及省級課題等高端科研項目40余項，市廳級及校級課題科研項目100余項，出版教材、專著20余部，在各類報刊、雜志發(fā)表學術(shù)論文數(shù)百篇，為扎實推進紅色文化“進校園”“進課堂”“進頭腦”奠定了堅實的基礎(chǔ)。該課程已成為臨沂大學最有活力、最受學生歡迎的通識課程之一。從而讓大學生淌洋在紅色四溢的校園文化之中，受熏陶、被感染、有所悟、得提升。

3.在教學實踐上，遵循并充分利用教學規(guī)律，增強紅色育人的實效性。臨沂大學深知“沂蒙精神育人工程”是個逐步深化的過程，必須遵循教學規(guī)律有序推進，不能寄希望于一蹴而就。臨沂大學充分利用新生入學教育這一契機，對大一學生的思想政治教育主要立足于引導他們熟悉大學新環(huán)境，認識和體驗紅色文化；有條不紊地開展軍訓、學唱紅歌、參觀紅色館、學習《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》等紅色教育活動，讓大學生身處紅色文化這一社會主義先進文化形態(tài)的熏陶之中，以矯正他們?nèi)烁袼茉熘械腻e誤認知和不當言行，夯實社會主義核心價值觀教育的成效。與初到學校懵懂無知的大一新生不同，大二、大三的大學生已熟悉大學環(huán)境并基本掌握了如何在大學開展學習的實用方法，因此，旨在培育和錘煉大學生各項能力和素質(zhì)的社團活動及各類社會實踐活動逐步增多。臨沂大學因勢利導，引導大學生逐步完善健康的人格及生成相對穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，從而養(yǎng)成具有鮮明地域特色的沂蒙精神特質(zhì)，從而在離校后繼續(xù)傳承與弘揚沂蒙精神，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力拼搏，成為合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

參考文獻：

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