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      神秘達里雅布依大漠深處的“世外桃源”

      2018-03-09 19:03:06劉磊
      旅游縱覽 2018年3期
      關(guān)鍵詞:布依世外桃源沙丘

      劉磊

      塔克拉瑪干,被古人描述為“天上無飛鳥、地上無寸綠”的“死亡之?!?。然而令人驚訝的是,在大漠腹地,卻有一塊美麗綠洲——達里雅布依,這是中國面積最大的村落,其“地盤”甚至超過南太平洋島國馬爾代夫。村民們以放牧為生,過著幾乎與世隔絕的生活。這里不僅鳥語花香,風景如畫,且夜不閉戶、路不拾遺,儼然一個現(xiàn)代版桃花源。有人稱“這是上帝撫摸過的地方”!

      “死?!备沟氐南删?/h3>

      前不久熱播的一部電視劇《鬼吹燈之精絕古城》,一下子讓新疆塔克拉瑪干沙漠“火”了一把。據(jù)說大漠里有一個遠離塵世的村落,那里是個“世外桃源”,村民們過著刀耕火種般的生活,還有人說那里湖波蕩漾,鳥獸成群,宛然一人間仙境。難道這一切都是真的?

      傳說中的這個神秘之地名叫達里雅布依,別看在地圖上都找不到它的身影,卻是中國面積最大的村落。它位于南疆于田縣正北,塔克拉瑪干大沙漠縱深245公里處,距烏魯木齊1600多公里。

      昆侖之北,克里雅河緩緩向塔克拉瑪干沙漠腹地流去,形成一條東西寬9~15公里,南北長約335公里的綠色走廊,達里雅布依就在這里。 據(jù)說約400多年前,當?shù)啬寥朔拍裂乜死镅藕禹樍鞫?,一直走到河的盡頭,就在那里定居下來。早晨8點,我們一幫汽車發(fā)燒友開著坐沙漠越野車從縣城出發(fā),此時此刻,又大又圓的月亮依然不舍地掛在克里雅河西岸的天空上。不久,東邊的太陽慢慢升起,一幅幅絕美的畫面從眼前次第掠過……

      沿克里雅河向北行進約40公里,便進入了塔克拉瑪干。車內(nèi)播放的音樂是喜多郎的《絲綢之路》。一路上是連綿不斷的沙丘,給人一種恍若時空停滯的感覺。后來,沙丘越來越大,路面越來越松軟。車在間隙小的沙丘間穿行、騰飛,猶如一葉小舟經(jīng)受大洋中的驚濤駭浪。方向盤得左右不停地轉(zhuǎn)動,非常刺激。

      這里的流動沙丘面積很大,高度一般在一二十米到一兩百米不等。金色沙丘類型復雜多樣,復合型沙山和沙壟,宛若棲息在大地上的條條巨龍,塔型沙丘群,呈各種蜂窩狀、羽毛狀、魚鱗狀沙丘,變幻莫測。此刻,翻越一個又一個美麗的沙丘,看“日照金山紅”真有說不出的詩情畫意。難怪臺灣著名女作家三毛說,沙漠是浪漫、迷人的,就連情人荷西都愿意在大漠里為她種玫瑰花呢!

      唐代高僧法印曾在《大唐西域記》里,把塔克拉瑪干沙漠描述述為“天上無飛鳥、地上無寸綠”的“死亡之?!?,但真實情況并非如此。沿途在大漠深處的克里雅河兩岸,我們竟看到了美麗的綠色風景。因為汛期河水漫流,為兩岸植被提供充足的水分,這里生長有大面積胡楊、檉柳和蘆葦?shù)取?/p>

      據(jù)考古發(fā)現(xiàn),漢唐時“絲綢之路”的南道就是由達里雅布依通過,因此這里保留下很多古人的光輝遺跡,如著名的有喀拉墩、馬堅里克、丹丹烏里克和圓沙古城等。

      達里雅布依是克里雅河為大漠貢獻出的最后一塊綠洲長廊,在約5000米寬的綠洲帶上,河灣、洼地與河灘地眾多。有濃蔭蔽日、芳草繁茂、古木參天的胡楊林、紅柳、蘆葦、駱駝刺等植被,形成達里雅布依綠洲。時有鵝喉羚、塔里木兔、沙鼠等野生動物的身影出沒,大杜鵑、百靈、啄木鳥和喜鵲,更是穿梭在婆娑的紅柳枝間,發(fā)出清悅的啼叫。

      據(jù)說如果運氣好的話,還能看到野駱駝、野豬和馬鹿等大型野生動物;這里仰首是連天的胡楊,低首則是漫漫蘆葦……堪稱“死?!备沟氐娜碎g仙境。看到這如畫美景,仿佛海市蜃樓,讓人簡直不敢相信自己的眼睛!

      國內(nèi)最后的“原始村落”

      達里雅布依南北長250多公里、東西寬90多公里,現(xiàn)為中國面積最大的村落,其“地盤”甚至超過南太平洋島國馬爾代夫。據(jù)稱全鄉(xiāng)不足400戶人家,人口僅2000多,真可謂地廣人稀。他們主要是依河而居,在茂密的胡楊林中,世代生存,且居住非常分散,一家與一家居住距離近的幾公里,最遠的可達到幾十公里。

      別看達里雅布依在國內(nèi)鮮為人知,在西方考古界和地理學界卻大名鼎鼎。原來,1895年,瑞典籍探險家斯文赫定曾橫穿塔克拉瑪干沙漠,對南疆進行考察。當時,太陽的炙熱和眼前的漫漫黃沙,使這個歐洲人早已迷失方向。就在他快要放棄的時候,眼前出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的胡楊林,慢慢地又看到成群的野駱駝在奔跑,還有野豬,據(jù)說當時達里雅布依有158名牧人在這里放牧,根據(jù)斯文赫定的觀察,這些人“各自都不相往來,政府的權(quán)力也達不到他們。他們生活在一個和外界不相通的沙漠小島上,成為半野人”。

      幾年后,因發(fā)現(xiàn)樓蘭古城使其享譽世界。斯文赫定的第一部考察新疆著作《穿越亞洲》,也使世人第一次知曉在號稱“死亡之?!钡拇竽行?,竟然有這么一個“桃源”之地。

      據(jù)維吾爾族向?qū)Ы榻B,達里雅布依人之所以過著封閉的生活,緣于進去的路實在太難走。從于田縣到這里,其中210公里在沙丘和沙山上穿行,全程共有9個平均高度40~50米的沙丘,這讓許多最高檔的越野車紛紛敗下陣來,早年進入達里雅布依全憑駱駝和毛驢車,進出一趟需要騎駱駝都至少要半個月。

      由于達里雅布依胡楊和紅柳遍生,因此當?shù)厝说纳疃己瓦@兩種樹木密不可分。他們只選擇在胡楊林蔭下安家,房子是由胡楊、紅柳枝排扎而成。先做好地基,然后用胡楊枝干做成支架,用紅柳枝編織成墻體,再將和好的泥巴糊抹上去,屋頂鋪以較厚的蘆葦,房門則是由一棵粗大的胡楊木挖空而成。

      有趣的是,所有的克里雅人都將火種視作生命,他們至今保留了古老的拜火教習俗。這些大漠的子民都非常清楚,一旦火種熄滅,沙漠就成為死地。所以,無論你走進哪家克里雅人的屋子,首先就會看到一種他們獨創(chuàng)的火塘——在屋內(nèi)的平地上挖一個低于地面的方坑。這種火塘雖然看上去很簡陋,但卻可以有效地保證火焰不停燃燒。從古至今,他們無論將家搬到哪里,必須帶走的一定是火種。據(jù)說,有些家世古老的克里雅人,已經(jīng)將祖?zhèn)鞯幕鸱N保存了400年沒有熄滅……endprint

      這個“原始村落”至今仍過著半定居、半游牧的生活。我們來到一戶人家,環(huán)顧房屋內(nèi)很少有多余的擺設(shè),他們以胡楊木和粘土壘成三四十厘米的高臺,再鋪上地毯,便是床了。所謂廚房,只是在房屋中間刨挖一個坑當做爐灶,用來燒水做飯,并沒有灶臺或爐子。

      當?shù)厝说娘嬍骋草^為簡單,最主要的食物就是“庫麥琪”,此外還有清燉羊肉、抓飯等?!皫禧滅鳌笔怯眯←湻圩龀傻拿骘灒群秃妹?,不用發(fā)酵,攤成圓形,里面也可放入羊肉、洋蔥餡,再埋入燒熱的炭灰中烘烤,烤熟以后拿出,將其表面灰土吹干擦凈,就可食用,口感非常好!其做法也很古樸,不用任何炊具。好玩的是,這種面餅大得出奇,如鍋蓋一般,有的甚至一二十公斤重。

      有貴客時,克里雅人便宰羊款待。他們平時基本以肉為主食,在這樣干旱貧瘠的土地上,蔬菜很難生長,因此,對于克里雅人來說,吃一回西紅柿、黃瓜之類的新鮮蔬菜真是一件有點奢侈的事情。容易吃到的大概也只有洋蔥、胡蘿卜、大蒜這些。

      村里人非常好客,房主人不僅熱情地接待了我們,還專門殺了一只大山羊。午飯扎實而美味:清燉羊肉、“庫麥琪”,還有藥茶。

      從房屋的建筑來看,這家人的生活條件相對不錯。男主人買買提說,他家的經(jīng)濟來源主要靠山羊育肥和挖大蕓。大蕓是生長在沙漠環(huán)境下的一種植物,是種名貴的中藥材,特別是達里雅布依的野生大蕓。

      路不拾遺的“世外桃源”

      據(jù)說外來人在達里雅布依是沒辦法生存的,當?shù)厝酥阅軌蛟谏衬钐幧嫦聛?,是因為適應了這種生存環(huán)境,每年夏季,克里雅河水流經(jīng)這里,即使在冬季枯水期,距河床底部約2米的地方仍有豐富的地下水。大片的胡楊林是牲畜的天然牧場,也為人們提供了賴以生存的基本條件,能祖祖輩輩在這里繁衍生息。

      也許是與世隔絕,這里仍保留著最原始的生活方式,及人與人之間最原始的感情。比如克里雅人沒有鎖門的習慣,路不拾遺的風俗自然而然地代代沿襲,來了過路人,即使主人不在,也可以自己進屋動手燒水做飯,吃飽喝足后出門再繼續(xù)行路。

      無論參加什么儀式,大家的穿戴都會相對講究。每逢嫁娶,都是村子里最熱鬧的時候,家家戶戶都來幫忙,不分彼此?;槎Y當天,新娘端坐在喜帳中,等待著即將到來迎娶的新郎。這時參加婚禮的人們坐在土炕上,等待主人的安排?;槎Y上,男方的小伙們抬著新娘,圍著她的家轉(zhuǎn)一圈后再回到家里,這一儀式叫做“民卡”。寓意著對娘家的依依不舍。女人們在婚禮場上圍著案板切胡蘿卜,男人們圍著一大口鍋燉羊肉準備做手抓飯。

      居住在這里的克里雅人究竟從何而來又來自哪個朝代?對于他們的歷史沒有任何記載,便以河流為名稱“克里雅人”。一種說法認為:他們是羅布泊人西遷的后裔;另外一種說法是藏族人的子孫;還有專家認為:他們是古丁零人的血脈,但無論哪種說法至今都無定論。但在民族劃分中,這些帶著神秘光環(huán)的克里雅人還是被歸為了維吾爾族的一支。

      在服飾上,男性中老年人多穿黑色袷袢,冬夏戴黑色高筒羊皮帽。女性穿戴也很獨特,尤其是中年婦女,頭戴一種世界上獨一無二的狀似杯盞,直徑不足10厘米,被稱之為“坦力拜克”的頭飾。這種小花帽作為當?shù)嘏营毺氐念^飾,聞名于世。帽頂部用彩色綢緞做面,下沿用羊羔皮做成,做工十分講究,她們把帽子用針別在頭巾的右側(cè),近看似帽,遠看宛如一朵花,樣子十分別致??死镅藕恿饔蚺缘男』保鳛槭澜缟献钚〉拿弊右驯惠d入吉尼斯世界紀錄大全。

      在重大禮儀場合,還常可以看到身穿“七箭服”的婦女,這套服飾維吾爾語叫“派里間”,是沿襲古代狩獵人穿著的獵裝而縫制的,胸前兩側(cè)帶尖頭的7條天藍色綴飾,原為獵人的箭袋符號,后來漸漸演繹成衣服上的裝飾圖案,所以也叫“箭服”。這些奇特的服飾是怎么由來的,現(xiàn)在也無從考證,但有一點可以肯定,這是克里雅地區(qū)多種宗教文化交織的產(chǎn)物。這種奇特的服飾塑造了克里雅女人的典雅、高貴和神秘。

      克里雅人世世代代過著桃花源般的生活,孩子們無憂無慮地玩耍著,大人們帶著暖人心田的微笑。天很藍、云很淡。藍天白云下一張張熱情的臉和一雙雙純樸的眼,竟讓我有種置身世外的感覺。

      雖然語言不通,但是村民們的微笑足以代表一切,姑娘們在送我們離開時,會趴在門框上偷偷以目相送。日出和日落,紅彤彤的太陽落在塔里木沙漠圍駐的小村,一派典型的“長河落日圓”。在這里,你可以感受到梭羅的“因為我覺得一個人若誠懇,他生活的地方,正是那個“遙遠的地方”。endprint

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