建成真正的‘世外桃源’，讓村民感受到幸福，這就是我最大的成就！”金正華說。解決了“柴米油鹽醬醋茶”的基本所需后，桃園村的村民內(nèi)心也升騰起“琴棋書畫詩酒花”的夢想。為了實現(xiàn)村民的所盼所愿，桃園村建起了黨群服務(wù)綜合體，配好老年大學(xué)、籃球場、文化禮堂等公共設(shè)施，為村民提供學(xué)習(xí)活動的場所。為了打造美麗鄉(xiāng)村，金正華先后提出了關(guān)于加強農(nóng)村通組達戶道路建設(shè)、關(guān)于農(nóng)村生活污水生態(tài)處理池管理等一系列建議。為了豐富群眾文化生活，他創(chuàng)建“人手一把鑰匙”管理模式，提出關(guān)于建設(shè)農(nóng)村

記者 亦安冉9月29日，江蘇省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳召開美麗田園鄉(xiāng)村游賞指南推廣新聞發(fā)布會，發(fā)布了“江蘇省美麗田園鄉(xiāng)村游賞線路”。其中吳中區(qū)有“臨湖攬勝”“煙波古渡”“夢里水鄉(xiāng)”“山林田趣”4條入選，游線數(shù)量位居全省第一。4條游線串聯(lián)了吳中區(qū)最優(yōu)質(zhì)的村莊與自然景觀。游線中的村莊各具特色，都是能代表“吳中品牌”的村莊典范，豐富的特色文化資源，獨具魅力的自然地景和村落景觀，可以讓游客領(lǐng)略最美吳中風(fēng)采。三山島橋頭三山島又名小蓬萊，位于蘇州城西南50公里的太湖之中，橋頭

謝云鳳沙莊一端連著城市，一端連著鄉(xiāng)村，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展提供了廣闊思路。古色古香的建筑、秀美宜人的生態(tài)、婉約典雅的淮劇元素、懷舊復(fù)古的場景還原、時尚多元的消費業(yè)態(tài)……歷史與現(xiàn)代交融，人文與自然輝映，共同凝聚成沙莊古村的底蘊和風(fēng)采。它吸引著天南海北的游客慕名前來，在這座桃花源般的最美村落體驗愜意閑適的生活。沙莊古村坐落在鹽城市建湖縣九龍口鎮(zhèn)，是當(dāng)?shù)刂攸c打造的“淮劇文化全景體驗地”，通過古建筑、古戲臺、體驗館等多種方式體現(xiàn)淮劇元素，呈現(xiàn)“戲在村中、村在景中”的獨特

為“CBD的世外桃源”。磚瓦墻，老廠房;綠蔭濃，海棠香……從建國路郎家園6號院拐進郎園Vintage園區(qū)，讓人不由自主地想起這幾句描寫郎園Vintage的話。走進這座復(fù)古氣息濃郁的創(chuàng)意園區(qū)，仿似在鬧市之中尋得一隅靜謐之地，讓一顆在快節(jié)奏生活中略顯浮躁的心，變得安靜平和。建筑與時尚在這里相遇“晚上7：30，在虞社演藝空間有昆曲大家的經(jīng)典折子戲演出。我看還有點時間，就先來這看看書?！?022年1月15日傍晚6點，在園區(qū)某企業(yè)工作的馬女士下班后，來到了位于園區(qū)1

安心科研的“世外桃源”干干凈凈的科研環(huán)境產(chǎn)出讓人興奮的成果。深海所在開展深海進入、深海探測等方面均取得突破性進展。這些工作并非“不做白不做，做了也白做”的形式主義。長期且一以貫之的宣傳教育強化了科研人員的底線意識，更讓科研誠信和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)內(nèi)化于行動的謹(jǐn)守自律?！八锍雠_的各種科研誠信規(guī)定，給我們劃出了紅線?！鄙詈Ｋ詈？茖W(xué)部研究員王大偉說，比如“有很多與橫向單位合作的課題，關(guān)于數(shù)據(jù)的保密、使用等等，都有明確的規(guī)定”。這事關(guān)科研人的尊嚴(yán)。2017年7月，深海

田頻說到“世外桃源”，人們脫口而出的或許是陶淵明的那句“采菊東籬下，悠然見南山”，然而，那更具靈性，更為有血有肉的，當(dāng)屬沈從文筆下的“邊城”了。你看，“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫‘茶峒的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”，那神秘而寧靜的茶峒山城仿佛就在不遠處，而這樣一個人家好像就是我們的某位鄰居。《邊城》成書于20世紀(jì)30年代，在那個動蕩的年代，作

的純凈萬分的世外桃源。此處的風(fēng)俗民情，給人的感受是極具煙火氣及人情味。作者著力塑造的便是承載著翠翠與儺送愛情故事的端午節(jié)，端午節(jié)“穿新衣”“畫王字”“吃魚肉”“賽龍舟”“捉鴨子”等習(xí)俗無不展現(xiàn)出楚地的地域風(fēng)情。“走車路”與“走馬路”的風(fēng)俗，摒棄了父母之命、媒妁之言的桎梏，將兒女戀情寄托于浪漫的歌聲傳情，給人以淳樸美好之感。（5）“邊城”的“邊”有哪幾層含義？（4分鐘）【提示】首先是地理概念上的“邊”，“邊城”地處湘西的偏遠地帶，隱藏在一片青山碧水之間；其次

龍宣春之花，群妍勝芳。眼下，龍口到處可見繁花盛開的美景。在蟠桃種植專業(yè)村蘆頭鎮(zhèn)封家村，這個時節(jié)“桃之夭夭，灼灼其華”的美麗盛景再次出現(xiàn)。在龍口市封家村，只見在村莊四周，放眼望去，漫山遍野的桃花正迎春綻放，一片片、一排排、一棵棵盛開的桃樹挺立在山間地頭，朵朵桃花粉雕玉琢，在春風(fēng)中輕輕搖曳，靚麗無比。微風(fēng)拂過，桃林陣陣微漾，馨香直透心扉，桃花在青山、藍天的映襯下，爭相綻放它們的光彩。陶淵明筆下的桃花源成為無數(shù)人追求的田園夢，而封家村仿佛現(xiàn)代版的“桃花源”，到處

加工修飾后的世外桃源。那里有著與燈紅酒綠的都市截然相反的生活。這是由一個個形象鮮明，有血有肉的普通人物織就的一幅長卷。關(guān)鍵詞：? 愛情;淳樸;湘西;世外桃源中圖分類號： I206? ? ? ?文獻標(biāo)識碼： A? ? ? ?文章編號： 2096-8264（2020）04-0035-02一、淳樸的湘西文字優(yōu)美，語言如詩是中篇小說《邊城》的顯著特點。作者通過浪漫的田園牧歌式的描寫將一幅湘西長卷緩緩展開。沈從文在小說全文中主要描寫小人物的生活場景。人物雖社會地位低

加工修飾后的世外桃源。那里有著與燈紅酒綠的都市截然相反的生活。這是由一個個形象鮮明，有血有肉的普通人物織就的一幅長卷。關(guān)鍵詞：愛情；淳樸；湘西；世外桃源中圖分類號： I206 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號： 2096-8264（2020）04-0035-02一、淳樸的湘西文字優(yōu)美，語言如詩是中篇小說《邊城》的顯著特點。作者通過浪漫的田園牧歌式的描寫將一幅湘西長卷緩緩展開。沈從文在小說全文中主要描寫小人物的生活場景。人物雖社會地位低，但是人性的光芒卻始終熠熠生

風(fēng)景宜人人入景，書臺藏書書自香。在新沂市市中心風(fēng)景秀麗的沭河河畔，有一處二層500平方米的花廳讀書臺致力于打造寧靜溫馨的閱讀環(huán)境，激發(fā)市民的閱讀興趣，營造全民閱讀的濃厚氛圍。走進花廳讀書臺，一樓主要為圖書經(jīng)營區(qū)和咖啡休閑區(qū)，共上架圖書3000余種、15000冊，可提供安靜舒適閱讀空間;二樓是以閱讀書房、藝術(shù)活動、筆會敘事等為主題的多功能區(qū)，可同時容納60多位閱讀愛好者，定期開展閱讀講座、朗讀交流、電影沙龍等文化活動。讀書臺還引入“朗讀亭”，讓人們用簡單的方

把桃花源比作世外桃源，所以桃花源常常被畫家們作為創(chuàng)作題材來進行創(chuàng)作。在技法上《桃源仙境圖》為青綠山水，大山大水的布局，視野開闊，疏密對比強烈，不流于俗媚，反而沉著文雅，整個畫面兼工代寫，既有歷代青綠的妍麗華美，又有寫意般的縱逸灑脫，山石以勾寫輪廓與重色暈染為主，皴筆簡略;云氣以淡墨細筆勾描，輔以暈淡。在色彩方面，仇英在此幅畫的繪畫中，色彩清麗，用筆工致，仇英用了薄涂的方式來呈現(xiàn)出青綠山水的效果，山巒巖石以勾斫為主，比較少的皴染，然后運用花青或赭石這兩種顏色

盡塵世喧囂的世外桃源帕爾馬人的生活十分悠閑，有晚睡晚起、喝咖啡聊天的習(xí)慣。市內(nèi)各處遍布大大小小的咖啡館，而且座位大多設(shè)在室外。很多人，一到下午就會來到這里，曬著太陽吹著海風(fēng)，閑坐桌邊，在咖啡那淡淡的清香中聊天敘舊，消磨時光，一坐一下午似乎是他們生活的常態(tài)，那種逍遙自得，恐怕神仙看見了也會嫉妒。最令我佩服的是這里的人吃飯時間長，人們吃的似乎不是飯，而是流水般的時間。一天晚上，朋友帶我到酒店外一家街邊店吃特色小吃，我們就坐時，旁邊桌子那坐著一位先生，面前放著一

文將對這兩個世外桃源的描寫進行比較，分析兩個意象的異同點。關(guān)鍵詞：芥川龍之介 《河童》 陶淵明 《桃花源記》 世外桃源在古今中外的諸多文學(xué)作品中，不乏存在很多對于隱秘世界的向往的主題。對于另一個虛幻世界的想象可以追溯到古希臘時期的神話和英雄傳說，故事具有濃厚的時代特點，即神人同形同性，高度人格化，具備人類的思想感情，性格也十分鮮明，一定程度上反映了當(dāng)時的氏族社會的制度特點以及古希臘人享受現(xiàn)實生活和神的恩賜的文明狀態(tài)。東晉詩人陶淵明的經(jīng)典作品《桃花源記》同樣

敘事手法 世外桃源《桃花源記》是陶淵明《桃花源詩》的序文，這篇文章是他晚年根據(jù)其家鄉(xiāng)江州一代的老百姓，為生活所迫而“逃亡去就，不避幽深”的事實，并結(jié)合前人有關(guān)追求美好境界方面的思想材料，結(jié)合自己多年隱居生活的經(jīng)驗，加以想象、虛構(gòu)而成。從標(biāo)題來看，這是一篇“記”，從內(nèi)容來看，這篇序文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活的不滿?！短一ㄔ从洝肥且黄浭轮?，

王勉勵 王立群 傅釗有一個地方，沒有鋼筋混凝土的大樓，沒有擁擠喧囂的人群;有一個地方，是綠樹環(huán)繞的“天然氧吧”，或者說是寓教于樂的親子樂園;有一個地方，早晨耳邊與婉轉(zhuǎn)鳥鳴為伴，夜晚伴著璀璨星空入眠，身體和靈魂可以任意放空。不僅大朋友可以拋下手頭繁雜的工作放松于此，小朋友也有了動手動腦玩耍的好去處。鄉(xiāng)野、森林、樹屋、農(nóng)場，返璞歸真，與大自然來一次親密的接觸，何樂而不為？有一個地方，只有我們知道，現(xiàn)在我們將它推薦給你。位于青島市李滄區(qū)畢家上流的百果

契合度? ?世外桃源? ?現(xiàn)世安穩(wěn)? ?活在當(dāng)下? ?靜謐的世界筆者寫過一首七律詩《閑夢》：白云舒卷似閑夢，醞釀詩懷起嘯歌。美酒三樽人已醉，妙音一曲耳猶和。前塵莫問去來處，異日豈憂變?nèi)绾?？唯有柔情融碧水，滔滔不絕蕩春波。這首詩身上有陶淵明詩歌的影響因子。陶淵明詩作中寫云的意象出現(xiàn)頻率頗高，有20余處。如“遙遙望白云，懷古一何深”，是《和郭主簿二首》的詩句，表達了對自由隱逸生活的追求。陶潛寫的飲酒系列有20首，第一首詩就有“忽與一樽酒，日夕歡相持”的情景。陶

龍宣在龍口市蘆頭鎮(zhèn)東南部有一個小山村，坐擁森林美景卻因地勢環(huán)境多年不得出“深閏”，龍口市啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，用幾年的時間終于打開了“閉塞”的村門，40多個山頭串點成線，20多處人文自然景觀“撥開云霧見青天”，興水利、植林木、修村路、揚文化，村民的物質(zhì)和精神生活得到了極大的滿足，昔日一窮二白的窮山溝成了“歷史紅、文化濃、山水好”的遠近聞名的旅游文化村。走進庵夼村，青山掩目，綠水蕩漾，道路寬敞，瓜果飄香，一片繁榮景象，很難讓人聯(lián)想到過去它的樣子?！吧礁呤^多、

辰君阿姆斯特丹智慧城市的官方網(wǎng)站，可以查閱政府將實施的各種計劃超級大腦智慧社區(qū)效果圖超級大腦智慧社區(qū)中城市農(nóng)業(yè)、風(fēng)力發(fā)電等將十分普及提到當(dāng)代城市生活，人們腦中浮現(xiàn)出的往往是車水馬龍、繁花似錦的景象。但也不得不承認(rèn)，全世界中越來越多的城市患上了“城市病”——交通擁堵、資源匱乏、環(huán)境污染……從紐約、倫敦到莫斯科，人們或是在汽車長龍中被擠得動彈不得，或是不得不支付日益上漲的能源費，或是面臨著不斷加劇的空氣、水、光污染?！叭绾巫屛覀兊某鞘懈念^換面，變得更為舒適宜居

仕田園，一個世外桃源，一處人間仙境。關(guān)鍵詞：明仕田園;世外桃源;人間仙境中圖分類號：J828 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0148-01一、景明仕河是明仕田園的生命之水，如果沒有它，明仕田園的風(fēng)光將會喪失靈氣。明仕河發(fā)源于越南，從念斗屯流入我國，向東南流經(jīng)大新縣的謹(jǐn)湯、明仕、堪圩、蘆山、后益等，至雷平鎮(zhèn)的科度屯對面與黑水河匯合，全長44.13公里。明仕山水田園風(fēng)光集中在明仕至拔浪一帶，風(fēng)景區(qū)河段長約8公里。來到明仕田園，一

陳婷“極遙遠之地”是“勘察加”的愿意，但是這片荒涼之所卻是動物們的天堂。每年夏秋之交，無數(shù)的鮭魚便會洄游至此產(chǎn)卵，無數(shù)的棕熊也會趕來這里，加入這場饕餮盛宴。伴隨著大自然的旋律，奏響了關(guān)于生命的樂章。大洄游實現(xiàn)了大自然內(nèi)的物質(zhì)和能量的循環(huán)，每年有數(shù)百萬鮭魚來到千島湖洄游產(chǎn)卵，魚群經(jīng)過的河口成為了棕熊天然的捕魚場，堪察加的千島湖也因此成為全世界最好的近距離觀賞和研究棕熊的地方。從空中俯瞰，千島湖所處的地方本身是一個巨大的火山口，形成于41500年前的一次火山噴

據(jù)美國華文媒體報道，美國西弗吉尼亞州綠岸鎮(zhèn)的射電望遠鏡于2002年建成投入使用，隸屬于美國國家射電天文臺。Green Bank望遠鏡直徑為100米，反射面積達到9000多平方米，相當(dāng)于一個標(biāo)準(zhǔn)的美式足球場大小。該望遠鏡的精度可以分辨百萬分之一瓦特的電磁信號，相當(dāng)于一片雪花飄落到地面上釋放的能量。值得一提的是，即使最為微弱的信號也可能會干擾Green Bank望遠鏡的工作，所以當(dāng)?shù)孛癖姾蛠碓L者不得不停用手機和其他無線設(shè)備，甚至包括微波爐在內(nèi)的電磁家電也被明令

寧靜 柳佳希 國防科技大學(xué) 湖南長沙 410000Shangri-La in current usage is an Oriental counterpart of “Garden of Eden”. The Oxford Dictionaries defines Shangri-La as “a Tibetan utopia in James Hilton’s novel Lost Horizon, a place regarded as an eart

起是否意味著世外桃源的降臨？To stay or leave—its the question many in Chinas first-tier cities are asking. Faced with skyrocketing housing prices， rising expenses， and increasingly fierce competition for jobs， those living in Beijing， Shanghai，

深山人未識的世外桃源，在景區(qū)165平方公里范圍內(nèi)布滿五大景區(qū)200多個景點。有蔥綠起伏的群峰，幽靜秀美的湖泊群；有拔水面而出的奇峰，峰上林幽花繁、石壁凌空，峰內(nèi)溶洞深邃，暗河曲折；有地勢險要的石窟古寺、壯觀的瀑布、猴爬巖峽谷；有螺峰倒影，有夕照云海；有稀有的文物古跡，有多彩的民族風(fēng)情。這里四季景觀不同，是旅游、渡假、療養(yǎng)的極佳好去處。走進普者黑景區(qū)，來到湖邊，精神為之一爽，乘一乘當(dāng)?shù)厝俗灾频男〈瑒澣刖皡^(qū)。湖水清淺，水草依依，小花探手可得，搖入荷塘，隱現(xiàn)在白

個與世無爭的世外桃源，沒有房貸、不愁衣食，生活簡單毫無壓力，在加拿大就有4萬人過著這樣的生活。這個倡導(dǎo)共產(chǎn)主義、和平主義的族群叫胡特爾派，19世紀(jì)從歐洲遷徙到北美新大陸，主要分布在加拿大“草原三省”和美國北部的郊區(qū)。一百多年間從最初200人的兩個社區(qū)發(fā)展到了近5萬人，每個社區(qū)由10到20個家庭組成，人口約50至140人，胡特爾人共同勞動、按需分配，有飯同食、有衣同穿，仿佛是個共產(chǎn)主義的理想國，果真如此嗎？筆者參觀了這個位于加拿大阿爾伯塔省郊區(qū)的美景胡特爾社

，那里是個“世外桃源”，村民們過著刀耕火種般的生活；還有人說那里湖波蕩漾，鳥獸成群，宛然人間仙境。難道這一切都是真的？傳說中的這個神秘之地名叫達里雅布依，別看在地圖上都找不到它的身影，它卻是中國面積最大的村落。它位于南疆于田縣正北，塔克拉瑪干大沙漠縱深245公里處，距烏魯木齊1600多公里。昆侖之北，克里雅河緩緩向塔克拉瑪干沙漠腹地流去，形成一條東西寬9至15公里，南北長約335公里的綠色走廊，達里雅布依就在這里。 據(jù)說400多年前，當(dāng)?shù)啬寥朔拍裂乜死镅藕?/div>

奧秘 2018年4期2018-07-04

樣一個美麗的世外桃源。你看，他這樣寫道：“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”他從一個小山洞里面鉆過去，豁然開朗了。看到了什么呢？“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@跟辛棄疾筆下的村居多么相似。來，一起讀。（生讀《清平樂·村居》）【評析：詩詞的理解，要注重意象。也就是說，詩詞中的事物并不一定是實指，而是一種意象，是一種融入了詩人、詞人情感寄托的對象。那么，我們解詞的時候，就不能一一機

，那里是個“世外桃源”，村民們過著刀耕火種般的生活，還有人說那里湖波蕩漾，鳥獸成群，宛然人間仙境。傳說中的這個神秘之地名叫達里雅布依，是中國面積最大的村落。它位于南疆于田縣正北，塔克拉瑪干大沙漠縱深245公里處，距烏魯木齊1600多公里。昆侖之北，克里雅河緩緩向塔克拉瑪干沙漠腹地流去，形成一條綠色走廊，達里雅布依就在這里。據(jù)說約400多年前，當(dāng)?shù)啬寥朔拍裂乜死镅藕禹樍鞫拢恢弊叩胶拥谋M頭，就在那里定居下來。早晨8點，我們一幫汽車“發(fā)燒友”開著沙漠越野車從

。打造美麗“世外桃源”姜源村有較為豐富的旅游資源，特別是村內(nèi)海拔1000米的黃柏山，山勢奇特、風(fēng)光秀麗，山上有許多神奇?zhèn)髡f，自古是佛教圣地，這里春可踏青、夏可避暑、秋可采果、冬可賞雪，適宜開發(fā)生態(tài)休閑旅游。2010年10月的一個傍晚，正在岳陽辦事的陳滿生，偶遇曾經(jīng)的同事、當(dāng)時的市旅游局負(fù)責(zé)人，彼此交談中，他向?qū)Ψ浇榻B了村里旅游資源，并得知全省正在開展創(chuàng)建“十縣(市區(qū))、百鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、千村”旅游示范基地活動，納入計劃的將獲得省政府重點扶持獎勵?！斑@是千載難逢的

，那里是個“世外桃源”，村民們過著刀耕火種般的生活，還有人說那里湖波蕩漾，鳥獸成群，宛然一人間仙境。難道這一切都是真的？傳說中的這個神秘之地名叫達里雅布依，別看在地圖上都找不到它的身影，卻是中國面積最大的村落。它位于南疆于田縣正北，塔克拉瑪干大沙漠縱深245公里處，距烏魯木齊1600多公里。昆侖之北，克里雅河緩緩向塔克拉瑪干沙漠腹地流去，形成一條東西寬9～15公里，南北長約335公里的綠色走廊，達里雅布依就在這里。 據(jù)說約400多年前，當(dāng)?shù)啬寥朔拍裂乜死镅?/div>

旅游縱覽 2018年3期2018-03-09

來到了美麗的世外桃源。為了讓學(xué)生更加親近自然，學(xué)校做了一面透視墻，透過窗戶，墻外的四季花海盡收眼底。走進校園深處，曲徑通幽，錯落有致，仿若置身園林。目之所及，一間古風(fēng)古韻的小屋呈現(xiàn)眼前，柔和的燈光，半卷的竹簾，讓人感覺仿佛穿越回了古代。劉殿興校長告訴我們：“這是學(xué)校的詩社、茶室和棋社。老師和學(xué)生可以在這里吟詩作畫，品茗對弈，修身養(yǎng)性?！蓖瑯?，坐落在八達嶺長城腳下的康莊小學(xué)，也將學(xué)校辦學(xué)理念蘊含在校園文化建設(shè)中，營造益智、養(yǎng)德、尚美、怡情的文化氛圍。在“校園

鄔時民“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！苯栌眠@句古詩來形容如今的性保健品市場之繁榮似乎很相配?！?性保健品進市場如何看待“火”了起來的性保健品？有關(guān)專家告訴筆者，中國人自古以來就談性色變，使性一直處于最隱蔽的角落，性知識、性科學(xué)鮮有所知。其實，每一個人都離不開性。但其中很多人可能受到性困惑、性煩惱的困擾。羞于啟齒，性困惑、性煩惱少有人問津，也無法解除。近幾年來，隨著人們思想觀念的變化，自我保健意識的加強，開始尋求、嘗試捅破“性”這一層隱秘而并非神秘的“薄

一塊肥美的“世外桃源”，卻一直沒有被納入監(jiān)管序列，以至于野蠻瘋長，有沖擊金融秩序之嫌。自2004年起步以來，我國金融機構(gòu)理財業(yè)務(wù)發(fā)展迅速。尤其是近年來，受金融市場化改革持續(xù)推進、居民收入持續(xù)增長等諸多利好因素影響，理財業(yè)務(wù)規(guī)?？焖僭鲩L。2013年至2015年的3年間，銀行理財資金賬面余額平均增速高達48%，遠高于同期銀行業(yè)貸款平均增速14%和M2平均增速13%的水平。而來自銀行業(yè)理財?shù)怯浲泄苤行牡臄?shù)據(jù)顯示，截至2016年6月，表外理財市場總規(guī)模已達20.1

香陣陣，頗有世外桃源之感。碉樓文化底蘊深厚，內(nèi)涵豐富，一座座碉樓和一個個村落所體現(xiàn)出來的保家衛(wèi)國的情懷、坦蕩包容的胸禁、大膽創(chuàng)新的勁頭以及人與自然和諧一體的特色，在過去的歲月中傲立，在今天的潮流中跨步，在未來的史冊中延伸，開平碉樓與村落這塊閃耀的瑰寶定會更加光彩奪目。小貼士開平碉樓包含四大景點：立園、馬降龍碉樓群、自力村、赤坎古鎮(zhèn)。立園：立園的主人叫謝維立，是歸國華裔。他在中年時思鄉(xiāng)心切，想要落葉歸根，所以毫不猶豫地回到故鄉(xiāng)，圈了一塊荒地，修建他心目中的住

默病患者的“世外桃源”? 譯 編 沈玉潔阿爾茨海默病，俗稱老年癡呆癥。1994年起，9月21日被設(shè)定為世界阿爾茨海默病日。隨著社會老齡化的加劇，全世界阿爾茨海默病的老年患者越來越多。為了給阿爾茨海默病患者提供一個更適宜的治療和生活環(huán)境，國外近年來興起了一種專門的養(yǎng)老模式。荷蘭創(chuàng)新“失智村”在荷蘭，一個距離阿姆斯特丹20公里的城鎮(zhèn)，有一個特別的村莊——Hogewey。乍一看去，這里與其他村莊并無太多不同，商店、劇院、理發(fā)店，各種生活設(shè)施樣樣俱全。這里的特別之

Vela淮海中路1818弄，原法租界內(nèi)的獨立老洋房群，每一幢都承載著一個當(dāng)年上海灘的傳奇故事。隨著時間的變遷，它們經(jīng)歷過72家房客的歷史喧囂，新上海老外改建的雅致，依舊保持著自己高貴優(yōu)雅的姿態(tài)，迎接著一批又一批現(xiàn)代人的光顧。充滿生活美學(xué)的“七月”，就坐落于這其中的一棟別墅內(nèi)。不同于一般沿街而坐的咖啡館，它信奉著“大隱隱于市”的準(zhǔn)則，深藏陋巷，文藝清新，為的就是在這片喧囂的都市中替人們尋得一方凈土。曲徑通幽的日式庭園并沒有過于華麗的招牌，只有簡單的“七月”二

令人羨慕的“世外桃源”。6個集裝箱組裝一片田園風(fēng)光記者來到牛健位于順義的“桃花源”，只見6個集裝箱拼接成90平方米的房間，分隔成臥室、廚衛(wèi)、餐廳、工作室，加上前后小院共200多平方米。布局與一般民居無異，但新穎的創(chuàng)意卻比比皆是。房前：舊磚、石子鋪起的小路，曬不熱、透氣、雨水下滲，草可以長、小蟲能住，人與大自然和諧相處;小院木制的寬圍墻上，擺著的長形花槽，里面種滿了花菜，既美觀，又可食用。屋后：兩只秋千，一張方桌，是兒童玩耍之所，也是家人小憩的地方，安靜又私

金建華聯(lián)合國教科文組織所力推的《學(xué)會生存》一書指出：“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量?！钡杀氖?，一直以來，我們的教育功能卻更加偏向后者。創(chuàng)新意識是每個人都具有的隱性智能，也是個體和社會夢寐以求的精神財富。小學(xué)音樂作為一門藝術(shù)課程，是張揚學(xué)生個性、彰顯綜合素質(zhì)以及培育創(chuàng)新能力的理想天地，音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注小學(xué)生的精神屬性，時時為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個個溫馨的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生的思維在這里盡情飛揚，讓學(xué)生獨特的智慧在這里匯集成金。一、營

敘戰(zhàn)火中的“世外桃源”。作為敘少數(shù)民族德魯茲人最大的聚居區(qū)，這里為何一直“固若金湯”？帶著疑問，《環(huán)球時報》記者日前探訪了這座在危機中“獨善其身”的小城。 全球共200萬左右德魯茲人，主要生活在敘利亞、黎巴嫩邊境地區(qū)?！董h(huán)球時報》記者乘車抵達蘇韋達，宛如到了歐洲寧靜的小鎮(zhèn)，這里沒有炮火，取而代之的是充滿生活氣息但不喧囂的街區(qū)以及隨處可見的古羅馬遺跡。很難想象，這個小城5公里以西，便是敘內(nèi)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場之一德拉。只有路旁的敘利亞國旗和支持巴沙爾的標(biāo)語

為人注意的“世外桃源”。新西蘭是一個和平國家，在公園里、馬路上、機場等地方從來看不到軍人，連警察都很少。新西蘭的老百姓討厭武力，連穿制服都是受歡迎的，造原子彈或造航空母艦都是不可想象的事。新西蘭海軍只有幾千人，幾條軍艦，據(jù)海軍專家說，幾顆炸彈就能把它擺平?？梢娦挛魈m的安全不是靠軍備，而是靠世界公共秩序?？课淞ΡＷo和平，結(jié)果是得不到和平的，這是再簡單不過的邏輯。新西蘭是聯(lián)合國成員國，參加過朝鮮戰(zhàn)爭中的“聯(lián)合國軍”，戰(zhàn)爭中共有約100人傷亡，這是“國家大事”，

王　麗南太平洋島國薩摩亞不僅處處風(fēng)景如畫，而且民風(fēng)淳樸。在這里，人們臉上都帶著善意的微笑，平時莫說兇殺、搶劫之類的暴力案件，就連“小偷”這樣的詞當(dāng)?shù)厝寺爜矶紩械胶苣吧?。他們遠離現(xiàn)代物質(zhì)文明，過著“刀耕火種”般原始狀態(tài)的生活，卻從不為食物發(fā)愁，一個個活得快樂無比。這里的女孩漂亮迷人，并以嫁給“中國郎”為榮！這里是“世界上最詩意的地方”薩摩亞是南太平洋上的一個小國，全境由薩瓦伊和烏波盧兩個主島及7個小島組成，面積為2 934平方公里，人口17.7萬。有趣的是