翟吉輝

摘要：如若缺乏聲樂技巧與音樂自身審美的支撐，聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)效果勢必會受到巨大的影響。因此，對于聲樂藝術(shù)而言聲樂技巧與音樂自身審美是最為重要的組成部分。為此，本文則結(jié)合相關(guān)參考文獻：，就聲樂技巧與音樂自身審美為研究重點，對二者關(guān)系進行梳理分析。

關(guān)鍵詞：聲樂技巧；音樂審美；審美內(nèi)涵；聲樂作品

前言：

聲樂技巧是聲樂藝術(shù)最為直接的體現(xiàn)，只有出色的聲樂技巧才能夠從的表現(xiàn)出聲樂作品之中的靈魂，才能夠讓聲樂作品變得更加具有魅力。音樂審美則是通過音樂表達出的情感去塑造一個藝術(shù)形象，從而達到情感交流的根本目的。所以說無論是聲樂技巧，還是音樂自身的審美，其都是聲樂藝術(shù)的重要組成部分，缺乏其中任何一個都會給聲樂藝術(shù)造成巨大的影響。同時，聲樂技巧又是通過音樂自身的審美特性滲透到聲樂藝術(shù)之中的。為此，就必須要梳理清二者之間的關(guān)系，了解聲樂技巧與音樂自身審美中的具體表現(xiàn)。

1.聲樂技巧在音樂自身審美的重要性

進一步的提升并且完善聲樂技巧可以說是完善與發(fā)展聲樂藝術(shù)最為重要的手段之一。這是因為在聲樂藝術(shù)中聲樂技巧，其所表現(xiàn)出來的作用是不可替代的，可謂是聲樂藝術(shù)靈魂的重要外在表現(xiàn)媒介。尤其是演唱過程中，演唱者通過對自身情感的注入，不僅能夠讓聲樂作品彰顯出鮮活的生命力，更能夠感染無數(shù)觀眾形成精神上的共鳴。而在這個過程中聲樂技巧的運用就是聲樂作品彰顯生命力的重要手段之一。因此，要想衡量一個人唱功的好壞，可以直接查看這個人的聲樂技巧。特別是聲樂技巧還能夠直接反映出了演唱者本身對聲樂藝術(shù)訓(xùn)練的基本要求以及其本身的感知水平、經(jīng)驗積累情況。因此，可以說聲樂技巧讓整個聲樂藝術(shù)蘊含了美感，給予了聲樂藝術(shù)作品真正的生命，并且聲樂技巧還與演唱者的音樂自身審美水平有著密不可分的重要聯(lián)系。

尤其是通過聲樂技巧還能夠?qū)σ魳纷陨韺徝纼?nèi)涵進行深化。這是因為聲樂藝術(shù)之中融合了人聲與語言，能夠從的展現(xiàn)出聲樂作品的自身魅力與自身價值，演唱者可以通過合理的聲樂技巧，將聲樂作品之中的歡快情緒、憂傷情緒淋淋盡致的表現(xiàn)出來。就如著名音樂家冼星海的聲樂作品《黃河大合唱》中就充分的表現(xiàn)出了中華民族不屈不撓的偉大民族精神?？梢哉f這部聲樂作品已經(jīng)將聲樂技巧發(fā)揮到了一個難以企及的高度，他將聲樂之內(nèi)塑造的大氣磅礴，是我國聲樂史上不可多得的一部不朽的巨作；還有歌曲《我們的生活充滿陽光》為我們營造出來的就是一種充滿了歡樂的，幸福的音樂美，將年輕人追求美好生活的愿望恰如其分的表現(xiàn)了出來，塑造出了一種更加美好的音樂藝術(shù)形象。也正是因為聲樂技巧的多樣性，使得在聲樂藝術(shù)中應(yīng)用不同的聲樂技巧能夠?qū)⑺囆g(shù)情感與歌曲的精神完美的融合到一起，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀的聲樂作品。特別是我國幅員遼闊，擁有許多的民族，且每一個民族的審美標(biāo)準(zhǔn)都有所差異，但是這不僅沒有成為阻礙聲樂藝術(shù)發(fā)展的重要阻力，更是成為了促進我國聲樂藝術(shù)向著多元化發(fā)展的巨大的推動力。所以也可以看出，聲樂技巧在進一步深化音樂自身的審美內(nèi)涵上十分的有效。

具體來講在聲樂藝術(shù)中，我們可以運用聲樂技術(shù)中的音色塑造不同的藝術(shù)形象。這是因為好的音色不僅僅可以給人們帶來強烈的精神享受，更能夠表達出聲樂作品的內(nèi)涵，對聲樂作品的內(nèi)容進行更好的詮釋。尤其是每一首聲樂作品，其內(nèi)涵，情感都不盡相同，所以選擇的音色自然也不盡相同。為此，在演唱過程中就必須要使用不同的演唱方式，不同的聲樂技巧，以此為基礎(chǔ)來更加準(zhǔn)確的把握聲樂作品的內(nèi)涵與內(nèi)容，也就使音樂審美內(nèi)涵得到了進一步的深化。

2.聲樂技巧與音樂自身審美應(yīng)重視的幾點問題

第一，加強對聲樂作品內(nèi)涵的掌握與分析。每一個聲樂作品其都擁有著自身獨特的內(nèi)涵，而這些內(nèi)涵恰恰是聲樂作品本人對生活的一種理解，對生活的一項想發(fā)。所以，針對這些已經(jīng)被作者賦予了深刻情感的聲樂作品，演唱者就必須要清楚的掌握并且理解聲樂作品的各個方面，了解作者創(chuàng)造聲樂作品的背景與意圖，從而將自身的經(jīng)歷和情感與聲樂作品進行巧妙的融合，進而真正的把握好聲樂作品的風(fēng)格，展現(xiàn)出最美妙的聲樂作品。

第二，有效提升藝術(shù)修養(yǎng)。音樂審美主體擁有了藝術(shù)修養(yǎng)，聲樂作品也就會成為音樂審美的對象，為此，就必須要具備藝術(shù)方面的諸多條件，還必須要具備專業(yè)的知識以及鑒賞能力，這些便是產(chǎn)生審美主體情感的重要條件。尤其是對于聲樂藝術(shù)審美主體而言，藝術(shù)修養(yǎng)是按照其本身規(guī)律而造就主體的一種條件，屬于個人的一種實踐能力。因此，提高人的聲樂藝術(shù)審美修養(yǎng)，也就等同于對一個人的本質(zhì)進行了豐富，進而使音樂的審美主體能夠更加精準(zhǔn)的把握聲樂作品的發(fā)展規(guī)律。

第三，強化想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。聲樂想象力與創(chuàng)造力作為聲樂審美能力最為重要的表現(xiàn)，具有十分鮮明的參與性。只有擁有想象力與創(chuàng)造力才能夠更好的理解聲樂作品之中的內(nèi)涵，更好的詮釋聲樂作品。為此，在聲樂學(xué)習(xí)過程中想象力與創(chuàng)造力也是其最為重要的目標(biāo)。而要想達到這一目標(biāo)就應(yīng)該注重聲樂學(xué)習(xí)方式上的多樣化，多注重想象力、創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，讓想象力與創(chuàng)造力貫徹與整個聲樂演唱之中，從而更好的領(lǐng)會聲樂作品意境，表達聲樂作品情感。

結(jié)束語：

聲樂藝術(shù)之所謂能夠感人人們的心靈，主要還是因為聲樂技巧通過音樂自身的審美滲透到了音樂藝術(shù)之中，從而抒發(fā)出了人們的內(nèi)心情感。因此，在聲樂藝術(shù)表演之中，就必須要重視聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)效果以及審美價值，并且掌握相應(yīng)的聲樂技巧，也只有才能夠?qū)⒙晿纷髌废胍磉_出的風(fēng)格正確的演繹出來，才能夠使我們的聲樂演唱更加的符合當(dāng)代人們對音樂審美的根本需求。所以，在聲樂學(xué)習(xí)過程中，不僅要不斷的豐富自身的音樂材料，還要積累大量的聲樂演唱經(jīng)驗，通過對自身不同感悟的剖析與理解，真正把握好聲樂藝術(shù)的技巧與審美問題。

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