高價(jià)彩禮是陋習(xí)嗎

2017年2月20日，《人民日報(bào)》海外版刊出《沉重的彩禮》，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從2013年到2017年四年來，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”；陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動（汽車）”；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元。彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)漲幅高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)漲幅高于城郊村，總體表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價(jià)彩禮”的特點(diǎn)。長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結(jié)婚“零禮金”現(xiàn)象。那么，高價(jià)彩禮是一種應(yīng)該革除的陋習(xí)嗎？

正方：越是貧窮落后的地方，彩禮越是高，已足以說明天價(jià)彩禮是一種陋習(xí)，甚至發(fā)生了令人痛心的悲劇。河南省安陽市湯陰縣的陳老漢以一套在縣城里購置的婚房和11萬元禮金，給27歲的兒子娶了親，但在2017年1月11日新婚之夜，小兩口為了這11萬元禮金發(fā)生爭執(zhí)，男方盛怒之下將新娘砸死。經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方，彩禮一般是象征性的，甚至不要彩禮，或者一些女方家長即便索要彩禮，也不會自裝腰包，而是會返還給女孩，另外還會準(zhǔn)備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝，作為小兩口新家庭的啟動資金。說明富裕文明可以消解彩禮陋習(xí)。

反方：那是因?yàn)橹形鞑哭r(nóng)村與沿海大城市的婚姻市場結(jié)構(gòu)不一樣。農(nóng)村的女性可以嫁到鎮(zhèn)里、縣里或更高級別的城市，鎮(zhèn)里、縣里的女性可以嫁到市里、省城里或更高級別的城市，市里、省城里的女性可以嫁到一線城市。最終，農(nóng)村的女性是凈流出的，造成中西部農(nóng)村女少男多的狀況，即適婚女性供給不足；而一線城市的女性是凈流入的，造成這些城市剩女現(xiàn)象，即滿足這些優(yōu)質(zhì)女性需求的男性供給相對不足。某些農(nóng)村地區(qū)的天價(jià)彩禮，恰恰是市場在起作用。

正方： 天價(jià)彩禮已經(jīng)成為許多農(nóng)村地區(qū)家庭的沉重負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致農(nóng)村部分男青年結(jié)婚貴、結(jié)婚難。越是貧窮落后的地方，越是講各種花頭。什么“萬紫千紅一點(diǎn)綠”啊，萬紫就是一萬張五元鈔票，合五萬元，千紅就是一千張百元鈔票，一點(diǎn)綠就是若干五十元鈔票，總計(jì)15萬多；什么“萬紫千紅，一動不動”啊，一動就是一輛小轎車，不動就是不動產(chǎn)。窮還這么講究。

反方：邏輯反了，不是天價(jià)彩禮導(dǎo)致結(jié)婚難，而是落后農(nóng)村男多女少導(dǎo)致天價(jià)彩禮。落后農(nóng)村男多女少，一是農(nóng)村女性往高處走、嫁到市鎮(zhèn)去了，二是緣于當(dāng)年農(nóng)村猖獗的胎兒性別選擇，許多人的媳婦當(dāng)年已經(jīng)被流掉了、引產(chǎn)掉了。新生兒男女性別比1982年為108.47，1990年為111.14，2000年為116.86，2004年達(dá)到121.18，此后有所下降。彩禮高剛好可以警醒重男輕女的人。

正方：要天價(jià)彩禮不就等同于賣女兒嗎？這樣的婚姻不就成了買賣婚姻？彩禮不斷走高，還會助長盲目攀比之風(fēng)。為了交付彩禮，許多家庭不得不借債，甚至借的是高利貸，這債務(wù)要是需要小兩口償還，女方豈不是坑了自己？婚姻的基礎(chǔ)是愛情，天價(jià)彩禮讓多少有情人不能成眷屬。

反方：為了組建家庭，女方對男方有一定的經(jīng)濟(jì)要求，既是正當(dāng)?shù)?，也是必要的。女方孕育后代，往往要求男方提供?jīng)濟(jì)與安全保障。女方索求彩禮，其實(shí)是考核男方有沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力養(yǎng)家，也考核男方對自己的誠意。

（摘自《南方周末》）endprint