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      嚴(yán)歌苓的世界

      2018-03-12 20:37:34賀中
      青島畫報(bào) 2017年9期
      關(guān)鍵詞:嚴(yán)歌苓人性

      賀中

      8月10日,著名作家嚴(yán)歌苓攜新書《非洲手記》亮相青島新華書店書城,與書迷交流關(guān)于寫作的種種話題。她說,她像一個(gè)吉普賽人,到處做一個(gè)邊緣人,做一個(gè)陌生人,總是保持最高度的警惕和最高的興趣去觀察對照不同的文化,“但是所有的觀照,都是回溯到自己的母語、自己的祖國、自己的種族的?!?/p>

      《非洲手記》由人民文學(xué)出版社出版,是嚴(yán)歌苓通過在尼日利亞的所見所聞,將當(dāng)?shù)刎S富的物產(chǎn)資源、人文景致、風(fēng)土人情、地域文化和精神面貌,作了立體、生動的描述,呈現(xiàn)給讀者一場魅力無限的非洲之旅,更以極簡練的文字,為我們展示了一個(gè)極大的命題——大善。

      在見面會上,嘉賓、人民文學(xué)出版社副總編于青談《非洲手記》,認(rèn)為這本書是嚴(yán)歌苓非常真實(shí)的人生觀的表達(dá),充滿“慈悲”,體現(xiàn)了對普通人的尊敬。而嚴(yán)歌苓則說“我這個(gè)人缺乏理念,沒有概念。什么人物讓我有興趣,我就寫什么?!彼f自己非常心軟,看不得人遭罪,為謙卑的人心疼,也看不得有人利用他們的謙卑?!叭绻澜鐝氐灼降攘?,小說家也許就不用寫作了?!彼J(rèn)為很多自認(rèn)強(qiáng)勢的文化、民族,其實(shí)從來沒有試圖去懂得弱小的民族。“世界現(xiàn)在的很多沖突就是因?yàn)榇蠹叶颊驹谧约旱牧錾?,不從根子上懂得他人的民族,就沒有辦法去幫助他們?!彼?,嚴(yán)歌苓要呼吁“懂得”,“文學(xué)是一個(gè)非常好的形式,讓各個(gè)民族的人建立‘懂得。 ”

      嚴(yán)歌苓出身書香門第,父親是著名作家蕭馬,家里幾代人都是學(xué)者。談起家庭對自己寫作生涯的影響,“我的生活就是從一個(gè)讀書人到一個(gè)寫書人”,嚴(yán)歌苓表示,家庭對自己最有益的影響,就是提供了一個(gè)“小小圖書館”。從小她就在父親的藏書里面飽讀世界經(jīng)典,她認(rèn)為做一個(gè)作家最能夠使整體實(shí)力提升起來的途徑就是讀書,直至覺得這個(gè)世界缺少她自己的表達(dá),成為一個(gè)作家就水到渠咸。

      作為如此高產(chǎn)的作家,寫作之于嚴(yán)歌苓來說,有非同一般的意義。她表示,寫作是一個(gè)架構(gòu),能使自己的生活變得井井有條,每次寫作都是進(jìn)行了一次從思考到創(chuàng)作的新陳代謝、一種自我修行,能享受到類似運(yùn)動;中破極限后的滿足狀態(tài),給自己源源不斷的surprise。

      嚴(yán)歌苓的人生經(jīng)歷非常豐富,打小當(dāng)兵,十二三歲就到了西藏、云南等地區(qū),“從小我就有一種意識,人不可能都一樣,只有一種文化?!弊叩牡胤蕉嗔?,也打開了眼界。三十歲讀研究生后,嚴(yán)歌苓又咸了游走世界的“吉普賽人”?!艾F(xiàn)在在一個(gè)地方住得久,我都不愿意,我喜歡到處去做一個(gè)陌生人,保持一個(gè)高度警惕和興趣。 ”因?yàn)闀r(shí)刻都有讓她不太理解的事情發(fā)生?,F(xiàn)在住在德國的嚴(yán)歌苓,開始對比德國與中國,“讓我領(lǐng)悟到中國文化和文字是這樣的?!痹谒磥?,一旦對比消失,人就鈍了,她需要“清醒的、刺激的、不是理所當(dāng)然的狀態(tài)”來觀照不同的文化。“但是所有的觀照,都是回溯到自己的母語、自己的祖國、自己的種族的。”

      嚴(yán)歌苓還聊到自己曾在1979年來過青島,“那時(shí)候我還是軍人,青島非常美麗,有一種異國風(fēng)情?!贝舜蝸砬啵械阶兓艽?,“過去有種懷舊的情調(diào),現(xiàn)在是人的蓬勃的生命力。兩個(gè)青島我都喜歡?!彼€對青島書迷表示,“以后要有新作我就來青島 ”

      凡是讀過嚴(yán)歌苓小說的人,總是會被她筆下的女性觸動,她能把她們那種頑強(qiáng)蓬勃的生命力完全釋放。此次《非洲手記》中的希望(Hope)小姐就被進(jìn)行了深刻挖掘,給予了讀者心靈上的洗禮。當(dāng)被問及“為何如此熱衷于描寫女性角色”時(shí),嚴(yán)歌苓表示,身為一個(gè)女作家,有很多機(jī)會去琢磨女性的內(nèi)心,周圍也不乏來自女性的傾訴,她們的生活瑣事、感悟、情緒,都成為了豐富的寫作范本。同時(shí),嚴(yán)歌苓也笑稱,《陸犯焉識》《舞男》等作品都是圍繞男性主角描寫,可見自己并不只局限于描繪女性。

      嚴(yán)歌苓曾說,“我是一個(gè)來自中國內(nèi)地的年輕女人”,她的作品中活躍著一批中國內(nèi)地的女性,她們生活在不同的時(shí)空領(lǐng)域,身份、性格迥異。按地域、時(shí)代來看,有跨度百年的新老移民,如扶桑、小漁、海云,在大洋彼岸演繹著自己的掙扎沉??;有20世紀(jì)30年代河南農(nóng)村的寡婦葡萄,有用一生守護(hù)愛情的女話劇演員田蘇菲,她們無視身邊的一場又一場接連不斷的政治運(yùn)動,始終如一地堅(jiān)守著心中的“圣地”;有《白蛇》中的孫儷坤、 《雌性的草地》中牧馬班的姑娘們、《天浴》中的文秀等,為讀者展現(xiàn)出一幕幕熟悉又陌生的觸目驚心的文革畫面;還有生活在當(dāng)代的農(nóng)村女子潘巧巧,被拐賣而淪落風(fēng)塵,用她短暫的悲劇的一生,演繹著處于轉(zhuǎn)型期的大陸人,人性與利益、欲望的爭奪……邊緣弱勢的女性如一滴水一樣折射出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性。

      值得注意的是,嚴(yán)歌苓1980年在哥倫比亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),不但接受了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠⑽膶懽饔?xùn)練,而且開始吸收“文藝復(fù)興”以來所形成的對“人”的價(jià)值觀的透視,開始用西方文藝?yán)碚摰膬r(jià)值判斷來重新審視“東方人類”。不管是哪個(gè)時(shí)代的移民,還是生活在大陸的各色女子,她們的身份、思想都與主流文化的價(jià)值判斷相去甚遠(yuǎn),她們都是游走在社會主流之外的邊緣人。作品中,這些女性人物,在各種文化、政治、觀念的夾縫中磨礪輾轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出令人震撼的豐富深邃的人性,引起讀者深深的悲憫之情。嚴(yán)歌苓曾說:“我到了國外之后,發(fā)現(xiàn)沒有什么是不可以寫的。我不想控訴某個(gè)人。我只想寫這樣一段不尋常帶有荒謬的歷史運(yùn)動,讓我們看到一種非凡的奇怪的人性。我對人性感興趣,而對展示人性的舞臺毫無興趣?!彼€說,“女人比男人有寫頭,因?yàn)樗齻兏鼰o定數(shù),更直覺,更性情化?!?/p>

      嚴(yán)歌苓語錄精選

      l、我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在放棄給別人留好印象的負(fù)擔(dān)之后,原來心里會如此踏實(shí)。一個(gè)人不必再討人歡喜,就可以像我此刻這樣,停止受累?!稛o出路咖啡館》

      2、人在最失意的時(shí)候,竟是被生活暗暗回報(bào)著的。一一《波西米亞樓》

      3、世上人大概都是離不開又合不攏的。A需要B時(shí),正是B情感自足最不愿被打擾的時(shí)候,而當(dāng)B需要陪伴和慰藉時(shí),他的需求對于A已成了純粹的負(fù)擔(dān)。不合時(shí)宜的陪伴和交流就咸了惱人的打擾,為了不被打擾,就不要接受他人的陪伴。人和人不是因?yàn)楹系脭n在一塊,而是因?yàn)椴鸩婚_?!督鹆晔O》endprint

      4、一個(gè)女人如果總想遠(yuǎn)行,是因?yàn)樗豢鞓??!秴谴ㄊ莻€(gè)黃女孩》

      5、人們認(rèn)為妓女在出賣,而并不認(rèn)為這種出賣就在我們周圍。那么多女人暗暗為自己定了價(jià)格:房子,車子,年收入。概念被偷換了,變成婚嫁。她們每晚出賣給一個(gè)男人,肉體向貨物一樣無動于衷,用這份出賣換來無憂三餐,幾柜衣服和首飾?;蛘哔u給權(quán)勢,賣給名望。有多少女人不在出賣?——《扶?!?/p>

      6、如果到了一個(gè)遙遠(yuǎn)陌生的國度,還不去改變或推翻自己的曾經(jīng),這遠(yuǎn)走高飛還有什么飛頭?!稛o出路咖啡館》

      7、高一層的審美,恰是審丑?!秾彸蟆?/p>

      8、我站在西摩路這座圣堂前面,一動不動。人能信著什么多好,沒有國土也沒有關(guān)系,信仰是他們流動的疆土,嗡嗡的誦讀著緩緩砌筑,一個(gè)城郭圈起來了,不可視,不可觸,而正因它的不可視和不可觸,誰也擊不潰它。一一《寄居者》

      9、憐憫可不是什么好的感情,被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍?!端胱游镎Z》

      10、一個(gè)吃慣了一種苦頭,而把吃另一種全新的苦頭看成見世面的鄉(xiāng)下孩子,他笑起來眼睛幾乎全閉上,嘴巴咧得很大,可以想象,他再苦都不會失去笑容。一一《彼岸》

      11、許多東西都有正直與不正直之分,包括憐憫;許多東西也分主次,包括善良。因而人們得說服自己去泯滅天性中不正直的憐憫和次要的善良?!端怠?/p>

      12、對于好事壞事的等待都是牢,都會剝奪你的自由。一一《陸犯焉識》

      13、心太軟的人快樂是不容易的,別人傷害她或她傷害別人都讓她在心里病一場?!蛾懛秆勺R》

      14、他是江洋大盜也沒辦法,我的愛非常包容,非常護(hù)短。哪一個(gè)死心塌地的女人會去挑三揀四她愛的人呢?我的愛也像一件衣服,彈性極大的衣服,可體隨身,包裹著彼得,他胖也好,瘦也好,長著長著長歪了,畸形了,都不要緊,它是隨著伸縮的?!都木诱摺?/p>

      15、他沒辦法比你高,就用殘酷血腥的辦法迫使你低,這樣他就比你高了。迫害是自卑的表現(xiàn)。迫害者都是心理殘缺,內(nèi)心孱弱的人。迫害是個(gè)非常幼稚的把戲,把比他高大比他強(qiáng)的人用非自然的力量一一比如武器、比如輿論,比如氓眾,壓低,壓咸他腳下的糞土,嗬,他就感覺好極了?!都木诱摺?/p>

      16、女人不能俗不可耐,也不能雅不可耐,如果她真把魯迅評說背給他聽,他會對那個(gè)雅不可耐的女人不求甚解地贊美一會兒,后來發(fā)現(xiàn)對她的海闊天空失去了做大男人的良好感覺。 一一《無出路咖啡館》

      17、世上有什么人你近不了他?自視高大的,精神病患者,逃犯。一一《補(bǔ)玉山居》

      18、大膽沉默下去,會意才可能滋長。——《密語者》

      19、過活不需要你挺累地將目光弄的曲折,將笑擺得那么巧。過活是大米飯,你餓,它結(jié)實(shí)地填飽你,樸實(shí)得讓人感動。一一《霜降》

      20、他一年吃不到幾回葷,嚼這幾個(gè)字眼兒就像嚼大肥肉,饞與解饞同時(shí)發(fā)生,那是祖祖輩輩積累下來的饞,剎那得到滿足的同時(shí),吊起了更深刻的古老不滿?!独先唆~》endprint

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