羅 吉 孫貴蘭
(四川城市職業(yè)學(xué)院,四川 成都 610000)
0-3 歲,是一個(gè)生命最初開始成長的三年。在這三年中,嬰幼兒要經(jīng)歷懵懂無知,到學(xué)會開口說話,學(xué)會走路,學(xué)會表達(dá)自己的想法,感受他人的想法。這些內(nèi)容看似基本,卻貫穿整個(gè)人生,影響著生活的方方面面。在這一階段,嬰幼兒身體發(fā)育迅速,是成長最快的一個(gè)階段;同時(shí),是非善惡觀和世界觀初步建立,對他們性格的形成有著至關(guān)重要的意義??梢哉f,0-3歲是嬰幼兒身體和心理發(fā)展最快、最關(guān)鍵的一個(gè)階段。如果沒有處理好這個(gè)階段中出現(xiàn)的問題,很可能會使孩子在性格上留下缺陷,成為一生都難以改變的問題。
目前,0-3歲嬰幼兒所接受的教養(yǎng)方式主要有兩種,一是來自家庭,二是來自社會。
大部分嬰幼兒主要接受的都是來自家人的教養(yǎng)。0-3歲還不具備自主生活能力,基本隨時(shí)隨地需要他人看護(hù)。父母等家人是和嬰幼兒相處時(shí)間最多的人,同樣也是最直接的教養(yǎng)人。有些家庭的父母由于工作原因無法日常陪護(hù),這種情形下往往就由祖父母一輩接替父母,成為了嬰幼兒的直接教養(yǎng)人。
家庭教養(yǎng)方式對嬰幼兒最主要的影響表現(xiàn)在人際交際能力上面,良好的親子關(guān)系有利于嬰幼兒建立更好的人際交往能力。如果家庭教養(yǎng)人注重與嬰幼兒的互動,及時(shí)關(guān)注孩子的想法和需求并進(jìn)行交流,在未來這些孩子也會表現(xiàn)的更為外向,更傾向于與人交流;而若家庭教養(yǎng)忽視與嬰幼兒的交流互動,在未來他們也會更沉默,并且不能很好地感受他人的心情。
此外,家庭教養(yǎng)人對嬰幼兒的態(tài)度對其性格形成有著至關(guān)重要的影響。在家庭教養(yǎng)中,如果家庭教養(yǎng)人更多的是關(guān)注和鼓勵(lì),孩子的性格就會更偏向于外向和自信;反之,如果采用嚴(yán)厲的管教和批評對待孩子,孩子的性格會更偏向于內(nèi)向和謹(jǐn)慎。然而,過度的鼓勵(lì)和不加約束,也會導(dǎo)致嬰幼兒形成盲目自大、目中無人的劣性。因此,把握合適的教養(yǎng)方法非常重要。
最后,家庭教養(yǎng)人的性格也會直接影響到嬰幼兒的性格。嬰幼兒的性格總體上會同其教養(yǎng)人相似。原因在于0-3歲的嬰幼兒最主要的是非觀、處世觀、人生觀和世界觀都來源于其教養(yǎng)人的傳達(dá),這對他們的性格影響頗大。
雖然0-3歲嬰幼兒的主要教養(yǎng)方式為家庭教養(yǎng),但隨著對教養(yǎng)需求的增大,社會教養(yǎng)的影響力也在逐步擴(kuò)大。幼師這一行業(yè)也愈發(fā)受人關(guān)注。
0-3 歲嬰幼兒還沒有自主生活能力,因此幾乎不存在面對社會上形形色色狀況的時(shí)候,其接受的社會教養(yǎng)比較簡單,主要是幼師有意的引導(dǎo)和培養(yǎng),或是他人無意的影響。
在我國一線城市,有余力的家庭重視對孩子能力的培養(yǎng),往往會送孩子到優(yōu)秀的老師那里接受社會教養(yǎng)。社會教養(yǎng)也會影響到嬰幼兒的人際交往能力。家庭教養(yǎng)主要教會孩子待人處事的方法,社會教養(yǎng)則鍛煉孩子和人相處的能力??梢钥闯觯c家庭教養(yǎng)不同,這種社會教養(yǎng)偏向于對嬰幼兒能力和綜合意識的培養(yǎng)。
而在小城市中,基本沒有這樣的情況。嬰幼兒和社會層面的人接觸不多,主要局限于街坊鄰居、熟人圈內(nèi)。但是,0-3歲是一個(gè)人學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候,也是最沒有是非判斷能力的時(shí)候。嬰幼兒很可能出于好奇心,去不帶意圖地模仿他人,繼而學(xué)習(xí)到新的東西。有可能是好的,也有可能是不好的,這些都是未知的。因此,相較家庭教養(yǎng),社會教養(yǎng)具有更多的不穩(wěn)定性。
依據(jù)前文所述,我國現(xiàn)階段0-3歲嬰幼兒接受的教養(yǎng)主要還是來源于家庭教養(yǎng)。因此,在這一部分,主要闡述家庭教養(yǎng)中存在的問題。
最大的問題在于缺少科學(xué)的教養(yǎng)模式。很多父母意識到把握這個(gè)黃金階段培養(yǎng)孩子的能力非常重要,但卻不知道如何培養(yǎng)。這個(gè)時(shí)候又是孩子最易塑造、最為敏感的時(shí)候,稍有不慎就可能過度培養(yǎng),造成不好的后果。最普遍的問題就是家庭教養(yǎng)人過于重視能力和素質(zhì)的培養(yǎng),而忽視孩子的情感發(fā)展。例如,有些父母對孩子期望很高,從小就對孩子嚴(yán)加管教,批評過多,致使孩子形成內(nèi)向、自卑、懦弱的性格,甚至失去對父母的信任感和依賴感。這是得不償失的。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),父親除了對孩子的智商影響很大以外,還有助于孩子語言發(fā)展和情商的培養(yǎng),由父親養(yǎng)育的兒童通常都表現(xiàn)出聰明且善交際的特點(diǎn)。然而,我國傳統(tǒng)觀念是“男主外,女主內(nèi)”。時(shí)至今日,大部分家庭的分工依舊是父親負(fù)責(zé)工作,母親負(fù)責(zé)撫養(yǎng)孩子。即便父親每天會回到家中,也很少參與對孩子的教養(yǎng)。久而久之,母親已經(jīng)能夠熟練地照料孩子,父親習(xí)慣于做一個(gè)旁觀者。這就導(dǎo)致父親角色的缺失,對于嬰幼兒的身心發(fā)展是不利的。
社會教養(yǎng)層面的問題,主要是目前0-3歲嬰幼兒教育領(lǐng)域的法律法規(guī)還不夠健全,不合規(guī)范的低素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)混雜其中。這些教育機(jī)構(gòu)不光不能讓孩子的素質(zhì)得到提升,反而會誤人子弟,給孩子的身心發(fā)展帶來不利影響。
縱觀上述問題,不論是家庭教養(yǎng)還是社會教養(yǎng),最主要的都是缺乏合理、科學(xué)的教養(yǎng)方式。故而完善現(xiàn)有的教養(yǎng)方式是十分重要的。由于嬰幼兒教育的特殊性,可以考慮加強(qiáng)宣傳,通過網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)等模式向家庭教養(yǎng)人傳播科學(xué)的教養(yǎng)觀念。此外,還可以建設(shè)家庭教養(yǎng)人的平臺,分享好的教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),共同解決教養(yǎng)過程中出現(xiàn)的問題。最后,還要完善法律法規(guī),規(guī)范現(xiàn)有嬰幼兒教育機(jī)構(gòu)。